揭开大清朝历史上道光皇帝三次迁陵内幕

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篇首语:花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了揭开大清朝历史上道光皇帝三次迁陵内幕相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、揭开大清朝历史上道光皇帝三次迁陵内幕

2、历史秘闻 揭开清朝后宫多丑女不为人知的内幕秘密

揭开大清朝历史上道光皇帝三次迁陵内幕

第一次建陵。道光皇帝做皇子时,于嘉庆元年,娶了比自己大一岁的钮祜禄氏为福晋,这就是他的第一任老婆了。可是,孝穆皇后并不长寿,到嘉庆十三年,她就病逝了,年仅28岁,这时的F宁是27岁。

F宁很思念钮祜禄氏,便遵照父皇之命,在京城附近的王佐村为钮祜禄氏修建了园寝。嘉庆十六年十一月十七日,钮祜禄氏便以王子福晋之礼,葬入王佐村园寝。

事隔十年,F宁继承了皇位,追封钮祜禄氏为孝穆皇后。接着,讨论皇帝的万年吉地大事。道光帝想在王佐村建陵,做法就是扩建孝穆皇后的园寝,王公大臣赶忙照办。

可是,在实际操作时发现了问题:一个是面临破坏祖制的风险。早在乾隆年间,乾隆帝就制定了东西陵分葬的昭穆之制,也就是父子分开来埋葬,东陵葬父亲,西陵葬儿子。这是大清家法,不能违背。道光帝如果在王佐村建陵,那就既不在东陵,也不在西陵,严重违背了乾隆的诏旨。

为此,王公大臣纷纷上书,劝阻道光帝改变做法。二是侵占百姓的利益。王佐村园寝要想建成皇帝陵,必然要扩大规模。这样,经过王公大臣踏勘,发现需要迁走一座村庄,并要迁走很多座百姓的坟。

这就严重侵害了老百姓的利益。朝野上下议论纷纷,很是不满。道光帝一看阻力很大,便不得不下了一道谕旨:“万年吉地仍按昭穆相建,于东陵界内选择万年吉地。”王佐村园寝就此废弃。

第二次建陵。道光帝做出了在东陵建陵的决定后,便于道光元年开始选址筹建。在建陵这个问题上,道光帝有一个宗旨,他曾说过:“总以地臻全美为重,不在宫殿壮丽以侈观瞻。”

就是说,建陵时,风水是第一位的,而建筑大小并不重要。道光帝选中了东陵的绕斗峪,便把绕斗峪更名为宝华峪,开始了大规模的陵寝营建工程。历经六个寒暑,宝华峪陵寝完工了。

道光皇帝极为高兴,大加奖赏了承办大臣,包括绵课、戴均元、英和、穆彰阿等。并于道光七年九月二十二日,把王佐村地宫中的孝穆皇后迁葬于此。

事情本来已经结束了,可是,让人意想不到的事情发生了。道光八年,东陵守护大臣上奏,宝华峪地宫之中出现了渗水。渗水非常严重,地宫内积水最深处竟然达到一尺七寸,将棺床上孝穆皇后的棺材都淹了二寸。

历史秘闻 揭开清朝后宫多丑女不为人知的内幕秘密

导读:清代的后宫,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。旗人,是清朝独有的。因此,从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度,也是清代独有的。但是因为挑选标准的标新立异,更加重女孩的出生门第,选拔时根本不计相貌,当今人看到那些保存下来,为数不多的皇宫照片时,只能遗憾叹息,大清朝的皇宫里怎么就见不到美女呢?

三年一度的选秀开始后,各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐。因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需。……此项银两,……着动用户部库银。”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序。

最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家。这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。

当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的。如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的。最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子。

当“秀女”二字映入人们眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢?这里有一张清末应选秀女的照片,似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来,非但如此,少女们爱美的天性也成了非分之想。清朝明确规定,八旗秀女阅看时,必须着旗装,严禁时装。而且,按照中国的传统观念,“好色”也是极不名誉的,“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符,因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。

乾隆四十三年(1778),一位县学生员拦下御驾,恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏,致使龙颜大怒,但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”,后来失宠,亦是“自蹈非理,更非因色衰爱弛”,总之绝不肯承认自己好色。

清统治者公开的两条标准,一是品德,一是门第。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎,“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。其中,门第又有着更为重要的作用。众所周知,光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑,但她是慈禧皇太后的侄女,因此,她成了皇后。被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃入选时,她的父亲是侍郎长叙,祖父是曾任总督的裕泰,伯父是广州将军长善,长善又是大学士桂良的女婿,是恭亲王奕欣的连襟,因此他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔。

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