为什么所大清朝历史上的选妃子与美貌无关

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本文目录

1、为什么所大清朝历史上的选妃子与美貌无关

2、拼的只是家世与美貌无关

为什么所大清朝历史上的选妃子与美貌无关

在一般人的眼里,皇妃应该美貌绝伦,或者是才气无双。可令人大跌眼界的是最近解密的清朝皇宫女人的老照片,某些宫女和后妃不仅很难称得上美艳,甚至连一般人都不如,难道是皇帝的审美眼光有问题,还是另有隐情。其实解开这一疑问,就要从大清朝“选秀”说起。所谓选秀,就是清朝政府为皇帝和皇室子弟选择妻室和宫女的办法,据说创始人是顺治皇帝。最初,皇室选择的对偶大多是蒙古王公联姻。比如孝庄皇太后及其姑母就是这样的例子。按照惯例,14岁的顺治皇帝也要迎娶蒙古亲王吴克善的女儿,即孝庄皇太后的侄女,可是此女野蛮霸道,这让小皇帝心里生厌。终于两年后废后自选,着眼点不仅是蒙古族,还有满洲官员的女儿,这一举动改变了传统清朝的皇族婚姻方式。

清宫的选秀分为两类:其一,内务府包衣三旗(清代皇室的奴隶)女子,主要是宫女。其二,八旗女子,主要为皇家选择妻室。选秀的标准一般来说:门第第一,品行第二,至于美貌,有可能是被淘汰的原因。皇帝为后人选取妻室的时候还不是怕红颜祸国。因此选秀的时候,八旗女子要身着旗装,不允许浓妆艳抹。就算是皇帝或某皇子贝勒钟爱某些漂亮女子,也会被大臣弹劾,因为在文人士大夫眼中,帝王好色乃是一大忌。

因此大清朝的选秀更重要的是品行,女子要仁厚端庄,一台装中国,要通情达理,不急不躁。你看大清朝的这些后妃哪一个不是系出名门,就是光绪帝的红颜知己珍妃也是名门之后,父亲做过侍郎,爷爷是闽浙总督和陕甘总督;伯父是广州将军,也是恭亲王奕欣的连襟。至于光绪的皇后,那是慈禧太后的侄女,出身更是高深莫测。尽管隆裕太后长得并不漂亮,可人家后台很硬,你说人家不牛谁牛?

不过说到这时候,你可能会说老慈禧可能和这不一样,的确,慈禧当年风华绝代,那靠的是床上功夫让咸丰皇帝记忆犹新的。刚开始的时候是秀女,因为诞下龙种,所以才让皇帝龙心大悦,最后一步步爬上了西太后的宝座。不过慈禧有的是手段,那个东太后不是最后也成了慈禧往上爬的炮灰了吗。挡我者死,是这位老佛爷的独门暗器,不过她对当年自己不是皇帝的名门正娶,一直耿耿于怀。据说他的儿媳妇同治皇帝的皇后阿鲁特氏是名门正娶的,当慈禧数落她的时候,同治皇后说了“请给儿媳妇一点尊严,儿媳妇是从大清门给抬过来的”,这让慈禧勃然大怒,后来同治帝死后,皇后也被慈禧给逼死了。

拼的只是家世与美貌无关

导读:

清代的后宫,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。旗人,是清朝独有的。因此,从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度,也是清代独有的。清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中,创立了八旗制度,这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的,是军政合一的制度,兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志,组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后,旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,这是清政权赖以统治的主要支柱;内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。

所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗使女”了。所以说,能够成为清廷后妃的,主要是八旗秀女。挑选秀女的目的,除了充实皇帝的后宫,就是为皇室子孙拴婚,或为亲王、郡王和他们的儿子指婚,重要性自不待言。秀女们要走进紫禁城高高的宫墙,也就不那么简单了,必须经过一道道的考察。

首先,要严格审查旗属与年龄,不在旗的想参加选秀,势比登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。顺治朝规定:凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子,都必须参加三年一度的备选秀女,十七岁以上的女子不再参加。乾隆五年进一步规定,如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选,下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子,即使到了二十多岁也不准私自聘嫁,如有违例,她所在旗的最高行政长官――该旗都统要进行查参,予以惩治。然而,就在这一规定发布的第二年,闽浙总督德沛上了一道奏折,请求乾隆皇帝允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚,但是,马尔泰的这位千金还没有参加过选秀女。此事令乾隆皇帝大为恼火,命令德沛立即赶赴京师,当面训饬,同时强调:“我朝定例,八旗秀女,必俟选看后方准聘嫁。凡在旗人,理宜敬谨遵行。近见尚有未经选看之秀女聘定许字者,大臣等有奏事之责者,虽系蒙朕恩俞允,究与体制未协。

选看八旗秀女,原为王、阿哥等择取福晋;若在未经挑选之前即行结亲许字,非为废弛旧制,并恐无奏事责任之人,或不敢陈奏之人,伊等已行许字之女,朕因不知,另指他人,亦大有关系;且八旗秀女,于十三四岁即行选看,并无耽搁之虞。”这里,乾隆皇帝振振有词地说了三条理由:第一,每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室,并非是为了给自己充实后宫;第二,一旦因选秀拆散了他人的姻缘,也是因为没有遵守“我朝定制”,违法在先,并非皇家的责任;第三,即使为了选秀等上三年两载,应选秀女也不过十六七岁,不会耽误她的终身。最后,乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗,所有未经选看之秀女,断不可私先结亲,务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”乾隆二十年,再次补充规定:应阅视的秀女,在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者,其母家照隐瞒秀女例议处。至于参选秀女的年龄,根据清宫档案,到清末光绪年间,最小的是十一岁,大的可达二十岁。

每到准备挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。

各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐。因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需。……此项银两,……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家。这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。

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与美貌无关与地位有关

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