《红楼梦》里袭人是怎样除掉晴雯的

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篇首语:所谓得体,就是有些话不必说尽,有些事不必做尽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了《红楼梦》里袭人是怎样除掉晴雯的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、《红楼梦》里袭人是怎样除掉晴雯的

2、红楼梦里袭人为什么叫袭人

《红楼梦》里袭人是怎样除掉晴雯的

表面上看,袭人和晴雯的关系好像是很不赖的,而且,一般都是袭人处处让着晴雯。但是,我们千万不可以被假象所迷惑。晴雯和袭人,其实是有着不可调和的矛盾的。尤其是从袭人的角度来看,她要出人头地,最大的障碍就是晴雯。

要理解晴雯和袭人的矛盾,先得从贾母把她俩从自己房里派到贾宝玉房里的意图说起,应该说,贾母对于晴雯和袭人,是有着不同的定位的。也就是说,关于这两个人的未来,是有不同设计的。

首先来看关于袭人的定位:

原来这袭人亦是贾母之婢,本名蕊珠,贾母因溺爱宝玉,恐宝玉之婢不中使,素喜蕊珠心地纯良,遂与宝玉。宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句有花气袭人之句,遂回明贾母,即把蕊珠更名袭人。

读这段文字,我们必须注意三点:

1、这是作者曹雪芹关于袭人的介绍性描写,这也代表了曹雪芹对其的定位;

2、贾母看中袭人的有且仅有一个理由,就是心地纯良;

3、贾母派袭人到贾宝玉房中,是恐宝玉之婢不中使,这表明贾母对于袭人的定位是好使唤的奴婢。

其次来看关于晴雯的定位:

贾母听了点头道:这是正理,我也正想着如此。但晴雯这丫头,我看他甚好,言谈针线都不及他,将来还可以给宝玉使唤的,谁知变了。王夫人笑道:老太太挑中的人原不错,只是他命里没造化,所以得了这个病。俗语又说:‘女大十八变。’况且有本事的人,未免就有些调歪,老太太还有什么不曾经历过的?三年前我也就留心这件事,先只取中了他。我留心看了去,他色色比人强,只是不大沉重。知大体,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,也要性情和顺,举止?重的更好些。袭人的模样虽比晴雯次一等,然放在房里也算是一二等的。

读这段文字,我们同样必须注意三点:

1、关于晴雯的评价,是贾母亲口说的,而且评价很高,这说明晴雯在老太太心目中是有地位的;

2、贾母关于晴雯的评价是我看他甚好,言谈针线都不及他,将来还可以给宝玉使唤的;

3、从王夫人和贾母的对话来看,晴雯到贾宝玉那里是当做妾来培养的,而不是一般的奴婢。

两相对比,我们不难看出,晴雯的地位其实一开始就是比袭人高的,她本人比袭人优秀,能力比袭人强,就是在贾母心目中的地位也比袭人高。插一句,而这,也是本为贾母房中人的袭人最终投靠王夫人的真正原因,因为她要超过晴雯,在贾母这里是没有希望了,只有转而投靠王夫人。

回归正题,那么,为什么在小说中贾宝玉的丫鬟排序中袭人占据了第一呢?这个问题的答案,其实不难找。就在小说第六回,贾宝玉梦游太虚幻境之后,袭人与贾宝玉发生的性关系。且看小说是怎么写的:

彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失,遂起身解怀整衣。袭人过来给他系裤带时,刚伸手至大腿处,只觉冰冷粘湿的一片,吓的忙褪回手来,问:是怎么了?宝玉红了脸,把他的手一捻。袭人本是个聪明女子,年纪又比宝玉大两岁,近来也渐省人事。今见宝玉如此光景,心中便觉察了一半,不觉把个粉脸羞的飞红,遂不好再问。仍旧理好衣裳,随至贾母处来,胡乱吃过晚饭,过这边来,趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣与宝玉换上。

宝玉含羞央告道:好姐姐,千万别告诉人。袭人也含着羞悄悄的笑问道:你为什么——说到这里,把眼又往四下里瞧了瞧,才又问道:那是那里流出来的?宝玉只管红着脸不言语,袭人却只瞅着他笑。迟了一会,宝玉才把梦中之事细说与袭人听。说到云雨私情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚姣俏,遂强拉袭人同领警幻所训之事,袭人自知贾母曾将他给了宝玉,也无可推托的,扭捏了半日,无奈何,只得和宝玉温存了一番。自此宝玉视袭人更自不同,袭人待宝玉也越发尽职了。

