元朝政治家刘秉忠是和尚吗?如何评价刘秉忠?
Posted
篇首语:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了元朝政治家刘秉忠是和尚吗?如何评价刘秉忠?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
元朝政治家刘秉忠是和尚吗?如何评价刘秉忠?
人物档案
姓名:刘秉忠
别名:刘侃
字:仲晦
号:藏春散人
国家:中国
民族:汉族
所处时代:金末元初
出生地:邢州
出生时间:公元1216年
去世时间:公元1274年
信仰:佛、道、儒
毕业院校:紫金山书院
职业:太保、宰相
封爵:太师、赵国公、常山王
主要成就:辅佐忽必烈建立元朝
代表作品:《藏春集》
刘秉忠是金末元初人氏,是元朝时注明的政治家和文学家,他本人算的上是元朝的一代奇人。作为一位汉族大臣,他亲手设计营建了元朝的大都和陪都上都,忽必烈更是在他的建议下,将蒙古帝国正式更名为大元帝国。而等忽必烈继位之后,元朝的政治体制,也就是官制也是刘秉忠一手设计的。除此之外,当时官员朝见皇帝的礼仪,以及官府上的配饰都是刘秉忠设计的。
刘秉忠因为对大元的卓著贡献,被后世人形象的称为“大元帝国的设计师”。
这样一个政绩出色,成就颇高的元朝大臣,说“他是否出家为僧,他是和尚吗?”又是怎么一回事儿呢?
对于这个问句,小编可以十分明确的给出答案,那就是刘秉忠还真就当过和尚。当然在他入朝为官之后就不是了,他出家为僧的时期是在忽必烈继位之前。
刘秉忠出生在金末元初之时,虽然自幼聪慧,颇有才华,但是生不逢时。刚开始的时候,他只是邢台节度使府令史。出生官宦世家的他,不甘心只当一个小小的令史,所以就决定隐居等待时机。
在刘秉忠隐居武安山的时候,被天宁寺虚照禅师收为徒弟,此后出家为僧。后来他被海云禅师一起带着面见忽必烈,一直等他留在忽必烈身边,并且辅助忽必烈建功立业的时候,都是僧人的身份。后来忽必烈继位之后,才在翰林学士承旨王鹗的上奏下,奉旨还俗,入朝为光禄大夫,位至太保,参与领导中书省政事。
刘秉忠无论是和尚的身份,还是后来入朝为僧,对于元朝的发展和建立都有十分重要的影响,是大才之人。
宋濂《元史》记:“秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁……秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。自号藏春散人。每以吟咏自适,其诗萧散闲淡,类其为人。”
阎复《藏春集序》称其“当云霾草昧之世,天开地辟,赞成文明之治。”
相关参考
刘秉忠是元朝一代奇人,是当时著名的政治家和文学家。最开始的时候,刘秉忠叫刘侃,字仲晦,号藏春散人,后改为刘秉忠。他曾经出家为僧,后来又奉旨还俗,入朝为官,为元朝的建设和发展做出重大贡献。 刘秉忠
刘秉忠是元朝一代奇人,是当时著名的政治家和文学家。最开始的时候,刘秉忠叫刘侃,字仲晦,号藏春散人,后改为刘秉忠。他曾经出家为僧,后来又奉旨还俗,入朝为官,为元朝的建设和发展做出重大贡献。 刘秉忠
刘秉忠刘秉忠是元朝首都元大都的设计者,为北京市奠定了城市雏形,将蒙古更名为“大元”,在政治上功绩显著。1274年,刘秉忠病逝,追赠太傅、赵国公等,谥号“文正”。刘秉忠的作品>刘秉忠一生在天文、卜筮、算
刘秉忠传刘秉忠是元朝有名的政治家和文学家,他在元朝的政坛中有着十分鲜明的特色,对奠定元朝的政体、典制起到了十分关键的作用。下面,让我们一起来看一下《刘秉忠传》。元朝刘秉忠图片刘秉忠字仲晦,一开始他的名
刘秉忠,为元世祖忽必烈时期著名大臣,生于公元1216年,去世于公元1274年,是邢州人氏。 刘秉忠最开始叫刘侃,字仲晦,号藏春散人。后来他被天宁寺虚照禅师收为徒弟,开始信佛教后,又改名子聪。刘秉
元朝开国,蒙古族定鼎中原,极力推动草原游牧的生活方式,跑马占地,荒废农桑,把天下臣民划分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。在这种政治高压与民族歧视的政策下,“汉臣”想与蒙古政权谋求合作,并施展自己的...
元朝开国,蒙古族定鼎中原,极力推动草原游牧的生活方式,跑马占地,荒废农桑,把天下臣民划分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。在这种政治高压与民族歧视的政策下,“汉臣”想与蒙古政权谋求合作,并施展自己的
刘秉忠,为元世祖忽必烈时期著名大臣,生于公元1216年,去世于公元1274年,是邢州人氏。 刘秉忠最开始叫刘侃,字仲晦,号藏春散人。后来他被天宁寺虚照禅师收为徒弟,开始信佛教后,又改名子聪。刘秉
元朝人物本名:刘秉忠别称:刘侃字号:字仲晦,号藏春散人所处时代:元朝民族族群:汉族出生地:邢台出生时间:1216年去世时间:1274年主要作品:《藏春集》主要成就:大元帝国设计师信仰:佛教刘秉忠人物生
刘秉忠和姚广孝,都是历史命人,他们一个元朝杰出的大臣,一个是明初著名大臣。两个朝代的人,相隔有百年的时间,似乎八竿子打不着的人物,这两个人有什么关系呢? 从血脉上来讲,两人不是一个家族的人,要追