揭秘在小说水浒传中大宋为何要写宋江征辽国

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篇首语:时危见臣节,世乱识忠良。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了揭秘在小说水浒传中大宋为何要写宋江征辽国相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、揭秘在小说水浒传中大宋为何要写宋江征辽国

2、揭秘水浒传中宋江的老爹宋太公原型是谁

揭秘在小说水浒传中大宋为何要写宋江征辽国

水浒里写了很多可歌可泣的英雄故事,比如梁山这些英雄,最后在招安之后,便被宋朝皇帝远征大辽国。事实上,梁山与辽国风马牛不相及。宋江等人与辽国本没有战事,那么施耐庵先生为何写宋江等人出征辽国。

其一,宋江是忠义的代表。保卫祖国,抵抗侵略,是每个公民应尽的职责。宋江既然是大宋的子民,理所当然的要为宋朝皇帝排忧解难,既然大辽国屡次叫宋国难堪,自然宋江要去出征,扫平辽国,尽一下臣子应尽的义务。

其二,宋江等人兵强马壮,正好可以借辽国来搞个军事演练。反正死亡的大都是辽国人,辽国人野蛮有余,智力不足。而梁山上有足智多谋的人物,比如智多星吴用和神机军师朱武。即使如公孙胜那样的人物,也能呼风唤雨撒豆成兵,让敌人害怕。而且善于交战的林冲、徐宁等人本就有万夫不当之勇,又能排兵布阵,实在是大宋朝的架海紫金梁。

其三,在中国的历史上,宋朝积弱积贫,一直是软蛋的代名词,现在有梁山一百单八将,正好可以大显身手,让这样的人去出征大辽自然可以边敲金蹬鼓,齐唱凯歌还。

其四,中国历来有排外情绪,哪里有压迫,哪里就有反抗。现在大辽国在边境上蓄意制造摩擦,而且北宋朝廷多次以岁币的形式换取和平,有了宋江等人大刀阔斧的军事革新自然朝廷会有新的动向。打他个干干净净落花流水,来满足中国人意淫的心理。

其五,既然是水浒传,既然是历史小说,就不能拘泥于历史,自然要迎合人民的精神需求。水浒成书于元末明初,老百姓深受异族统治着荼毒,他们迫切希望能有替天行道除暴安良的侠义人物为自己排忧解难,面对着辽国这些异族统治者,自然不希望他们好死,希望英雄们能替自己报仇雪恨。在思考的隧道里,在理性主义的支配下,英雄们前赴后继,杀起辽国人如入无人之境,自然非常解气。

其六,人民渴望英雄,又非常渴望他们建功立业,所谓一将功成万骨枯,他们又不希望这些人远征方腊,中国人打中国人,于是便把英雄们的满腔豪情寄托在打击辽人上,正如岳飞写的那样:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,因为饱含着对英雄的赞叹,才要对他们征辽国大书特书,尽管在历史上并不存在。

其七,辽国的确是宋朝灭亡的,当然是大宋朝和金国联合灭亡的,在历史上宋朝灭掉了辽国,其实也是唇亡齿寒,不久自己也被金国给干掉了。不过,后人可不那么看,他们认为是自己人扫平的辽国,这样很有英雄气概。即使自己打不过他们,那也无妨,反正吹吹牛不上税。

揭秘水浒传中宋江的老爹宋太公原型是谁

梁山一百零八将中没有亲生父子,这就注定了好汉们的老爹都成为太公。按照这个等级关系,整个《水浒传》当中有财产地位的老年男人,还真出现了几个太公,像史太公、刘太公、孔太公、毛太公等等。但戏份最重的当属宋江的老爹宋太公。这个人虽然不是梁山好汉,却并不是一个可有可无的人物,或者说,他所做的一切,只属于“这一个”,并不是换个姓氏安在谁身上都行的!作为一部现实主义的文学作品,有些人物会在现实中找到依据,或者是有所本,仔细对照一下,宋江的老爹也是有原型的,他就是刘邦的老爹刘太公。

还是让我们看看他们俩的几多相似吧。

宋江的老爹叫宋太公,刘邦的老爹叫刘太公,两人都没有名字。刘家应该有些田产,虽然可能比不上宋家,但应该仍然属于乡村中比较有地位的一类。古人连强盗都会说一句“行不更名坐不改姓”,像刘邦的老爹不可能没有名字,只不过像这样的人实在是多如牛毛,谁又会记住这样一个干瘪老头子是叫阿狗还是阿猫?等到刘邦当了皇帝,谁又敢对着皇帝的老爹直呼其名?所以,这刘邦老爹就成了太公,真实的名字早已经变得无所谓了。到了宋江这儿,有现成的饭吃,又哪里有必要另起炉灶?所以,这宋江的老爹也就成了宋太公。

