晚清重臣之子巴黎开豆腐公司 赚钱助孙中山搞革命
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晚清重臣之子巴黎开豆腐公司 赚钱助孙中山搞革命
导读：
李石曾是李鸿藻的公子。李鸿藻是晚清重臣，清流派的领袖，在世的时候，很有点保守的色彩，总是跟搞洋务的人过不去。但是他这个晚年得的儿子，思想却新潮得紧，于国学没有兴趣，在科举上没有半尺进展，却早早地就跑到法国留学，学成什么不太清楚，让人知道的却是身为贵公子的他，在巴黎开了一家豆腐公司，比较成规模地让洋人见识了中国发明的模样和味道。晚清重臣李鸿藻之子李石曾
豆腐应是中国第五大发明
豆腐是正宗的中国国粹，有人说，豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是，其他的四大发明还有国家在跟我们争，而这个豆腐，连一丁点争议都没有。而就是这个豆腐，和革命，还有一点不寻常的关系呢。
近来，西方世界动物保护主义和素食主义流行，提倡以植物蛋白替代动物蛋白，中国的豆腐，成了一个榜样，让西方人佩服得一塌糊涂。国人到了西方，如果一时没有更好的工作机会，只要有做豆腐的手艺，就可以混饭吃。已经见过不止一个国内的教授，在美国或者加拿大，靠做豆腐过得挺滋润。那种把一粒粒的黄豆变成白白嫩嫩的方块的把戏，在白种人看来，跟变戏法差不多，只有中国人玩得来。现在日本人也会做豆腐了，不过所谓的日本豆腐，不像豆腐，倒更像是中国人鸡蛋羹的失败版，食之无味，弃之可惜。所以，要吃豆腐，还得靠中国人。
发明豆腐的中国人据说是西汉时的淮南王刘安。关于他的传说很多，有说他炼丹药的，也有说他吃美食的，豆腐的发明，当属于后者。西汉提倡简朴，贵族不许用金属器皿，所以大家纷纷在吃上下功夫，从长沙马王堆的发掘可以看出，那些王侯贵妇对吃是多么的热爱，出土的时候，要是现代人有本事保鲜，那些丰富而且色香俱全的食品准会让外国人惊掉眼镜。由此推断，刘安发明豆腐，倒也合理。豆腐的发明者是贵族，让豆腐冲出亚洲，走向世界的也是个名门之后，这个人名叫李石曾。
晚清重臣之子到巴黎开豆腐公司
李石曾是李鸿藻的公子。李鸿藻是晚清重臣，清流派的领袖，在世的时候，很有点保守的色彩，总是跟搞洋务的人过不去。但是他这个晚年得的儿子，思想却新潮得紧，于国学没有兴趣，在科举上没有半尺进展，却早早地就跑到法国留学，学成什么不太清楚，让人知道的却是身为贵公子的他，在巴黎开了一家豆腐公司，比较成规模地让洋人见识了中国发明的模样和味道。
李石曾在海外多年，但却始终学不成洋模样，身穿西装，却要扎个中国式的腰带，走起路来，腰带凸在前面，硬是扎眼。据说巴黎的银行曾经因为他这身打扮而不让他进去。李石曾又嗜好大蒜，西服上边的口袋里，装的不是手绢，而是蒜瓣。这样的中西结合式人物，想到在西方贩卖中国国粹倒也自然。为了让国粹很粹，李石曾豆腐公司的师傅和小工，一律从国内找来。那个后来帮助梅兰芳改革京剧的齐如山，就给他带去了几十位。
豆腐公司发洋财资助孙中山搞革命
就这样，洋人们尝到了正宗的中国豆腐，李石曾的豆腐公司也发了洋财。发了财的李石曾在政治上却不安分，因好友张静江的关系，开始资助起孙中山的革命党来。据说，只要孙中山没钱花了，拍电报去，Ａ字代表一万，Ｂ字代表两万，Ｃ字代表三万，钱就从巴黎过来了。李石曾父亲所忠于的清王朝，多少有一点他的努力，被推翻了。
