乾隆的母亲是谁

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本文目录

1、乾隆的母亲是谁

2、清朝乾隆皇帝的母亲是谁

乾隆的母亲是谁

乾隆的母亲是谁?

  传说,雍正还在做皇子当亲王时,一年秋天到热河打猎,几箭发出射倒一只梅花鹿,年轻气盛的雍亲王当即让人把鹿宰杀,他自己大碗大碗地喝起鹿血。鹿血有很强的壮阳功能,雍亲王喝后躁急不能自持,可身边又没有王妃,他就随便拉住山庄内一位姓李的汉族宫女发泄一番。这个宫女实在很丑,但性急之下的雍亲王也不在乎了。事后,那雍亲王早把这段露水姻缘忘得一干二净。第二年夏秋之际,康熙父子又来山庄,听说这里的李家女子怀上了龙种,康熙大为震怒,经过追问,雍亲王承认是自己干的好事。这时,那位宫女就要临产了。康熙怕这丑女生产玷污了宫殿,便让人带入草棚马厩,丑女在这草房生下的便是干隆。这一说法若是真的,那么干隆就不是纯正的满族人了。

  干隆是山庄丑女生在草棚子的说法,很有传奇色彩,并且还得到一些大学问家的考证认可。 最早将干隆这一出生“秘闻”落在文字上的,是1944年5月出版的《古今文史》半月刊,刊登了《清干隆帝的出生》一文,作者叫周黎庵,他在文中记载了逊清遗老冒鹤亭的讲述: 鹤丈云:干隆生母李佳氏,盖汉人也。凡清宫人之隶汉籍者,必加‘佳’字,其例甚多。雍正在潜邸时,从猎木兰,射得一鹿,即宰而饮其血。鹿血奇热,功能壮阳,而秋狩日子不携妃从,一时躁急不克自持,适行宫有汉宫女,奇丑,遂召而幸之。次日即返京,几忘此一段故事焉。去时为冬初,翌岁重来,则秋中也,腹中一块肉已将堕地矣。康熙偶见此女,颇为震怒,盖以行宫森严,比制大内,种玉何人,必得严究,诘问之下,则四阿哥也。正在大诟下流种子之时,而李女已届坐褥,势不能任其污亵宫殿,乃指一马厩令入。此马厩盖草舍,倾斜不堪,而临御中国六十年、为上皇者又四年之十全功德大皇帝,竟诞生于此焉。

  首发这段奇闻的冒鹤亭,曾经是热河都统的幕友。他说,干隆由热河行宫女子李氏所生的秘闻,是热河“当地宫监”告诉他的;而且,清政府每年都拨专款修葺那个草房;后来干隆奉母南巡,江南命妇私下里都说太后确实很丑。因此,冒鹤亭对干隆由丑女李氏生在草房的说法确信不疑。 对冒鹤亭的传述,有个叫庄练的史学家专门撰文赞同。庄练在《中国历史上最具特色的皇帝》一书中说:“冒鹤亭因为曾在热河都统署中做幕宾之故,得闻热河行宫中所传述之干隆出生秘事如此,实在大可以发正史之隐讳。”作为史学专家,庄练还提出了三条史料,作为热河行宫女子李氏在草房生下干隆的旁证。其一,《清圣祖(康熙)实录》卷二百四十七载,康熙五十年(1711)七月,雍亲王专程赶赴热河向皇父康熙请安。根据时间推断,这正是干隆生母也就是那个热河女子大腹便便之时,临产在即,康熙是把雍亲王召到热河,当面确认是否确有其事。其二,干隆时期的御史管世铭在《韫山堂诗集》的注释中曾明确写道:“狮子园为皇上降生之地。”其三,清代官修的《热河志》,专门将规制隘陋难登大雅的那间“草房”,作为重要一景写入书中,显然,此一草房,绝非寻常的陋室。 自称为“历史刑警”的现代小说大家高阳,在《清朝的皇帝》一书中首先赞同庄练的考证,肯定干隆生母是热河行宫李氏,接着又举出两条证据,证明官书中雍正的贵妃钮祜禄氏,并非是干隆的生母。证据之一是,按着《清会典》规定,身为皇子的亲王可封侧福晋四人,而雍亲王的侧福晋却只有年氏和李氏二人,如果钮祜禄氏确实在康熙五十年(1711)生下干隆,则不应不封,而其名号一直是“格格”,仍是小姐的身份。证据之二是,在清代凡是妃嫔生子为帝而被尊为皇太后的,上尊号的册文中必有“诞育”皇帝的字样,而干隆在给钮祜禄氏上皇太后尊号和徽号时,只用相当于养育的“鞠育”字样,始终不用“诞育”二字。 尽管干隆由热河宫女生在草棚的说法流传很广,而且还有学者的考证认同,但认真研读这些“证据”,就会发现其破绽也颇多,漏洞也不少,难以让人最终信服。第一,康熙五十年(1711)七月雍亲王赴热河请安确有其事,但由此就说是康熙质问山庄宫女李氏怀孕一事,却很穿凿,更多的成份是在猜测。第二,管世铭的诗注说“狮子园为皇上降生之地”,即使此言属实,也不能直接证明干隆生母是热河宫女李氏。第三,“草房”写进《热河志》不足为奇,这种不加文饰的景点命名更有风味,它涵有“缀景”和“示俭”两种意义。第四,亲王可封四位侧福晋,是干隆七年(1742年)以后的定制,不仅雍正,就是干隆做皇子时,也只有侧福晋两名,所以钮祜禄氏未被封为侧福晋也不足为怪。第五,所谓干隆对钮祜禄氏未用“诞育”二字不确切,在《清高宗实录》中,干隆就多次使用“藐躬诞育”、“诞育帝躬”等字样。

