世上并无女儿国？女儿国王也并不爱唐僧

Posted 2023-03-06 唐僧女儿国

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世上并无女儿国？女儿国王也并不爱唐僧

玄奘最大的特点是将身份看得比生命还重要，他是一个成熟的政治家，只要涉及到身份，他不会有丝毫动摇。所谓的组织纪律性，也是对身份顽固的坚持。话说唐僧师徒一路西行，来到西梁女国，唐僧取经路上最大的考验来了。女王看中了这个“丰姿英伟，相貌轩昂”的圣僧，要求婚配，并且将国家元首的位置让出来。对于一个无政治使命的人来说，这确实是一个无法抵挡的巨大诱惑，女王的姿色其实还在其次，主要还是能获取巨大的政治权力和现实利益，如果是屌丝，还有什么好拒绝的？然而，唐僧从来不是屌丝，女王也不会嫁给屌丝。唐僧不是屌丝，所以，他不会以屌丝的眼光看这飞来艳福。他是个政治人物，他会运用政治的眼光，透过重重物质和情欲的诱惑，来看待事物的本质，尤其是权衡事情的利弊。

女王为什么嫁给我？只是因为我长得帅？一涉及到政治问题，千万不要以长得帅来作为答案。唐僧的帅，是政治上的帅，是因为大唐帝国帅，女王爱上的是大唐帝国的帅。高富帅看问题，一般比屌丝清楚，因为高富帅眼里，诱惑相对较少，而诱惑是蒙蔽眼光的。唐僧是唐皇的御弟，当年担负圣命前往西天拜佛求经，这是他的一重身份。在雷音寺，他也有身份，是如来的弟子。女王眼里的唐僧，不只是一个帅哥，更是一笔丰厚的政治资源

女王当然不会嫁给屌丝，她爱上了世界第一超级大国的帅。想她西梁女国，不过蕞尔小邦，夹在世界政局的缝隙中，艰难地过日子，被人灭掉是分分钟的事，眼巴巴地想获取大国的支持，如今一笔丰厚的政治资源从天而降，怎能让他白白浪费？其实，不只是女王想嫁给唐僧，更是西梁女国想嫁给大唐帝国，想和世界第一帝国攀亲。女王可能这么想：只要能巴结上超级大国，姐我不惜牺牲色相，第一个主动奉献上去。女儿国主动求婚，是给唐僧掘了一口深井。玄奘毕竟是圣僧，早就看出这是一口深井。他知道自己是肩负政治使命的，名义上是取经，实质上也是一次漫长的国际访问，是对沿途小国进行干涉的一次行动。你们不信？唐僧师徒凭借唐王朝强大的国际震慑力，一路上颠覆的政权还少吗？在乌鸡国扶持老国王回国登基就是最强有力的证明。在女儿国，悟空也挑明了他所代表的唐王朝的强大暴力：“但动动手儿，这一国的人儿，尽打杀了。”要灭了女儿国，是分分钟的事。既然是一次国际政治活动，在路途上如何处理与各国的关系，上头是有授意的，组织都是有命令的。唐僧哪里敢擅自主张留在女儿国做女婿，组织同意了吗？这将是一次叛逃行动，将是一起无法遮掩的国际丑闻。

别以为能在女儿国安全地躲起来，从来没有任何孤立的小国是安全的避难所，无论是十万八千里外的雷音寺，还是父母之邦的唐朝，都随时可以将你捉拿归案。在这比须弥山还大的政治风险面前，女王的美貌简直就是浮云。当然，作为一个手法娴熟的外交家，玄奘保持了最大的克制，为了不让女儿国对天朝失望，转而投入其它联盟，经过与悟空的临时会议，他虚与委蛇，一路答应女王，乃至与之共乘一车，表现出一个成熟外交家的风范。悟空也表现出了外交使团应有的对付危机的智能，他没有滥用那种“但动动手儿，这一国的人儿，尽打杀了”的强大武力，而是寻找最妥善的解决途径。先假装答应，然后骗到城外，到时候再用有效武力阻遏女儿国，在零伤亡的情况下协助唐僧安全撤离。唐僧团队这一切举措所围绕的核心，就是身份，大唐王朝御弟的身份，西方雷音寺取经人的身份。作为政治人物，身份永远是摆在第一位的，一旦这个丧失，你所有的政治资源将全部丧失。就算迫不得已，必须牺牲色相，和其它异性结合，那也得有组织的批准。唐僧估摸了一下女儿国的地位，这个国家轮不到自己牺牲色相。

