政治谋略 赛典赤治滇有方——宽厚仁义，收取人心
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政治谋略 赛典赤治滇有方——宽厚仁义，收取人心
赛典赤治滇有方——宽厚仁义，收取人心
至元十一年（1274），元世祖忽必烈召见心腹大臣赛典赤·赡思丁，任命他为云南行省平章政事，全权负责治理动乱不断的云南地区。辞行的时候，元世祖语重心长地叮嘱赛典赤·赡思丁道：“云南又称滇地，是朕当年亲自率兵攻取的地方，近年来由于委任的官员治理不当，导致云南地区动荡不安。因此，朕想派一个敦厚善良的官员前去治理云南。朕经过一番思考，认为没有比爱卿更为合适的人选了。望爱卿善体朕意，不负朕的厚望。”
赛典赤·赡思丁到任后，根据云南的实际情况进行了大刀阔斧的改革，受到当地百姓拥戴，当然，这些改革也引起了一些地方官吏的不满。因为，赛典赤·赡思丁的某些措施损害了他们的既得利益，于是，他们就不远千里到朝廷状告赛典赤·赡思丁跋扈专权、祸害地方。
元世祖忽必烈听到这些人的状告之后，非但没有因此责罚赛典赤·赡思丁，反而严厉斥责告状者道：“赛典赤·赡思丁是跟随朕多年的老臣，朕深知他有一颗忧国爱民之心。你们这些人竟然敢诬告国家大臣，该当何罪！”于是，元世祖忽必烈当即下旨将告状者押回到云南，交给赛典赤·赡思丁全权处置。
赛典赤·赡思丁见到这些告状者，非但没有责罚他们，反而马上命人卸去他们身上的刑具，柔声说道：“你们不知道皇上给了我方便行事的权力，因而状告我专权。正所谓不知者不怪，我并不打算治你们的罪。那么，你们能为我效力，竭心尽忠以赎罪吗？”
告状者原以为自己被押解回来，肯定会遭到赛典赤·赡思丁的责罚，定是死罪难逃，没想到竟然得到如此宽大的处理，个个都喜出望外，连忙向赛典赤·赡思丁叩头拜谢道：“我等身犯死罪，平章大人不但不将我们处死，还让我们继续做官为国效力，我等定当以死相报。”
对于不肯归顺朝廷的少数民族，赛典赤·赡思丁尽量晓以利害，劝说他们归降。云南红河一带的萝般甸土司背叛朝廷，赛典赤·赡思丁对此派人劝说无效，不得已才带兵进剿。在进剿的路上，赛典赤·赡思丁愁容满面，心中闷闷不乐。将士们纷纷对他劝说道：“我军自蒙古草原起兵以来，数十年间战无不胜、攻无不克，声势威震四海。区区一个土司竟然敢违抗王命，简直是不知死活，螳臂当车。我大军所到之日，定然会旗开得胜，平章大人又为何担忧呢？”赛典赤·赡思丁心情沉重地对部下说：“和土司交战，我军虽然可以战而胜之。但一旦拉开战争的序幕，其结果必然是生灵涂炭，老百姓必然是叫苦连天，苦不堪言。打仗乃是凶险之事，我一则担心将士们之中有人会战死沙场，二则担忧将士们会乘乱劫掠百姓，以致官逼民反。”
赛典赤·赡思丁率军来到萝般甸城下后，当即派遣使者前往招降。萝般甸土司见元军兵力强大，决定施用缓兵之计，于是派人前去对赛典赤·赡思丁答复道：“我等当谨奉平章大人的号令。”
可是赛典赤·赡思丁率领大军在萝般甸城下一连等了好多天，依然不见萝般甸土司率领众人前来投降。诸将领纷纷请求赛典赤·赡思丁下令进攻，赛典赤·赡思丁只是不准，说是要给对方充足的考虑时间。将领中有一万户终于按捺不住，擅自带兵攻城。赛典赤·赡思丁听到这件事之后勃然大怒，当即传令鸣金收兵，并招来擅自发兵的万户，责问道：“皇上命我镇守云南，是前来安抚百姓的，不是来大肆杀戮的。你骁勇善战，按道理来说应该得到嘉奖。但是，你没有得到统帅的命令而擅自发兵，按军法当斩。”于是，赛典赤·赡思丁下令把这名万户绑赴刑场斩首示众。诸将领见状大惊，纷纷向赛典赤·赡思丁叩头求情。赛典赤·赡思丁踌躇了一阵儿，方才说道：“我也知道临阵斩大将是为不祥。既然众将领向我求情，就姑且留下该万户的项上人头，以观后效。诸将领自当谨遵号令，否则休怪我无情。”
萝般甸土司听说了这件事之后，不禁摇头叹息道：“平章大人如此宽厚仁慈，我如果再抗命不从，是为天理不容了。”于是，萝般甸土司马上率众出城归降。从此，赛典赤·赡思丁的宽厚仁慈在云南各地区传播开来，许多部族的首领纷纷前来归附。按照旧例，这些首领拜见上官，都要有所献纳。赛典赤·赡思丁对于他们所献上的这些东西分毫不取，将它们全部分给部下和贫民。
赛典赤·赡思丁在云南治理了六年，社会也逐渐安定下来，这儿的老百姓从此过上了安居乐业的好日子。后来，赛典赤·赡思丁去世的时候，当地的百姓们都号啕大哭，如丧考妣。元世祖忽必烈感念赛典赤·赡思丁治理云南的功绩，诏告云南地方官吏守其成规，不得擅自改动。
谋略智慧
赛典赤·赡思丁治理云南，虽然他手下有着精兵强将，但是，他并没有依靠武力去威慑众人，而是以仁厚之心来收取人心，这不能不说是一个高明之策。在现代社会，有时候，我们能否取得成功，关键在于能否和他人打成一片，创造一个和睦的环境。在生活和工作中，我们想要赢取人心的最有效的手段就是以宽容和仁义对待他人。因为，善待他人就是善待自己。
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