政治谋略 鬼谷子《欲厚与薄 宜以亏靡》解读
Posted 鬼谷子
篇首语：赋料扬雄敌，诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了政治谋略 鬼谷子《欲厚与薄 宜以亏靡》解读相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
政治谋略 鬼谷子《欲厚与薄 宜以亏靡》解读
欲厚与薄 宜以亏靡
【原文】
内索出圉，必身自执其度量。厚者亏之，薄者靡之。亏靡有量，毋使民比周，同欺其上。亏之若月，靡之若热。简令谨诛，必尽其罚。
【译释】
将人囚禁或把人放出监狱，君主一定要亲自掌握好法度。处刑过重的律令就给它减轻，处刑过轻的律令就给它加重。减轻和加重刑罚都有一定的法度，以免臣民狼狈为奸，共同来欺骗君主。减轻律令上的刑罚，要像月亮亏缺那样渐渐消减；加重律令上的刑罚，要像加热物体那样慢慢升温。君主要简省律令，谨慎惩处，但刑罚一定要实施彻底。
【悟语点拨】
刑罚是治事国家的重要手段，没有刑罚作奸犯科的人就不会受到惩处，其他人也就纷纷效仿，这样天下就要大乱。有了刑罚，如果过于严厉，那么就会引起民众的不满，如果过于轻微，那么犯法者就不会害怕。因此刑罚一定要合理适度，重的应予减轻，轻的应予加重，这样才能充分发挥其作用。
相关参考
鬼谷子《转危为安，救亡使存》谋略解读【原文】守义者，谓守以人义，探心在内以合也。探心，深得其主也。从外制内，事有系，由而随也。故小人比人，则左道而用之，至能败家夺国。显非贤智不能守家以义，不能守国以道
摩此符彼【原文】摩之符也，内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其所欲，测而探之，内符必应。其应也，必有为之。故微而去之，是谓塞匿端，隐貌逃情，而人不知，故成其事而无患。摩之在此，符之在彼，
鬼谷子谋略《以天下之心虑者，无不知》帝王心术解读【原文】安徐正静，其被节无不肉善，与而不静。虚心平意，以待倾损。有主位。目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天
鬼谷子谋略《喜以漫澜之命，使有后会》驭人权术解读【原文】摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远。方验之，惊以奇怪，人系其心于己。效之于人，验去，乱其前，吾归诚于己。遭淫色酒者，为之术音乐，动之以为必死，生
无抵而藏，有抵而谋【原文】天下分错，上无明主。公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓萌芽巇罅。圣人见萌芽巇罅，则抵之以法。世可以治
道德仁义为人之本【原文】夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立
身边高士未为人敬【原文】用其言，弃其身，古人所耻。凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己为；虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。梁孝元前在荆州，有丁觇者，
政出多门国不可治【原文】毋弛而弓，一栖两雄。一栖两雄，其斗。豹狼在牢，其羊不繁。一家二贵，事乃无功。夫妻持政，子无适从。【译释】不要让你的弓箭松弛下来，否则，一个鸟窝里就会有势均力敌的两只雄鸟。一个鸟
任法去私国无隙蠹【原文】夫废法而好私议，则奸臣鬻权以约禄，秩官之吏隐下而渔民。谚曰：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”故大臣争于私而不顾其民，则下离上。下离上者，国之“隙”也，秩官之吏隐下以渔百姓，此民之“
君有三守不完则殆【原文】人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失、用事之过、举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者不敢不下适近习能人之心，而乃上以