黛玉“裸死”是真的吗
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篇首语:博观而约取,厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了黛玉“裸死”是真的吗相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
2、历史人物 薛宝钗真的那么有心机吗 为什么最终是她嫁给了贾宝玉历史名人
黛玉“裸死”是真的吗
黛玉“裸死”是真的吗?黛玉是怎么死的?
新版《红楼梦》雷演期间,天上掉下来的妹妹林黛玉竟然裸露香肩不雅死去,网友质疑声一片,特别是对照老版陈晓旭饰演的林黛玉,大呼导演误读原著。网友分析,李少红让黛玉裸死,大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话,面对即将死去的黛玉,李纨说:“林姑娘的衣衾还不拿出来给她换上,还等多早晚呢。难道她个女孩儿家,你还叫她赤身裸体精着来光着去吗!”
只要稍微有一点生活常识的人都知道,李纨这段话的意思,是指为黛玉换上殓服,而并不是指黛玉真的就是“赤身裸体”。而黛玉临死时,并不是一个人落寞而死,秋纹、紫鹃、雪雁等丫环一直在旁守着,贾母也曾带着王夫人、凤姐过去探视,再怎么说,贾府也是大户人家,贾母也是一个明事理的人,怎么会坐视黛玉赤裸着身体而不管不问?而那些被委派照顾黛玉的丫环,怎么敢如此大意,让黛玉赤裸香肩?
其实说导演误读原著确实有点冤枉,冤情不输窦娥,林黛玉必死于裸,这个观点我看最有道理。李少红作为导演执导新版《红楼梦》,其少不了要研读原著,更要翻看过去的老版红楼,对于黛玉之死情节必定要仔细推敲,一开始就说要忠于原著,原著中传达的是什么信息李大导演心知肚明,明镜似的。再说,剧组少不了红学专家顾问什么的,也就是说,林黛玉裸死是必然的,根本不是误读原著造成的结果。如果说,李少红误读原著,就把黛玉之死情节处理成裸死,你相信吗?反正我是不相信导演会原因是误读而让黛玉裸死。那又是什么原因使得新版《红楼梦》黛玉之死成了目前这样不堪的局面?其背后是什么原因在作怪,竟敢把这么敏感重要的情节处理得近乎色情呢?难道不怕广大观众拍砖,难道不惧遭骂?
我以为,李少红导演这样处理黛玉之死,至少有三个关键词在作怪:一是顺应潮流。什么影视剧都要有看点,有床戏有激情戏那当然好,没有设计激情戏那就裸露一些,香艳一点,赚取公众的眼球。不然的话,没有什么可以议论的话题,没有什么炒作的地方,谁来关注此剧。黛玉之死如果死于忧郁安静衣冠整齐规规矩矩符合常理,那没有个性不张扬没有张力;二是顺坡下驴。好在黛玉之死在原著中有李纨那么一段话,貌似林黛玉赤身裸体精着来光着去,就打马虎眼牵强附会处理为林黛玉裸死,此计策虽然不是三十六计中的瞒天过海,也以此为依据就把黛玉之死顺应了时代潮流了;三是明知故犯。如果这样处理黛玉之死,遭到网友的质疑谩骂应该是必然的,《红楼梦》的影响太大了,主人公林黛玉的一举一动多少红学爱好者了如指掌,导演明明知道不是裸死而让黛玉裸死,实属明知故犯,其动机说轻点是顺应娱乐潮流,说重一点不惜淋一场板砖雨,也要把娱乐至死进行到底。如果真是这样,两个字总结这场裸死,悲哀呀,悲哀。
说李少红误读原著让黛玉裸死,千万不能信,怎么可能误读,让黛玉裸死实为有意而为之,原因就是翻拍雷剧要一雷到底,娱乐至死,纵有低俗裸奔之嫌,什么文学修养什么忠于原著都随那雨打风吹去。最后,也得出一个道理,颠覆经典虽不是一件容易的事情,可是有人就轻易地做到了!
历史人物 薛宝钗真的那么有心机吗 为什么最终是她嫁给了贾宝玉历史名人
“金陵十二钗”是古典名著《红楼梦》中,十二位不同风姿的女子的美称。“金陵十二钗”分别是:林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春、史湘云、妙玉、贾巧姐,李纨,秦可卿。这十二个女人才貌双全,性格各异,难为的是作者以极好的文笔,将十二个人都描绘得栩栩如生,让读者观后,人物形象皆现眼前。她们仿似有血有肉的真人,各有千秋,让人观后爱不释手。
而在这十二个各有千秋的女子中,林黛玉和薛宝钗当位居首位。相对于给读者留下多愁善感印象的林妹妹,对于薛宝钗这个人历来都是褒贬不一的。一些人认为她美丽可亲,端庄大度,是封建女子的典范。也有一些人认为她处处讨好贾府上位者,也刻意笑对奴仆,虚伪艰险,是个心机颇深的女人。所谓仁者见仁,智者见智,各人的想法不同。当然也有可能是因为这个人物形象,复杂丰富,因此才使得人们这个人出现了不同的看法。那么薛宝钗这个人物形象到底是怎么样的呢?她真的是一个心机深沉,仿若”女曹操“吗?
