努尔哈赤的妃子 努尔哈赤的大福晋与太子偷情?

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本文目录

1、努尔哈赤的妃子 努尔哈赤的大福晋与太子偷情?

2、努尔哈赤为何隐忍宠妃与太子偷情

努尔哈赤的妃子 努尔哈赤的大福晋与太子偷情?

  后金大汗努尔哈赤的大福晋富察氏被控与太子代善私通,被赐死。随后代善亦被废太子。最后告发大福晋的人也被迫殉葬。整件事,唯一的得益者只有皇太极。皇太极继位以后,号天聪汗,也叫聪明汗。  后金天命五年(公元1620年)三月,关外建州出了件大事,后金大汗努尔哈赤的大福晋突然被废黜,宫帏之内起了一场轩然大波。  据《清史稿·后妃传》载:“继妃,富察氏。归太祖亦在孝慈皇后前。……天命五年,妃得罪,死。子二:莽古尔泰、德格类。女一,名莽古济,下嫁锁诺木杜棱。”《清皇室四谱》则说:“继妃富察氏,名衮代,……天命五年二月以窃藏金帛,迫令大归,寻莽古尔泰弑之,葬赫图阿拉。”再查《清史稿·莽古尔泰传》,其中有皇太极于天聪五年与莽古尔泰发生冲突,其时曾指莽古尔泰“是固尝弑其母以邀宠者!”莽古尔泰后因在此事中对皇太极拔刀相向,被指大不敬,褫夺其和硕贝勒,降为多罗贝勒,又削五牛录,罚白银万两及甲胄、雕鞍马十、素鞍马二。  以此而言,则天命五年被废的努尔哈赤大福晋乃是富察氏,也就是衮代皇后,她在被废后为其子莽古尔泰所弑,此事看来似乎事实清楚无甚可疑,其实不然。  按《清史稿》等书,虽对富察氏之被废和死亡均言之凿凿,但究其根本,却是出自皇太极与莽古尔泰冲突时的一句责骂,其他则并无详细叙述,甚至连富察氏为什么被废等等,亦全无交代。  关于这一事件,在建州入关前的皇家秘档《满文老档》中,倒遗存了篇幅颇大叙述相当详细的记载。然而,大约因当时人人都知这位大福晋是谁,是以记录者虽然写了事件过程及其大福晋的身份,却独独未记载其姓名是什么,口口声声只说“大福晋”如何如何。于是这一细微疏忽,导致了后世对这位福晋的身份始终众说纷纭,莫衷一是,最终竟成了一桩纠缠时间几近四百年的公案。  这桩公案,还是得从皇太极那句责骂说起。  据《满文老档》载,后金天聪五年(公元1631年)八月,皇太极率领八旗贝勒与后金大军,赴大凌河与大明关外第一名将祖大寿所统的关宁铁骑决战。十三日,皇太极与四大贝勒中的三大贝勒莽古尔泰,因部伍之事发生争执,两人几乎发生肢体冲突,当时莽古尔泰拔刀相向,结果为其弟德格类拳殴阻止。  皇太极回营后,当着侍卫们的面,(清朝历史 www.cha138.com)对空大骂莽古尔泰道:“尔年幼时,汗父曾与我一体养育乎?并未授以产业!尔所衣食,均我所剩,得依我为生!后因尔弑尔生母,邀功于父,汗父遂令附养于其末生子德格类家。尔众岂不知乎?尔何得砍我耶?尔原系肌瘦将死之人也!”。  细察皇太极的话语,其中有“后因尔弑尔生母,邀功于父,汗父遂令附养于其末生子德格类家”一句,此话看去似可两解:一可说莽古尔泰弑母邀功,努尔哈赤令莽古尔泰以后在德格类家生活;二可说莽古尔泰弑生母不成,努尔哈赤令其母在德格类家生活。  但如果当前一解说,因前语说莽古尔泰弑母邀功,若此附养者是莽古尔泰,则此处当云“汗父遂令附养于其弟德格类家”,而不应该说“其末生子”,无论是从前言延续还是语义而言,相对于“末生子”的,可以是“长子”,而不会是“兄”或“弟”。因此,“附养于其末生子”家的只能是两人的母亲富察氏,而不是莽古尔泰。  除此言语之外,需知富察氏衮代皇后于明万历十四年(公元1586年)归努尔哈赤,若其卒年真的是发生此事的天命五年(公元1620年),期间就有三十五年之久,而这段时间正是努尔哈赤努力扩张最艰苦的阶段,频频爆发大战,《清史稿》尚有衮代皇后与努尔哈赤共抗九部联军时连床夜话之记载,夫妇二人可谓休戚与共。因此无论其有何过失,若莽古尔泰胆敢有犯上弑母此类大逆不道的举动,绝无不受处罚之理。然而终努尔哈赤一世,却并无对莽古尔泰进行处罚,更无剥夺其牛录等财产令其附随德格类生活之记载,“附养”之说根本无法成立。  所以或有莽古尔泰对其母不敬,努尔哈赤遂令其弟德格类照顾其母之事,故皇太极始有此言,但不应说富察氏就此被杀。