刘邦是老四,宋江是老三,这两个老人家都不是一个儿子。两家从事的都是农业,而让他们日后显名的儿子,可能都不是长子,也都不愿意从事老爹所从事的产业。所以,从让他们成名的儿子来说,一个是小吏泗水亭长的老爹刘太公,一个是小吏县押司的老爹宋太公。由于“不守本分”,刘邦挣不够自己的吃喝,酒钱都是常常赊欠人家的。为了这件事情,刘太公说刘邦,不会“经营产业,比不上刘仲勤奋努力”,将来“无可依仗”。宋江好一点,但他挣得那个钱又让老爹担惊受怕,所以就把他“出籍”。无论是逃亡江湖还是江州服刑,都不如那个没有什么本事的宋清在家“早晚奉侍”。从这个方面说,宋太公和刘太公有着一样的担心。

这种担心并不是多余的。刘邦放走了送往骊山的徒役,自己亡命芒砀山;宋江杀了阎婆惜,和弟弟宋清一道流亡江湖,两位在家的太公,是不是会有一样的心情?一样的为儿子、为自己、为家人担惊受怕?

刘邦当了汉王,要和项羽争天下,父亲刘太公成了囚徒。宋江在江州“做下了事”,郓城县派了两个赵都头,“每日来勾取,管定了”宋太公,“不得转动”,那情形也是形同囚徒。

刘邦说曾经和项羽相约为兄弟,这样一来,太公也算是项羽的父亲。后来,鸿沟对峙的时候,项羽为了逼迫刘邦决战,把刘太公绑缚阵前,说是要把刘太公给煮了。刘邦说:“咱们曾经相约为兄弟,这样说来,我的父亲就是你的父亲,如果一定要煮了你的老子,请分我一杯羹!”项羽把刘太公放了,既没有承认有这个“义父”,也没有说刘邦是在胡说八道。宋江得知晁盖劫了生辰纲,心里想着:“晁盖是我心腹兄弟,他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了。”晁盖把宋江从江州法场劫了回来,宋江执意要一个人回家接老父亲,晁盖说:“贤弟,这件是人伦中大事,不成我和你受用快乐,倒教家中老父吃苦”。后来,晁盖救了宋江和宋太公,晁盖说:“好教贤弟喜欢,令尊并令弟家眷,……已到山寨中了。”同样搞不清宋太公是不是晁盖的“义父”。抛开刘邦和项羽后来的敌对关系,刘邦和宋江都是话语对方曾经的部下,也就是说,这刘太公和宋太公都可能是儿子长官的“义父”。

刘邦当皇帝后,刘太公被封为太上皇,每逢重大活动或重大节日,大臣们都要给刘太公祝酒拜寿。刘太公可是诸事不管,只享受着一份尊荣。宋江攻打祝家庄,捉到了扈家庄的女将扈三娘,他把扈三娘送到了梁山,不是当作俘虏交给晁盖,而是送到了自己的父亲宋太公处。后来攻破了祝家庄,大队人马回到梁山,宋江又把扈三娘许配给王英,虽然是以父亲的名义,却没有宋太公任何言语主张。自从宋太公上了梁山,再到招安后回到宋家庄,宋太公也是享受着一份尊荣,并没有事情可管。

把宋江的老爹写成像刘邦的老爹一样具有什么意义呢?就是作者要把梁山泊塑造成一个理想王国。这个理想王国是宋氏王国,他的“国王”宋江和那个汉朝开国皇帝刘邦一样,是靠着个人魅力聚集起一帮人,又和这帮弟兄一道努力去实现自己的理想的。区别只在于,刘邦要改变的,是一个已经被天下人们抛弃了的“暴秦”,而宋江所在的大宋,还有一个“至圣至明”的皇帝。因此,刘邦必须要建立一个新王朝,而宋江只能是树立一个“样板”。当然,由于作者自身也不能为这个王国找到一条真正的出路,所以,反映在宋江身上,除了自己的东西之外,也不是只有一个刘邦的影子。他还是一个宋代版的孟尝君,这在书中有直接的指向。

正因为如此,这个王国只是一个小国、下国,他是不能与那个“上国”(宋江语)比肩而立的。

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