我们读《红楼梦》,曹雪芹将这个女子塑造成一位典型的封建淑女。她恪守封建妇德,是封建礼教忠诚的信仰者,自觉的执行者,也是封建礼教的卫道者。对于薛宝钗的出场,作者着重突出封就是她的美貌和品格。说她“品格端方,容貌美丽”,“不见奢华,惟觉淡雅”,“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这些都突出了她恪守妇德,忠实执行封建礼教的要求。在大观园众多女子中,薛宝钗受封建正统思想、封建道德观念教育长大,因此说她是大观园中真正的封建闺秀。她不仅自己执行封建礼教,她也不断的向周边人强调要谨守礼教。在她与林黛玉、史湘云交往期间,多次向两人进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”的封建说教,并且希望她们能和自己一样,成为“闺秀”。
她的封建妇德,使她赢得了贾府上层的一致喜爱,所以最后在各种情况下,她成了贾宝玉妻子的最好人选。可是成也萧何,败也萧何。她因封建妇德而被贾府主子选为下一位女主人,但也因为她严格遵守封建礼数,而使得她成为一个没有个性的人,这就是贾宝玉不喜欢她的根源。在与贾宝玉成亲后,又多次规劝贾宝玉读圣贤书,走“仕途经济”、“立身扬名”之道。贾宝玉是封建礼教的叛逆者,对于薛宝钗的言语,自然极为不喜。不仅说薛宝钗这回是“混帐话”,还说她“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”。“沽名钓誉”,“国贼禄鬼之流”的形容,可见贾宝玉对这个女子屡次规劝自己的不喜。所以在几重压力下,贾宝玉出家以求心灵安宁,留她独自生活,也就说得通了!
这样一个极具封建妇德的女子,自然还当不上心机深的说法。说她有心机,是因为薛宝钗不仅懂得封建后院生存之道,还机会处理周围的人际交往。林黛玉受尽贾母宠爱,贾家几个孙女皆比不过她去。可是薛宝钗来到贾府后,虽然没有同贾母像林黛玉那般亲近,但同样的也极为喜爱她,夸她“稳重和平”。不仅如此,因为她和煦对待每一个人,赢得了贾府上下一致的喜爱,这就强过林黛玉去了!
脂砚斋对她作的批注为“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。而在这样的情况下,还特别注意对贾府统治者的迎合揣摩,以博取他们的好感,不称赞别人的赵姨娘也说她”展洋大方“。她深知老年人喜欢热闹戏文,爱吃甜烂食物,就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说:“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭她怎么巧,也巧不过老太大去。”由此引得贾母对她大为喜爱,亲口说出“从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”的话语。世故圆滑是薛宝钗的处世之道,对待生命的冷漠,则是受封建礼教的教育。所以我们不应该只看表面,便将薛宝钗列为心机女孩的行列。
薛宝钗最终嫁给了贾宝玉,其实是最好的结局。虽然林黛玉和贾宝玉之间的爱恋,缱绻缠绵,但这并不是生活。再加上林黛玉身体实在太弱,若是贾府还像以前那样富贵,贾宝玉娶了便也就是娶了。可是贾府衰落,若还是娶了林黛玉,一个整日哭哭啼啼的药罐子,根本不可能和贾宝玉在艰难的生活中相互扶助。而薛宝钗具有封建女子的传统美德,她大度宽容,端庄美丽,最重要的是她会持家,会规劝自己的丈夫。所以在各方面考究下,贾府上位者选择了她作贾宝玉的妻子。
相关参考
林黛玉是《红楼梦》中悲剧性的人物,在曹雪芹未写完的部分中,她娇弱动人,心思敏感,和贾宝玉互生情愫,可是作者却没有来的及给林黛玉加上一个结局。后来再由高鹗等人续写的时候,将林黛玉写的病情加重,最后香消玉...
紫鹃是中国古典名著《红楼梦》中的人物,虽然她只是个小小的丫鬟,未入正册副册之列,但是这个丫鬟,却深受许多人喜欢。只因她对黛玉的处处关怀,无微不至,也因她的真诚善良、勇敢聪慧。紫鹃原是贾母身边的丫头
...样的美人?书中交代,她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好,曾为宝玉病补雀金裘。深得贾母的喜爱。可正因为她
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冯小青是明代万历年间才女,本名冯玄玄,字小青,原为广陵太守之女,后因为朝廷政变,全家下狱,小青机缘巧合逃过一命,此后便寄居在与自家有一点关系的冯姓员外家里。后来爱上了冯家的公子,虽然如愿嫁给冯生,
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对于贾宝玉这个人,作者从最开始就有着明确的地位。他是叛逆的代表,既专情又多情,最是喜欢女儿家。对女人有着在那个社会极少见的尊重,他认为女人是水做的,需要用心呵护。看《红楼梦》,在感叹贾宝玉、林黛玉
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