而某些政治不成熟、意志不坚定的哥们，就是因为忘记了自己的身份，在路途上迷失了自己。有的半路脱离组织，和其它身份不符合的女人结婚成家;有的为了眼前一点利益，加入其它组织。他们主动丧失身份，组织以后当然不会认他，到时候哭着求着回来，最多给你安排一个不饿死的职位，而且还要遭受歧视，甚至整肃运动一来，他们就会首当其冲。任何时候不要忘记身份，忘记组织，因为组织就是资源，就是权力的来源。这方面，宋省长是一个教训，当初牛得跟什么似的，因为和李灯灰怄气，就鲁莽地离开他的党，自以为民意会跟着他走，如今咋样？唐僧同志一想到这个，肯定冷汗直流，他紧紧地拽着这个身份，并且以其为参照物，权衡利弊。他如果留下来，将是大唐和雷音寺两方的叛徒。或许，大唐出于安抚小国的目的，不得不承认这桩婚姻，但从此以后他手里的救命稻草，就只有女儿国了，他在世界第一帝国的所有资源，将丧失殆尽，这很不符合组织对他的期待。

在组织混，最怕失去的是组织的期待，被组织放弃。唐僧嫁给女儿国，增值的是女儿国，掉价的是他自个。他最多也就一个驻第三世界国家的大使而已，大使，谁不能当？人家只要在竞选总统时捐过钱就行。而且，女儿国真的能为他手里的救命稻草吗？不要幼稚了，就算真的登基为王，他将无法掌控这个国家的权力，实权永远掌握在女王和女太师手里，他最多也就满足一下女王的生理欲望，到时候可能要满足的不止一个，沦落到去满足别人的欲望，这样很幸福吗？做一个傀儡式的异邦国王，成天受气，还是做一个掌握着巨大政治军事外交资源，游刃有余地行走在国际空间的大国政治要员？你自己去想吧。身份，就是你的正确归属，就是你的资源，丢了这个，比丢了全世界还惨。

女王是个聪明人，可能她也预计到了这个局面，但至少她和超级帝国攀上亲了，不管天朝如何处理唐僧，她和唐朝已经是亲戚的事实将无法抹杀。孙悟空表现了极大的外交智能，想到了用敷衍的办法帮老大脱身。然而，真正解决这场危机的是蝎子精。女儿国的治安形势实在堪忧，在女王亲临的情况下，居然有蝎子精这样的反政府武装从眼皮子底下将大国贵客劫走。这个国家弱到什么地步，可想而知。唐僧被野鸡武装部落劫走，使女儿国招亲事件的影响降落为其次，整个事件的中心转移到安全拯救唐僧上来，其实也等于招亲危机被另一个危机一脚踢开了，唐僧最大的麻烦免除了。

接下来悟空大战蝎子精，也说明地方武装实力不容小觑，当年如来老大都被她蜇过手，当然，更能显示的是唐朝力量的强大，汉族道教神灵昴日星官的及时赶到，降服蝎子精，说明唐王朝在全球范围内随时打一场战争。以上是从国际政治视野看待女儿国的问题。再从树立个人形象的角度而言，又能揭示一个新的秘密。顺便提一句，《西游记》绝对不只是神魔小说而已，它揭示了当今国际社会的真实乱象，蝎子精之类的组织是真实的存在，而且是很强大的存在，如今某些地区被蝎子精打得七零八碎，连米国都一时没法收拾它。