从这段话里,我们看到的是贾宝玉和袭人发生的第一次,也就是说贾宝玉的童贞是给了袭人的,而袭人的处女之身也是给了贾宝玉的。也就是说,贾宝玉由此和袭人有了性关系。

但是,还不仅如此,我们还要看到,袭人的举止言行是有勾引色彩的,或者说是有意的。如果说发现贾宝玉遗精还属偶然的话,那么回来以后问贾宝玉那东西是从哪里来的就有勾引之嫌了。而且袭人听了贾宝玉的梦中云雨之事后是羞得掩面伏身而笑,试想一个男子刚懂男女之事,刚在梦中做完爱,情欲正浓欲罢不能,有一个女子在旁边好奇的问、害羞的听,而且还掩面伏身而笑,那里还按捺得住?这不是进一步的勾引是什么?然后就是半推半就的成全了好事。

在我看来,这就是袭人除掉晴雯的第一步。也正是因为这一步,导致袭人成为贾宝玉房中的第一大丫头,所谓自此宝玉视袭人更自不同,袭人待宝玉也越发尽职了。说的就是这个意思。

红楼梦里袭人为什么叫袭人

关于“袭人”这个名字的出处,宝玉用明引法讲明出自古诗:“花气袭人知昼暖”。这样看来,“袭人”之名,是取自陆游《村居书喜》一诗了。陆游诗的原文是:

红桥梅市晓山横,白塔樊江春水生,

花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。

坊场酒贱贫犹醉,原野泥深老亦耕,

最喜先期官赋足,经年无吏扣柴们。

贾宝玉将“花气袭人知骤暖”改引为“花气袭人知昼暖”,这不是笔误,而是作者有意翻新的。意即袭人只知贾府白昼间,即煊赫时代的暖热,而经不起“夜间”,即贾府没落“晚景”的考验。可是,这个引用毕竟来自陆游“喜书”出来的诗句,是表现“骤暖”和“新晴”的初春时节的,为什么贾政说是“刁钻名字”呢?原来,“袭人”的名字来自陆游的诗句,只是典故的一个出处,并不是唯一的、更不是根本的出处。“袭人”的名字还有一个更重要的出处,是来自初唐卢照邻的宫体诗〈长安古意〉。请看卢照邻这首诗的部分诗句:

自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待,桑田碧波须臾改。

昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。

独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。

细读此诗,才知“袭人”之名真正出于此处。花袭人的“花”,按小说中写恰是桂花。第五回判词说她“似桂如兰”,第二十八回写蒋玉函“拿起一朵木樨来,念道:‘花气袭人知昼暖’。”木樨是桂花的别名,可见花袭人的“花”,确实是桂花。这个“桂花”正是卢照邻诗中“独有南山桂花发”的“桂花”。而这种“桂花”“飞来飞去袭人裾”,又恰恰是袭人性格特征及其归宿的形象描绘。卢照邻诗的主旨是说长安的豪贵“自谓可永保富贵矣,然转瞬沧桑,徒存墟墓”。

曹雪芹借用这诗意比附贾府由盛转衰,正如诗中所写:昔日的“金阶白玉堂”,恰如“桑田碧波”一样,都“须臾改”了,只剩下寂寥的青松,非常冷落。随着贾府的日渐衰落,花袭人这个奴才数次更换主人:她曾伺候过贾母,也伺候过史湘云,后来伺候宝玉,最后嫁给了蒋玉函,真是“飞来飞去”。而她是王夫人安插在怡红院的一只“西洋花点子哈吧狗”,不是象狗一样经常“袭人”吗?这个暗中引用,隐含着曹雪芹对袭人这类哈吧狗式的奴才的讽刺和不满,他用微词对袭人持批评态度,虽然含蓄蕴籍,然而观点是鲜明的。

这就是袭人,一个善于“算计”和“偷袭”的女子。一个花一样的女孩,却是那么的善于“偷袭”,是谓“花袭人”也。我以为,这就是曹公隐藏在这简单而貌似很美的三个字后面的很深很深的含义。

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