若其果为莽古尔泰所杀,又何来“附养于其末生子德格类家”之说,由此可见,富察氏应并未被莽古尔泰所杀。且这么一来,此事发生的年代也就变得相当不确定,可以是莽古尔泰两兄弟成家后到富察氏去世之间的任何一个时间段,未必一定在天命五年三月。  又考皇太极这段话,几乎全为夸大其辞,至于“并未授以产业!尔所衣食,均我所剩,得依我为生!”“尔原系肌瘦将死之人也”云云,其可信度几乎是一丝也无有。  莽古尔泰为富察氏衮代皇后嫡出,成年后共领有二十一个满洲牛录,而皇太极则是侧妃孟古姐姐庶出,领十八个满洲牛录。因此无论身份还是实力,努尔哈赤时期莽古尔泰始终在皇太极之上,四大贝勒中反是皇太极的实力和地位最差。如此,又怎能说莽古尔泰“并未授以产业!尔所衣食,均我所剩,得依我为生!”“尔原系肌瘦将死之人也!”凡此种种,纯属皇太极当时为泄愤而凭空捏造之语,近乎泼妇骂街,不可当真。  皇太极此种对莽古尔泰的愤恨之语,除权利斗争和莽古尔泰之粗暴态度外,其中应该有相当部分是因两人母亲的身份而起。  努尔哈赤的元妃佟佳氏,有子诸英和代善,记载不多。之后就是莽古尔泰的母亲衮代皇后富察氏。她于明万历十四年(公元1586年)为努尔哈赤所娶,卒年按《清史稿》记载为天命五年(公元1620年),但所谓得罪死和被莽古尔泰所轼之言,都出自皇太极的泄愤之语,不足为信,因此其卒年和是否便是那年被处罚的大福晋,也均属不确凿之事。  又据《满文老档》第一函第三册记载,德格类于明万历四十二年(公元1614年)十二月成婚,联系前说皇太极之“附养于其末生子德格类家”语,则富察氏之死至少不会早于此年。而在另一皇家系谱档案《爱新觉罗宗谱》附册《星源集庆》中,更明确说富察氏死于天命五年二月。按此说,则发生于三月的废大福晋事,根本与富察氏无关,其时富察氏已死。此先按下不表,容后再论。  而皇太极的母亲孟古姐姐,也就是所谓的“太祖孝慈高皇后”,生于万历二年(公元1574年),于明万历十年(公元1582年)被许配给努尔哈赤,原本应该是她做皇后的,可努尔哈赤真正迎娶她却在明万历十六年(公元1588年),比迎娶富察氏晚了足足三年,致使其无法成为皇后。孟古姐姐早逝于明万历三十一年(公元1603年),年二十九岁。  先不论富察氏的卒年争端,即使天命五年三月所废的大福晋是富察氏,则孟古姐姐也早已作古多年,无法继承皇后之位;如富察氏是卒于德格类成家之明万历四十二年前后的,依然还是同样的结果,除非努尔哈赤在明万历三十一年之前有废后之举,否则孟古姐姐没有可能继承富察氏的皇后位置,但所有的史料记载都表明,努尔哈赤惟有在天命五年三月曾有废大福晋之举。所以孟古姐姐到死时,应该还是个侧室的身份。  至于努尔哈赤后来的大妃、皇后阿巴亥,据《清史稿·后妃传》记载:“岁辛丑,归太祖,年十二。孝慈皇后崩,立为大妃。”其于明万历二十九年(公元1601年)为努尔哈赤迎娶应该是没错的,但说她继承了孟古姐姐的皇后位置,那就是皇太极为抬高自己母亲地位而一相情愿撒的谎了。  不说孟古姐姐和富察氏的卒年,假设阿巴亥继承的确实是孟古姐姐的皇后位,那就应该是在孟古姐姐去世的明万历三十一年(公元1603年)做的皇后,可如此一来又致富察氏于何地?再有,此年即使莽古尔泰也不过十七岁而已,德格类生于明万历二十四年(公元1596年),其时更是年幼,才八岁而已,远未到成家年龄,自此上溯则富察氏根本不可能也无法因得罪努尔哈赤而“附养”于德格类家,倒应该是德格类尚由母亲富察氏在抚育才对。  因此,皇太极所说的“汗父遂令附养于其末生子德格类家”这句话,无论是对其母身份还是莽古尔泰弑母事而言,都是个致命的破绽。  综上所述,继衮代皇后富察氏之后的,只能是大妃阿巴亥皇后。皇后这事,和皇太极的母亲孟古姐姐无关,这里边压根就没她什么事。然而,皇太极却因此在争夺汗位继承权的道路上,遇到了一个极大的障碍,那就是他的庶出身份,他由此对莽古尔泰母子产生愤恨之情而大肆攻击,应在情理之中。  既然皇太极的这些话都不怎么可信,那《清史稿》所说的衮代皇后富察氏于“天命五年,妃得罪,死”,自然也多是空穴来风了。