想那女儿国，取经报告上说它“不亚中华之盛”，女王也长得“月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯”。是不是如实的记载呢？说不定人家只不过是一个第三世界国家里的第三世界国家呢？甚至只是一个母系部落，或许女王跟传说中的埃及艳后一样，所谓的貌美如花，只是文学家的修辞而已。我们都知道一些常用的手法，某个人国外归来，总是载誉归来，总是外面死活要开高薪挽留他，人家的美女哭着闹着要他泡，他毅然拒绝诱惑，坚决回国。一切的夸张和虚构，只是形象的增高神器而已。或许，世上并无女儿国，女儿国王也并不爱唐僧。爱怎么编，你就怎么编去。毕竟，西游记是虚构的。

揭秘唐僧为何被女儿国国王称为“御弟哥哥”？

在《西游记》中，唐僧有个雅号“御弟哥哥”，这名字西凉女国的女王叫的可是很亲切的，为什么唐僧会是御弟呢？原来在《西游记》第十二回中，唐僧表示愿意求取真经时，唐王李世民大喜，说：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”就这样，俩人拜了四拜，唐僧成了御弟。其实在历史上，唐僧跟李世民还真没这交情。那时候，唐朝刚刚建立，跟突厥处于敌对关系，政府限制国内与西域往来，限制国民出境。在这种情况，唐僧别说跟李世民结拜了，连要求去印度取经的报告都没被批准，唐僧为了实现自己的梦想，于贞观元年(公元627年)，偷渡出境，前往印度。

既然，唐僧没跟李世民结拜，那他御弟的身份又是从何而来呢？这个人就是高昌国国王麴文泰。高昌国位于现在吐鲁番附近，麴文泰崇尚佛教，曾多次派人到印度取经，却均无功而返。当他得知，佛学大师玄奘要经过时，立即派使臣连夜赶路，一定要请玄奘到高昌来。玄奘接受了麹文泰的一番盛情，前往高昌国。那天，已是深夜，麹文泰和他的臣下们手持蜡烛，站在城门迎候。如此热情、隆重的迎接仪式，玄奘感动的是眼泪哗哗的。麹文泰如此殷勤款待，就是想请玄奘长期住下来，受高昌民众的供养。

但是这怎么可能呢？玄奘的目的是到西天取经，因此坚决不肯。情急之下，麹文泰将他软禁在宫中。玄奘毫不屈服，以绝食表明自己的态度，连续三天三夜，玄奘水米未进。第四天，玄奘又饿又渴，已是奄奄一息，麹文泰见状感到非常愧疚，只得答应放玄奘西去。

玄奘担心这是麹文泰的缓兵之计，便让他对天发誓。麹文泰照办了，并请求玄奘在佛的面前与他结为生死兄弟。于是，麹文泰在他母亲的主持下，举行了盛大的礼仪，与玄奘结为兄弟。麹文泰的一片真情实意，感动了玄奘。他决定在这里传教讲经留下来一个月。一个月后，玄奘离开高昌时，麹文泰写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役和大量的衣物、钱财，麹文泰依依不舍，挥泪送别。为了玄奘的安全，他还让殿中侍御史护送他到很远很远。玄奘他答应取经回来的时候，一定再到高昌国看望麹文泰，再传佛经。

在以后的取经路上，玄奘以高昌王弟的身份，受到了西域各国的优待。他写信给麹文泰说：“决交河之水，比泽非多，举葱岭之山，方恩岂重。”玄奘西行印度取经，前后17年，行程5万多里路，历经130多个国家，终成一代高僧。

玄奘从印度学成回来后，本来可以不走沙漠，从海道返回唐朝，但他心里一直惦念着麹文泰，仍取道北路，翻雪山，涉流沙，回归中原，履行他们之间当年的约定。遗憾的是，当玄奘法师走到于阗国的时候，听说麹文泰已经病逝，高昌国也在三年前被唐军杀灭。