锡伯族的春节有什么风俗习惯 锡伯族节日

Posted 锡伯族 春节

篇首语:犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了锡伯族的春节有什么风俗习惯 锡伯族节日相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、锡伯族的春节有什么风俗习惯 锡伯族节日

2、锡伯族的风俗习惯有哪些禁忌 锡伯族民俗

锡伯族的春节有什么风俗习惯 锡伯族节日

锡伯族的春节习俗

锡伯族,是我国北部少数民族中较早从事农业生产的民族。锡伯族的文化艺术内涵丰富多彩,极具本民族特色。春节是我国最隆重的节日,锡伯族人也过春节,而且还有很多和汉族不一样的春节习俗,你知道这其中的区别吗?

春节。腊月二十三过小年,晚间送灶王上天,报人间吉祥,称为“祭灶”。到除夕之夜,换以新灶王神像,名曰“迎灶”。

除夕,即腊月三十(或二十九),家家杀年猪,炸晨子、烙年饽饽、蒸供馒,做各种佳美菜肴。午后请出各种神祖三像,如“喜利妈妈”和家谱等,摆设祭祀供品;男家长携子孙,带纸钱、木铣上坟地,将坟堆上积雪打扫干净,回来之后在大门口摆设饭桌,祭祀祖宗,全家叩头,然后进屋吃团圆饭。这天在外的亲人都要回家过年;已出嫁的姑娘,不许在娘家过年,除夕晚上点长明灯,所有房间、马厩、磨房、碾房、仓房等都点上油灯、蜡烛或灯笼,使室内外灯火通明。

天黑后拜年“辞旧岁”。半夜子时(11时至1时)俗称“诸神(新神)下界”,家家在院中摆供纸画天地码子(神位),插于香斗上(斗内装满高梁,口上糊上红纸),中间插上整股香。供奉干果(红白占果、冰糖、栗子、枣)、焚香燃烛,鸣鞭炮。全家男女长幼,都穿新衣,向神位叩拜,叫做“接神”。“接神”后煮饺子吃,饺子叫“元宝”,饺子汤叫“元宝汤”。吃完饺子、男子到村庙中焚香叩拜,叫做“行香”,“行香”完了才能回家睡觉,也有彻夜不睡者,谓之“守岁”。说一夜不睡,精神一年。初一天不亮煮饺子,全家团聚欢度新春佳节,之后晚辈向长辈请安叩拜,全族互拜,叫做“迎新年”。

正月初一到初五,在神祖像前焚香,每日早、午、晚焚香三次,焚香人要向神像行叩拜礼。初一、初三、初五早晨吃饺子。初二、初四早晚吃米饭、炒菜、白肉片、血肠等。锡伯人吃“火锅”,除用猪、羊、牛肉外,还用野鸡肉、狍子肉、鹿肉等,菜类还放大量切得细的酸菜、细粉,也有用蘑菇下锅的。这几天内忌讳屋内灰土污水倒在外边。

正月初五,俗称“破五”,亲戚朋友不往来串门。初二、初三、初四,家家多吃节前准备好的食物如饺子、白面豆包、粘面豆包、粘面饺子、粘糕等。

正月初六,俗称“出行日”。农村各家男女者骑马驾车,按占卜吉利的方向飞驰,来到有横道的路上,全家人下车下马,撮土烧香,鸣放鞭炮,向四方叩拜,然后返回,这叫“出行”。所有人等,在“出行”后,方可出门办事,谋生或寻亲访友。

正月初七,俗称“人日”(从初一开始,顺序排列为:一鸡、二鸭、猫三、狗四、猪五、羊六、人七、马八等)。这天天气晴朗则认为人们全年吉祥如意;天气阴晦,则认为全年不利,有病有灾。这天吃饺子,吃年糕,下面条,意味着年高寿长。

锡伯族的风俗习惯有哪些禁忌 锡伯族民俗

锡伯族禁忌文化

任何一个具有一定历史的民族,在其长期的发展过程中,都会出现一些禁忌,有的是因为社会生产,有的是因为人内心的害怕,还有的是因为宗教信仰。禁忌在一定程度上,可以约束人们的行为。锡伯族文化里的禁忌多如牛毛,想知道的话,不如由小编为你一一细数。

锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩,比如经常食用的发面饼,上桌时分天、地面,天面必须朝上,地面朝下,切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立行走,禁止用筷子敲打饭桌、饭碗,或把筷子横在碗上。全家进餐按长幼就座,以西为上,过去父子、翁媳不得同桌。

晚辈路上遇见长辈要问安并让路;平辈见面要相互问好。客人来访,儿媳要出来装烟、倒茶,若装烟、倒茶的与客人辈份相等,客人应起立或欠身双手接;客人告别时,全家要出来送至大门口。