从后来的结果看，李石曾的另一件事也跟革命大有关系，那就是组织中国青年留法勤工俭学。成千的有志青年来到了法国，来到了欧洲，学成什么我们不知道，只知道这些人中间，涌出了一大批共产党人，中国人最早的共产主义小组，就是由这些勤工俭学的人成立的，当时叫青年共产党。如果按某些研究者的说法，其实这青年共产党，才应该是中国最早的共产党。这些在法国搞共产革命的人，后来都成了中国历史倒海翻江的人物。而这些人留法的基金，一部分就来自于豆腐。
中国人的豆腐，卖到外国之后，就这样跟两次中国的革命都发生了一点不寻常的关系。（《历史的空白处》）
历史人物 国父孙中山也赤裸裸地搞过个人独裁
1913年3月，宋教仁遇刺身亡。因袁世凯有幕后主使的嫌疑，于是 发动「二次革命」。讨袁军事行动很快失败， 、黄兴等国民党大佬出奔日本。作为职业革命家， 中山有一种「千磨万击还坚劲」的精神，逃亡至日本不足一个月，即开始组党工作，成立中华革命党，准备发动「第三次革命」，继续致力于灭掉袁世凯的「专制统治」。通常认为， 中山一辈子闹革命，不就是为了反对独裁政府、提倡民主共和么？但是，在创建、领导中华革命党过程中，孙中山表现出强硬的个人独裁风格。> > 1913年9月27日，第一批成员宣誓入党。我们来看看孙中山亲自拟定的入党誓词：> 这短短一段话，有三处值得关注：「愿牺牲一己之生命、自由、权利，附从孙先生」，「如有二心，甘受极刑」，捺指模。就此而言，与其说这是一个政党，倒不如说这是一个孙中山领导下的黑社会。看过《古惑仔》系列电影的朋友，对此情景不会陌生。> > 如果从一段誓词看孙中山的独裁面目还比较模糊，那么这里有其本人向「革命同志」的解说：第一、革命必须有唯一(崇高伟大)之领袖，然后才能提挈得起，如身使臂，臂使指，成为强有力之团体人格；第二、革命党不能群龙无首，或互争雄长，必须在唯一领袖之下绝对服从；第三、孙先生代表是我，我是推翻专制，建立共和，首倡而实行者。如离开我而讲共和，讲民主，则是南辕而北其辙。忠心革命同志不应作『服从个人』看法，一有此想，便是错误。我为贯彻革命目的，必须要求同志服从我(老实说，你们的见识有限，所以应该盲从我)；第四、再举革命，非我不行。同志要再举革命，非服从我不行，这绝无退让之余地。> 中华革命党发行的「革命债券」，革命成功后三年内可换取本息。孙中山把自己打造成了革命的化身、真理的化身，像上帝一样要求众人盲从。那么，孙中山为什么会在建党的路上走向个人独裁呢？滑稽的是，中华革命党的革命目标就是打破袁世凯的个人独裁。孙中山走到这个地步，并非没有来由。他认为，二次革命失败，就是因为国民党全党纪律涣散、组织庞杂，以致形成「不服从，无统一」等弊端。为了加强党的集中统一、纯洁党的组织，于是有了「附从孙先生」之语与党员加按指模之举。他说：「立誓约，订新章，一切皆有鉴于前车，而统一事权、服从命令为主要。」> 对于这个誓约、仪式以及孙的阐释，许多老国民党员难以接受。比如孙中山的老战友黄兴，指责孙「以人为治，慕袁氏之所为」，并于1914年6月30日离开日本，避往美国，团结一批原国民党中的稳健派成立了「欧事研究会」。中华革命党成立后，在国内发动数十次武装暴动，进行数次暗杀活动，总体来说在反袁斗争中作用不大，反而因其采取军事冒险主义和个人绝对服从主义而备受指责。它最终在1916年7月解散。>相关参考
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