 

  更为重要的是,清宫珍藏的《玉牒》有着不可动摇的权威性,这上面明确写着干隆的生母是钮祜禄氏,而不是别的什么人。《玉牒》是清朝皇室的族谱,它的纂修有着一套极为严密的制度。从努尔哈赤的父辈算起,凡皇帝家族生儿育女,每三个月上报掌管皇族事务的宗人府一次,要求写明出生的年月日及时辰,生母是谁,姓氏为何。每十年,根据出生和死亡记录的底稿,正式添写一次《玉牒》。《玉牒》修成后,经皇帝亲自审阅,誊写两部,分别存放在京师的皇史宬和盛京故宫,其底稿装帧成册,仍由宗人府保存备案。在中国第一历史档案馆保存的清宫《玉牒》中,这样记载道:干隆“母孝圣……熹妃钮祜禄氏,系原任四品典仪官加封一等承恩公凌住之女。”这大内秘档似乎可以证实,干隆的母亲不是山庄宫女,而是熹妃钮祜禄氏。 在这里要特别说明的是,干隆在他母亲钮祜禄氏面前还是个大孝子。他曾侍奉母亲三游五台,三上泰山,四下江南,更多次到塞外避暑山庄。干隆爱写诗,在他的诗文中,有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。如干隆四十二年(1777)正月初八日,六十七岁的干隆帝陪侍八十五岁的皇太后赏灯后作诗说: 家宴观灯例节前,清晖阁里列长筵。 不过,在清朝后期,有学者王闿运提出,干隆的生母虽是钮祜禄氏,但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友、晚清著名诗人,他交游甚广,因此掌握大量清宫掌故。他在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说:干隆的生母钮祜禄氏,老家在承德,家道平常没有仆人,十三岁时进京,混入姐妹群中入选秀女,被分到雍亲王府当使唤丫头,后来竟生下了干隆。这一说法也很传奇。但要知道,清朝选秀女的制度是何等地森严,怎容一个承德女子随便混入?因此,这一说法是靠不住的。

清朝乾隆皇帝的母亲是谁

  据说乾隆身上有很多谜?就连他的母亲都是个传说中的人。至于乾隆的母亲是谁,似乎没有史料记载。然而却也有人说说乾隆皇帝的生母是“原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱女”。乾隆帝的生母为野史传说则有多种说法。皇帝的生母出了疑案,这在清史上是绝无仅有的,在中国历史上也是罕见的。

  一、传说中的乾隆皇帝生母

  清末民初,反清排满的情绪日盛,也出现了很多清帝的野史传说,乾隆帝生母疑案,更是被炒得沸沸扬扬。一是南方傻姐说。民国时期曾任国务总理的熊希龄,从“老宫役”口中,听到乾隆帝生母的故事,并对胡适讲道:“乾隆帝生母为南方人,浑名‘傻大姐’,随其家人到热河营生。”这种传说因《胡适日记》而流传甚广。不过,乾隆帝出生时,他的父亲已是雍亲王,怎么会纳一个傻大姐为福晋呢?这毫无根据,也不必相信。二是承德贫女说。晚清湖南王闿运曾经做过曾国藩的幕僚,还做过大学士肃顺的家庭教师,交游甚广,熟谙掌故,又是晚清著名诗人。

  他在《湘绮楼文集。今列女传》中说:乾隆帝的生母钮钴禄氏,老家在承德,家道平常,十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女,被分到雍亲王府当使唤丫头,后来竟生下了乾隆。这一说法,颇具传奇色彩,但也是靠不住的。在清朝,选秀女的制度是非常严格的,清宫的门卫制度更是森严,怎么可能让一个承德女子混进皇宫并入选秀女呢?三是海宁陈家说。关于乾隆帝出身在海宁陈家的说法,在民间传得尤为热闹。

  这个故事来自清末天嘏所著《清代外史》一书中的《弘历非满洲种》,其核心的意思是说,在康熙年间,海宁陈家和雍亲王胤禛两家同时生孩子,且生日时辰都相同,雍亲王便命陈家将孩子抱进王府,自己要看看,结果抱进去的是男孩,抱出来的却是女孩!大骇之下,陈家怕引来杀身之祸,不敢声张,一句都不敢泄露出去。