锡伯人打围有个古老的习俗,不论猎取的野味多少,所有参加者无论大小都是平均分配,即便过路人碰到分猎物时,也毫无例外地分得一份。不过,猎物的头和蹄子应分给首先命中者,这是一种奖励。锡伯人认为,猎物是大自然赐予大家的,不是属于哪一个人的,不能独用。

锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段,同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征。

一、开禁的禁忌

不准坐、踩或跨过衣、帽、枕、被;

不准把穿过的裤子、鞋、袜放在高处;

不准顺着炕烟道睡觉;

不准坐在门坎或站立、行走吃饭,饭食掉地要立即拣起;不准在正月初一至初五做针线活,谓之“忌针”;不准出嫁的姑娘头3年回娘家过春节、看灯;

不准猫、狗在室内人的尸体跳过,不准申日出殡。

锡伯族的这些禁忌,随着社会的发展、生活方式的改变以及文化素质的提高,已在消失中。

二、保留的禁忌

不吃狗肉。从不杀狗或吃狗肉,甚至与狗相联的物品也不用,如狗皮制品—帽、手套、裤、袄、褥、被等。其他民族亲朋好友来锡伯族家中串门戴了狗皮帽、手套时,不能将其带进里屋,要放在外屋。

还有些禁忌,如不准女子缠足是为保持正常生理发育;不准在正房西山墙外大小便,是为保持卫生;再如家有病人、小孩出水痘、妇女生孩子等,要在大门框或树上挂红布条或一小束草,以示禁止外人入内,防止传染;忌用筷子击空碗,是体现文明行为;重视“八”的习俗,以为“要得发不离八”,如酒席一桌为8人,花轿一抬8人……不足此数时,也要极力溱成,以图吉利。喜庆日就餐时,不足8人时,也设8人之餐。

相关参考

锡伯族西迁节的风俗习惯

西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日。因时间是农历四月十八日,所以叫“四一八节”。因有怀念亲人之意,又叫怀亲节,新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。每年农历四月十八日,新疆锡伯族群众就会欢聚一起,共进野餐

仫佬族建筑文化有什么特点 锡伯族建筑

仫佬族建筑文化民居建筑作为地域文化的载体,融合了建筑功能、民族社会风俗、宗法观念等,具有鲜明的地方特色,体现实用与审美的统一。通过民居建筑的特点,可以知道当地居民的生活环境和生活方式。仫佬族聚居的地区

锡伯族西迁节的主要活动有哪些

西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日。因时间是农历四月十八日,所以叫“四一八节”。因有怀念亲人之意,又叫怀亲节,新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。每年农历四月十八日,新疆锡伯族群众就会欢聚一起,共进野餐

锡伯族伟大的西迁历史,谁知道锡伯族西迁历史

谁知道锡伯族西迁历史?我国新疆西部地区地处祖国边陲,战略位置非常重要。乾隆年间,为加强西北边防,清政府针对伊犁地区人烟稀少、防务空虚、外国侵略势力不断向东扩张的情况,于1762年(乾隆二十七年)10月

锡伯族西迁原因分析,谁知道锡伯族西迁历史

谁知道锡伯族西迁历史?我国新疆西部地区地处祖国边陲,战略位置非常重要。乾隆年间,为加强西北边防,清政府针对伊犁地区人烟稀少、防务空虚、外国侵略势力不断向东扩张的情况,于1762年(乾隆二十七年)10月

谁能告诉我锡伯族的西迁节的来历

每年农历四月十八日是锡伯族的西迁节,锡伯语叫杜因拜扎坤节。在16世纪之前,锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。18世纪中叶,清朝政府从盛京(沈阳)等地征调锡伯族官兵1018人,连同他们

锡伯族西迁节的主要特点

锡伯族西迁节的主要特点:1、传承着古代锡伯族在大兴安岭一带从事渔猎生活时生成的崇拜大自然、"棒打獐子瓢舀鱼,野鸡落在沙锅里"、"飘飘雪花如蝶飞,驰骋骏马共撒围,搜遍一山又一山,猎队满载凯歌回"的古老渔

清朝满清八旗制与锡伯族牛录间什么关系

八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601年)正式创立,初建时设四旗:黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝,并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,合称八

仡佬族八月节有什么风俗活动 仡佬族节日

仡佬族八月节有什么风俗活动春节是我国大多数地区和民族最隆重的节日,而在仡佬族文化中,最隆重的节日却不是春节,而另有其他。在仡佬族,最隆重的节日应该要数八月节了,八月节对于仡佬族来说有着非凡的意义,所以...

康熙从科尔沁赎出了锡伯、挂勒察、达斡尔三族,挂勒察去了哪里

康熙三十一年,即公元1692年,康熙皇帝从科尔沁蒙古赎出其所属的锡伯人、挂勒察人、达斡尔人等14458名,其中可披甲入伍者达11850名,分别编成84个牛录,为八旗满洲的上三旗正黄旗、镶黄旗、正白旗补