人物志 刘牧主要事迹？刘牧的生平简介
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人物志 刘牧主要事迹？刘牧的生平简介
【生卒】：1011～1064
【介绍】：
北宋易学家，易图学的创立者之一。字先之，一作牧之，号长民，衢州西安(今属浙江)人。16岁应试不中，于是闭门苦读，再试便中头名。调饶州军事推官，因与州将为公事发生争辩，遭到排挤。后范仲淹巡抚至此，刘牧即投范氏门下。又从孙复学习《春秋》经。经范仲淹举荐，出任兖州观察推官，治理当地的剧乱局面，颇有政绩，遂改大理寺丞，主持大名府。又通判通州、庐州，升任广南西路转运判官，后调任荆湖北路转运判官。最后晋升为太常博士。刘牧曾跟从范谔昌学《易》，以讲河图、洛书闻名于当时。
刘牧易学的主要贡献是创立了河洛之学。他以汉易中的九宫说为河图、五行生成说为洛书，并以黑白点图式将其画出来，从理论上加以解说，企图以此说明八卦之象的来源。他认为，河图洛书皆基于天地自然之数即五行生成之数，二者本质上并无差别，其区别仅在于河图陈四象而不言五行，洛书演五行而不述四象，河图示其象，洛书陈其形，河图讲道，洛书讲器，所以二者缺一不可。总之，在刘牧看来，天地之数、大衍之数和五行生成之数皆表现在河图洛书的图式之中，其数目的排列和组合，便得出四象和八卦。由此，又将河图洛书视为世界形成和变化的模式。他以宇宙生成论解释《系辞传》“易有太极”章，以太极到八卦的图式，表示天地万物乃太极元气自身分化和演变的产物，并以五行生成说解释这一过程，进一步阐发了汉唐易学中的太极元气说，从而打击了王弼派易学的贵无论，成为晋唐易学向宋易转化的标志之一。刘牧易学的宗旨是宣扬以数为本的世界观，认为卦象是由数产生的，没有数，《周易》卦象也就失去了来源。进而认为，有天奇地偶之数，方有天圆地方之象；有七八九六之数，方有水火木金土五行之物，主张天地万物出于奇偶之数和五行之数，从而又导出了数为万物本原的结论，成为象数学派中数学派的代表人物。
刘牧著有《周易新注》11卷，《卦德通论》1卷，先儒《遗论九事》1卷，《易数钩隐图》3卷。只有《易数钩隐图》和《遗论九事》流传于世。但刘牧所创立的河洛之学却在宋明易学史上产生了深远影响。
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