努尔哈赤为何隐忍宠妃与太子偷情

所谓虎毒不食子,努尔哈赤在政治斗争中残忍弑子。对于一个脾性火爆的皇帝来说,如何能容忍自己宠爱的妃子与太子偷情?这当中是否有隐情,努尔哈赤的隐忍之下,到底是为了什么?这是否都是后来这位宠妃被迫殉葬的导火线,下面就和趣闻解密小编一起探索这里面的隐情吧。

阿巴亥出生于长白山下、松花江畔的乌拉,是当时强盛的明代海西女真扈伦四国之一的乌拉国国主满泰的女儿。童年的阿巴亥生活在女真乌拉国的第一家庭,天真浪漫,聪明伶俐。据《清太祖武皇帝实录》记载,阿巴亥“饶丰姿”。尽管形容阿巴亥天真美丽形象只用了三个字,但已经勾勒出她雪明花艳的容貌和风姿绰约的身材。尤其是一个“饶”字,就足以给人难以言传的无限遐想。

明朝万历二十九年,即公元1601年,由于政治利益的需要,年仅12岁的乌拉公主阿巴亥成为了43岁的后金大汗努尔哈赤的嫔妃。据有关清史记载:“大妃,纳喇氏,乌喇贝勒满泰女。岁辛丑,归太祖,年十二。”就这样,还是天真烂漫少女的阿巴亥成了努尔哈赤继佟佳氏、富察氏、叶赫那拉氏之后的第四位福晋。在努尔哈赤的后宫,她既要博得丈夫的欢心,又要周旋于其众多的嫔妃之间,承受着巨大的政治压力和生活压力。然而,阿巴亥是一位非同一般的少女。她不仅仪态万方、楚楚动人,而且聪明伶俐,善解人意,言谈笑语之间无不令人心悦诚服。已过不惑之年的努尔哈赤对这位年轻貌美的妃子爱如掌上明珠。两年之后,大妃叶赫那拉氏病逝,努尔哈赤的便将阿巴亥立为大妃。

四年之后,阿巴亥为努尔哈赤生下了第12子阿济格。接着,阿巴亥又相继生下了第14子多尔衮和第15子多铎。努尔哈赤十分宠爱阿巴亥的这三个儿子,精心将他们培养成为八旗的旗主。当时做为后金核心军队的八旗,他们就占去三旗,可见努尔哈赤对阿巴亥的情意之深。

正当阿巴亥后宫生活一帆风顺、春风得意之时,一场不可预见的灾祸突然来临了。万历四十八年,即公元1620年,也就是清朝的天命五年,阿巴亥的两个贴身侍女因一点小事发生了争吵,并互相对骂放荡不羁,红杏出墙。此时骂者只图一时口舌之快,不想隔墙有耳。这件事恰巧让努尔哈赤的一个小妃子听到了,她就将此事告发了。努尔哈赤立即命大臣调查此事,结果发现,阿巴亥曾经同意一个贴身侍女将一匹翠蓝布送给了自己的情人。

原来,努尔哈赤制定过严格的禁令:所有的嫔妃,不经同意而给其他女人一匹布、一块缎子就是有意欺骗。如果是给男人布匹,就是倾心于那个男人。这个侍女将一匹翠蓝布送给了自己的情人,明显违反了努尔哈赤的禁令。于是,努尔哈赤下令处死了这个侍女的情人。

按说,阿巴亥怜惜自己的侍女,给了她一匹布送给自己的情人,也不过是小事一桩,没什么大不了的。没想到,这个小妃子又进一步举报:“大妃曾两次备佳肴送给大贝勒,大贝勒受而食之。大妃还曾备佳肴送给四贝勒,四贝勒受而未食。”她还揭发说“大妃每天二三次派人去大贝勒家,似乎商议要事,还有两三次深夜出宫。”努尔哈赤听到这个小妃子举报后十分恼怒:自己的大妃阿巴亥居然与自己大位继承人二阿哥代善幽会偷情,给自己戴上一顶绿得不能再绿的绿帽子!于是,努尔哈赤一怒之下,立刻命令心腹大臣对这个起伦恋事件展开秘密的调查。