  近些年来,乾隆帝为海宁陈家之子的传闻,更是不断采入小说、影视作品。根据皇室族谱可以发现,乾隆出生时,雍正的长子、次子虽已年幼早夭,但第三个儿子已经8岁,且钮钴禄氏生下乾隆三个月后,另一个王妃又为雍正生下了第五个儿子。而且,这时的雍正才34岁,正当壮年,怎会在已经有一个8岁的儿子,(www.cha138.com)另一个王妃即将临产的情况下,偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子呢?这从情理上也是说不通的。

  四是汉女李氏说。曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说:乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏。上海沦陷期间,作家周黎庵写了《清乾隆皇帝的出生》一文,援引冒鹤亭的说法,并添加雍正喝鹿血等情节,增加了故事性:传说雍正在做亲王时,一年秋天在热河打猎,射中一只梅花鹿,雍正喝了鹿血。鹿血壮阳,雍正喝后躁急,身边又没有王妃,就随便拉上山庄里的一位很丑的李姓汉族宫女幸之。第二年,康熙父子又到山庄,听说这个李家女子怀了龙种,就要临产,康熙急招雍正询问,雍正承认不讳。康熙怕家丑外扬,就派人把她带到草棚。丑女在草棚生下一个男孩,就是来的乾隆帝。

  台湾学者庄练的《乾隆出生之谜》和高阳的《清朝的皇帝》书文中,都认同这一说法,甚至于提出李氏名叫金桂,因为她出身贫贱,而旨令钮钴禄氏收养这个男孩,于是乾隆之母便为钮钴禄氏。尽管乾隆帝生在草棚的传说流传很广、故事生动、影响也很大,但那毕竟是野史,是靠不住的。

  二、官书记载中的乾隆皇帝生母

  尽管乾隆帝生在草棚一说流传很广,但那只是野史。乾隆帝的生母究竟是谁,首先应当查看《玉牒》和《实录》的记载。《玉牒》就是清朝皇家的家谱。现在可以查到,在中国第一档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上,都清楚的写着:乾隆是雍正的第四子,康熙五十八年辛卯八月十三日生,乾隆的生母是孝圣宪皇后钮钴禄氏,外祖父是凌柱。《实录》就是清朝皇帝一生事功言行,军国大事的记录。《实录》记载说:雍正皇帝继承皇位以后,乾隆帝的生母钮钴禄氏,从品级较低的格格被封为熹妃。另外,《清史稿》是民国初年设立清史馆纂修的纪传体的清朝史书,也有同样的记载。

  乾隆帝十分孝顺。他为母亲60大寿,大修清漪园(今颐和园),改瓮山名为万寿山;他曾侍奉母亲三上泰山,四下江南,多次到避暑山庄。乾隆帝还用3000多两黄金做了一个金塔,专门用来存放供奉母亲梳头掉下来的头发,所以叫“金发塔”。由此看来,乾隆帝对母亲的感情很深。但是,这位有福气的皇太后,一直有议论说她竟然不是乾隆帝的生母,或者说她的身世可疑。

  三、乾隆皇帝的生母疑案难解

  从《玉牒》、《实录》的记载来看,乾隆皇帝的生母应当是钮钴禄氏,不存在什么问题,但是,雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝万万没有想到,还有一份宫廷档案留存在人世,尘封在内阁大库的档案馆里。致使历史疑案,依然难解。

  一是清宫档案记载。《雍正朝汉文谕旨汇编》里收录的当时档案的记载与官书记载却不相同。在这份重要的清宫档案记载里,雍正元年(1723年)二月十四日被封为熹妃的,不是《实录》中记载的格格钮钴禄氏,而是格格钱氏。二是《永宪录》。萧奭在乾隆时期(1752年)写了一部《永宪录》,也是说被封为熹妃的是钱氏,而不是钮钴禄氏。还说齐妃李氏或云是乾隆帝的生母。萧奭写《永宪录》,必有所据,就是说在当时就有人对乾隆帝的亲生母亲是谁已提出了怀疑。

  从这些资料看,乾隆帝的生母出现了三种记载:一时钮钴禄氏,原任四品典仪官,加封一等承恩公凌柱之女。二是熹妃钱氏。三是齐妃李氏。这就是当时清朝官方文献的不同记载。连官方的记载都不一样,难怪人们对乾隆帝的生母是谁产生了怀疑。这熹妃是姓钱氏还是姓钮钴禄氏?格格钮钴禄氏与格格钱氏到底是同一个人还是两个人?《玉牒》、《实录》都是皇帝继位以后修的,有没有篡改的可能?等等,至今仍是一个历史的悬案。总之,乾隆帝的生母到底是谁?现在仍然是一桩历史疑案。

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