士蒍是哪个时代的人?他有什么历史事迹?

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士蒍是哪个时代的人?他有什么历史事迹?

  公元前669年,春秋晋国,一个叫做士蒍的大夫向他的国君晋献公进谏了一条计策,可以解决晋献公很苦恼的问题,即恒庄之乱。

  晋献公是晋武公之子,而晋武公就是结束了晋国长达67年内斗的晋国国君,原为曲沃分支小宗,取代晋都翼城的大宗以后,成为了晋国后几百年的正宗。晋武公是曲沃恒叔之孙、曲沃庄伯之子,武公在位时期,重用恒叔、庄伯的族人,所以恒叔庄伯之族有很多人立有大功,权势极大,家族也很庞大。献公为武公的儿子,和恒庄之族都属于同宗同族,但是他作为国君的权力却时刻遭受这些大家族的威胁。

  士蒍是晋国的一位大夫,他见献公天天为恒庄之族忧虑,就对献公说:“国君所忧之事,臣已经想出了解决的办法。”晋献公一听,很感兴趣,说到:“先说来听听!”士蒍接过献公的话:“是,臣知晓国君烦忧恒庄权势之族,君权和恒庄之族比起来,自然是君权更加强大,但是难免会被掣肘。恒庄之族是国君的同族,而且其中有很多功臣之后甚至就是建功立业的功臣,国君无论是从家族还是为君之道出发都没有合理的理由对付他们。国君想要除掉恒庄之族,其实也不难。”士蒍顿了顿,接着又说:“臣偶有耳闻,恒庄子弟多和富氏子弟不合,而恒庄、富氏皆为献公所忌,献公可利用两者的矛盾,挑拨两者。借用恒庄之手拔掉富氏这颗钉子,然后奖励恒庄子弟,缓和献公和恒庄之族的关系。之后利用强势的游氏消耗恒庄的实力,最后恒庄皆可除去。”

  献公听完了士蒍的话,觉得这个策略可行,但是需要士蒍去执行。士蒍接受了献公的秘密任命,开始经常和恒庄子弟接触。因为士蒍常常对着恒庄公子们讲富氏子弟的坏话,挑拨双方的关系,恒庄公子们厌恶富氏,于是联合了士蒍,将富氏一族除掉了。杀掉富氏以后,恒庄势力更盛,他们不知收敛,又在士蒍的挑唆下,将矛头对准了游氏二子。公元前670年,游氏二子被杀。士蒍对献公说:“国君再等两年,两年以后国君就再也不用忧虑了。”第二年,游氏全族皆被恒庄势力消灭。这一年,晋献公派士蒍修筑新的都城,士蒍修建好了都城以后,晋献公将恒庄子弟分配在新的城池居住。恒庄子弟没有察觉到危险即将来临,欣然接受了新的宅院房子,最终被晋献公全数消灭。这就好像是晋献公为了杀掉他们,给恒庄子弟们设下了一个很大的陷阱,他们跳下陷阱以后,献公将网一收,这些人就很好消灭了。

  士蒍为晋献公除掉的是恒庄之族中有反叛之心的,他们有一部分逃出晋国去了虢国,还纠结虢国攻打晋国。

  后来晋献公因为宠爱骊姬和骊姬之子奚齐,将其余的儿子纷纷分封出去。他给重耳和夷吾两个儿子分别分封了蒲城和屈邑,负责建造两座城池的人就是士蒍。士蒍在修建城池的时候将稻草加入修建城墙的材料中,公子夷吾就上告士蒍,说他做事态度敷衍。晋献公听闻以后,召见了士蒍,亲自询问这件事。谁知道士蒍不但没有否认,反而还说晋国的边塞安全得很,不需要人去镇守。士蒍预见了晋国在晋献公专宠骊姬之下必将发生祸乱,于是作了一首歌“狐裘龙葺,一国三公,吾适谁从”。此后的历史中,士蒍就消失了。

  除了以上这些,士蒍还是一个善于制法的人。历史学家们根据已有的历史资料估计,晋国的制定法律的人极有可能是士蒍。士蒍制定的晋法,沿用了很多年,距离晋献公两百多年的晋悼公时期,晋国的法律也还是士蒍的法。

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