大贝勒代善,努尔哈赤的结发之妻佟佳氏所生。此时已被封为贝勒爵位,是后金的四大贝勒之首,人称大贝勒。代善身为努尔哈赤的次子,不仅经常代父南征北战,立下屡屡战功,而且性格宽柔,深孚众望。因此,努尔哈赤让他统帅正红、镶红两旗,使他拥有后金八旗四分之一的军权。努尔哈赤曾经说过:“俟我百年之后,我的诸子和大福晋都要交给大阿哥收养。”这就是说,他的王位有意传位给代善。因此,每当努尔哈赤出征或不在朝中的时候,一些重大的军机要事都要先呈报代善。

经过一番调查后,得到的结果是,这个小妃子举报的事情全部属实。不仅如此,大妃阿巴亥与代善还有更惊人的私密之情。据调查,在努尔哈赤的家庭宴会时,阿巴亥曾经打扮得花枝招展,频频与代善眉来眼去。努尔哈赤听到这样的调查报告,虽然怒不可遏,但考虑了一番之后,他还是强忍了下来,因为“家丑不可外扬”。他先奖赏这个小妃子,提高了她的生活待遇,并让她不要再提及此事;然后,努尔哈赤命令心腹大臣搜查阿巴亥私藏的钱物。经过一番搜查,结果在阿巴亥儿子阿济格家中搜出三百匹缎子等物。于是,努尔哈赤“乃以大福晋窃藏绸缎、蟒缎、金、银财务甚多,定其罪”。于是,他将阿巴亥赶出了后金的王宫。

就这样,与努尔哈赤一起生活了近20年、一直宠幸不衰的阿巴亥黯然离开了后金的王宫。她带着15岁的阿济格、8岁的多尔衮、6岁的多铎开始了沉默而凄凉的生活。然而,努尔哈赤只是一时之怒,在他的内心还是难以割舍雪明花艳、风姿绰约的阿巴亥的。再说,仅凭那些心腹大臣调查出的证据还不能足以给阿巴亥定下“红杏出墙”的罪名,很可能是遭到他人刻意的陷害。努尔哈赤在冷静下来后,顿生悔意。据《满文老档》记载:“大妃在遭离弃的第二年春天再次得宠,被努尔哈赤复立为大福晋。”天命六年(公元1621年)三月二十一日辰时,努尔哈赤在占领辽阳后,召回了离弃一年的阿巴亥,将其复立为大妃。

对于努尔哈赤家族的这一不伦恋事件,后人有许多评说。有人说,阿巴亥由于知道了努尔哈赤已经有了自己百年之后将阿巴亥托付给大贝勒代善的打算,因此,阿巴亥希望在努尔哈赤身后在后金政权中寻找靠山,才与代善有了暧昧之情的,只不过是迫不及待了。还有人认为,那个小妃子告发阿巴亥居与代善幽会偷情是受到了八阿哥皇太极的指使,以达到排挤代善,打击阿巴亥的目的。那么,八阿哥皇太极为什么要指使这个小妃子举报阿巴亥呢?

原来,阿巴亥被努尔哈赤立为大妃后,感触最深的自然是八阿哥皇太极了。想当初,母亲叶赫那拉氏贵为大妃,子以母贵,皇太极从小就得到了尊崇的待遇。可叶赫那拉氏一死,不仅身为她的儿子皇太极的地位势必下降,而且阿巴亥的儿子地位也会自然上升。所以,皇太极心中对阿巴亥的怨恨是可想而知的,再加上他夺取大位的野心日益膨胀,指使别人举报这起不伦恋情就成了他打击阿巴亥、排挤代善的最有力和最有效手段。而这个小妃子也只不过是他夺取大位整盘棋局上的一个棋子而已。

其实,这个小妃子对阿巴亥的地位和权力早就恨之入骨,便对阿巴亥的行动进行盯梢,一发现蛛丝马迹就添油加醋飞短流长,搅起满城风雨。本来,她也不敢亲自到努尔哈赤面前举报阿巴亥,但是,在八阿哥皇太极的指使下,这个小妃子便脸不变色心不跳地亲自到努尔哈赤面前举报阿巴亥与代善的不伦恋情。于是,努尔哈赤就提高了这个小妃子的生活待遇,可以与自己同桌一起吃饭。

然而,当天命十一年,努尔哈赤病逝后,皇太极便以努尔哈赤之命为由,不仅逼迫阿巴亥殉葬,而且将这个举报阿巴亥与代善的不伦恋情的小妃子同时殉葬。就这样,皇太极不仅葬送了当时只有37岁阿巴亥的年轻生命,还剥夺了她的儿子多尔衮登位的可能;而且又达到杀人灭口的目的,将他指使这个小妃子举报阿巴亥与代善的不伦恋情的秘密永远尘封起来。后来满清入主北京,在顺治七年,即公元1650年,多尔衮执政,追封其母阿巴亥为孝烈武皇后,全谥为孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后。

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