用万人陪葬为父报仇 曹操竟然屠城血洗徐州

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本文目录

1、用万人陪葬为父报仇 曹操竟然屠城血洗徐州

2、历史人物 他为父报仇,不惜血洗仇家满门,树立了权威,堪称一代枭雄

用万人陪葬为父报仇 曹操竟然屠城血洗徐州

东汉末年,群雄割据,风起云涌,华夏大地人才辈出,将星云集,曹操就是其中的佼佼者。从当初放弃高官献刀杀董卓,到后来协天子以令诸侯,毫无疑问的是曹操在这段历史中大放异彩,三国的历史离开了曹操也许会黯然失色。

一直以来,后人们评价曹操都会用奸雄二字,后世的人们一提起曹操必定会提起曹操屠徐州这件事。关于这件事,历史中也有很多的史料进行了记载。

《曹瞒传》记载说:曹操彭城坑杀男女数万。而《后汉书.陶谦传》却又说:凡是杀男女数十万。《资治通鉴》则说仅彭城一次就坑杀男女数十万。

那么我们来看看相对来说最为可信的《三国志》是如何记载的。《三国志》中一共有曹操两次出兵徐州的记载。第一次为公,第二次为私。众多的史料表明,曹操确实攻打过徐州,也确实杀了不杀人,至于存在争议的屠城一说,在史话君看来无非就是杀人多少的问题。

那么曹操一向爱惜百姓,当初因为自己的战马践踏了百姓的庄稼,都能够割发代首,又何至于在徐州杀那么多百姓呢?

我们不妨来看一下《三国志》记载的原因。《三国志》记载是因为当时的徐州最高长官陶谦因为一些原因,把曹操的父亲给弄死了,曹操一怒之下,发兵打徐州,手刃仇人,为父报仇。可是杀了陶谦之后,依然不解气,从而牵连了徐州的百姓。

曹操屠城徐州自然是做的过分了,但是面对至亲被杀,家族蒙羞,拿起武器,让仇人血债血偿却是真正的男儿本色。曹操毕竟是一代枭雄,手中有着无上的权利,面对父亲被杀尚能以一己之力让仇人自食其果。可是那些被牵连的普通百姓,又能有什么办法找曹操报仇呢,谁又能还他们一个公道?

历史人物 他为父报仇,不惜血洗仇家满门,树立了权威,堪称一代枭雄

中华民族自古以来就是一个非常重视“孝”道的国家,一直以来就流传着“二十四孝”的故事。《礼记》甚至认为,“众之本教曰孝”,孝是最基本的德行,“孝,德之本也”。中华民族 重视孝道,甚至产生了不少让人感慨的故事,比如本人主角,为父报仇,不惜血洗仇家满门,这到底是怎么一回事呢?>话说西晋末年,中原大乱,许多名士都避居江东,其中有八个人经常在一起高谈阔论,张扬个性,冲破封建礼教束缚,颇有竹林七贤之风,人称“江左八达”。在“江左八达”中,有一个人名叫桓彝,谯国龙亢人,是汉朝经学大师桓荣的九世孙。>在王敦之乱中,桓彝立下战功,备受晋明帝的信任,被加封为散骑常侍。后因宣城地区经常发生动乱,桓彝受任于危难之际,被任命为宣城内史。因桓彝在任期间,颇有政绩,“在郡有惠政,为百姓所怀”。但灾难很快就降临到整个东晋王朝了。>>327年12月,历阳内史苏峻与豫州刺史祖约发动叛乱,并向建康进军。消息传到宣城后,忠心耿耿的桓彝 “纠合义众,欲赴朝廷”勤王。部下“以郡兵寡弱,山人易扰,可案甲以须后举”,但遭到桓彝的拒绝。结果桓彝兵败,反而遭到叛军的围攻。>328年,桓彝被困孤城,最终被叛军将领韩晃杀害,期泾县县令江播也曾参与谋划。桓彝虽死,但桓彝的儿子从没有忘记这杀父之仇,此时桓彝的儿子桓温年仅15岁,他“枕戈泣血,志在复仇”。桓温暗暗发誓,终有一天,杀父仇人将死在自己的手下!>三年后,桓温已经18岁了,在此期间,他为父亲守丧,习文练武,准备报仇。但此时他却得到了一个不太好的消息,仇人江播病死了。江播的三个儿子在居丧期间,知道父亲生前得罪的人 很多,于是“置刃杖中,以为温备”。但这并不能阻挡桓温的复仇之路。>>桓温假扮成吊唁的宾客,得以进入,手刃江播的长子江彪与庐中,接着有追杀江播另外两个儿子,将其杀死。桓温虽然杀了江播三个儿子,但却得到了世人的称赞,因为他是为父报仇,堪称孝的典范。此时的桓温居丧已满,且长得姿貌伟岸,风度不凡,因此得到东晋皇室的青睐。>之后桓温迎娶南康长公主为妻,成为驸马都尉,并承袭了父亲的爵位,开始走上政治舞台。之后桓温凭借着自己的军事才能,先平定巴蜀的成汉政权,接着又率军北伐中原,一度恢复洛阳,直抵长安附近。桓温通过北伐,为自己树立了权威,堪称一代枭雄。>桓温还废掉东晋皇帝,树立朝中威望,他希望加九锡,然后夺取皇位,但因谢安等人积极维护东晋的统治,消极抵抗桓温,致使他没有等到篡位的那天,就一命呜呼了。再说桓温为父报仇这件事,虽然得到世人的理解,但难免有些血腥。

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