秦朝为什么二世而亡,背后有什么深究的问题

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本文目录

1、秦朝为什么二世而亡,背后有什么深究的问题

2、汉朝却能历经四百年? 同样的制度为何秦朝二世而亡

秦朝为什么二世而亡,背后有什么深究的问题

秦朝为什么二世而亡,背后有什么深究的问题

看清秦汉变局,的确不克不及只流于军事角力和朝代更迭。每一个史乘期间,都有共同的,与后代,及昔日一模一样的全民遍及认识特性。这一点,史乘只能偶有信息透漏,不可能零碎阐述,以至史乘作者因为受期间思想所限,对前代事情的纪录,也有离开事先境的歪曲。提及秦汉瓜代之际,我们后代,包含其他朝代文人了解起来时,最不恰当的代入感之一,就是天经地义得以为集权轨制在秦始皇一致以后的合法性位置非常波动。  

事实上,秦始皇后半生煞费苦心的,都是怎样保护在事先不被遍及认同的集权轨制。战国的封建邦国制,到秦国集权帝国制,再到汉初的郡国并行制,到汉中期的波动集权帝国制,实在是秦汉变局,全部认识形态一步步改动并承受帝国轨制的历程。但史料里,历来不会点明这个工具。  

如今许多学者,将秦汉归于中华第一帝国的观点,实在有其内涵逻辑根据。尤其是秦始皇创建秦制,到汉武帝建立汉制,这整段百年时光都可谓中华帝国摸着石头过河的成长期。事实上,秦汉变局是后战国必经的,轨制兼容性试错,阶层片面破立洗牌的特别期间,是帝国轨制先阅历秦代一次刚性失利,后阅历汉代一次柔性探究,终极逐步完全代替先秦邦国轨制的史乘历程,  

集权轨制与封建轨制互相杂糅博弈中,大一统帝国“坏空成住”的困难成形历程。从朝代意义上讲,秦与汉缺一不可,两者相反相成,相克相生,异曲同工。集权大一统帝国轨制,是怎样阅历“坏-空-成-住”,必需分离期间认识去对待,分离新生的“天子”名号与旧有“王”名号的观点博弈去了解。  

一、简谈秦一致之必定  

固然,吞并全国的是秦,一致文化的是秦,建立轨制的是秦,并且,向远了的战国期间来说,可以完成这一期间任务的,大约也只要秦。  

开始,之以是最完全的地皮轨制反动,即商鞅变法可以在秦国完成,就是因为秦是战国诸国里,进入中原最晚,立国最晚,文化、轨制最粗陋,阶层构架最为简化的后发中原文化圈国度。  

战国诸国,三晋的魏赵韩,提及来是新国度,可是文化上,是浸润于老牌姬周宗室的晋国分立出来,是周制传统认识浓厚的地域。  

燕国不用说,是持续到秦代前的最长的一支姬姓宗室诸侯国。  

齐国比邻于周轨制与周文华实践奠基人周公的封国鲁国,本身又是西周建国三公之一太公望的封国,以至是一度在年龄期间树立起尊王攘夷大旗,挽救了周文化的霸主,固然在战国期间,田齐代替姜齐,但齐国还是阿谁深润周文化的齐国。  

楚国,数百年来自称戎狄,并且“不平周”,但根子上说,也是西周建国封立的诸侯,骨子里还是西周封建政治次序的拥趸。只不过楚王家属传统野心大,长期以来是要染指于周,与周天子等量齐观。他们不平周,却不断勤奋把本人打形成“周”。以是到了战国期间,居然开展出了景、屈、昭、项、怀、唐等,外部超等封建富家,楚国已仿佛“小西周”。  

年龄才以诸国名分立国,并仍旧是依托武力从西戎地皮杀回到中原要地关中的秦,其外部的封建政治认识绝对恬淡,封建贵族构造其实不宏大,对周轨制与周文化的途径依托最小。是所谓的船小好调头,“一张白纸没有担负,好写最新最美的笔墨,好画最新最美的丹青。”在战国诸国的变法竞赛中,七雄之一的秦国,终极将革新进行的最完全,最强效。恰是因为秦没有其他老牌封建邦国那种对周文化的途径依托和对传统认识的顽固。  

二、详谈贯串秦代一直的道路之争  

到秦始皇奋六世之余烈,开启吞并大业,终极创建帝国轨制,并大致由后代相沿,并没有太多争议。但秦始皇创建帝国轨制,与开启十年吞并和平,却有一个奇妙的时光差,值得注意和沉思。  

从秦始皇29岁灭韩开端,直到38岁灭齐,全盘完成一致,秦王政才上天子称呼,号“始天子”。矫正朔,易服色,以水为德。除谥法。分全国36郡。改名民曰黔黎。收全国刀兵,会萃咸阳,销铸12金人及钟了。一致度量衡石丈尺。车同轨,书同文。徙全国富豪12万户于咸阳。  

 

也就是在这些后一致基调政策建立后,贯串秦代15年,可谓秦代倒塌导火索之一的严重道路之争,也随即呈现了。

汉朝却能历经四百年? 同样的制度为何秦朝二世而亡

在中国古代历史上,汉高祖建立的汉朝基本上沿袭了秦朝的制度,所以有着“汉承秦制”的说法。但是,既然是汉承秦制,为什么秦朝二世而亡,汉朝却从公元前202年——公元220年,维持了四百年多年的统治呢?秦朝是一个崇尚武力,采用法家思想的国家。在春秋战国时期,秦国的制度主要是服务于战争,其目的就是取得对外战争的胜利,获得肥沃的土地和人口。对于秦国的平民阶层,如果想要跻身到贵族等上层,那么一个常规的途径就参与到兼并战争中,靠着斩首的数量来实现自己职务和地位的晋升。

等到秦始皇剪灭六国,完成统一后。秦朝至少在形式上进入到和平时期了,不过,秦朝的战争机器却无法一下子从战争状态转移到和平阶段。对此,秦始皇可能也意识到这种强大的战争惯性,干脆北拒匈奴,南征百越,继续维持秦朝的战时体制,然后保持严苛的刑罚。由此,秦朝的暴乱也就难以避免了。

秦朝的短命和郡县制也存在一定的关系。在秦始皇时期,郡县制是加强君主专制,维持中央集权性的重要基础。但是,太先进的制度往往存在一定的适应性。尤其是秦始皇的郡县制是对地方权力的再一次划分,既然是划分,那就可能剥夺了部分地方豪强的权力。在这些地方豪强,特别是六国贵族后代得不到好处时,自然要站在秦王朝的对立面。

针对以上两大问题,刘邦在和项羽的楚汉战争后,马上就搞出了无为而治的休养生息策略,让老百姓真正过上和平的生活。尤其是在文景之治时,国家虽然有钱了,但依然不向匈奴动武。一言以蔽之,能用钱解决的问题,就不劳烦军队了。汉武帝虽然终于出兵了,还折腾了很多年,但是汉昭帝又回到了休养政策。一张一弛,汉朝始终处于稳定,绝不穷兵黩武的状态。

考虑到郡县制在划分地方权力上的问题,汉高祖刘邦初期搞了分封制和郡县制并存的制度。地方王国和郡县互相牵制,从而保持相对的平衡状态。当然,在宗室王国实力强大时,又是汉武帝通过“推恩令”来以绝后患。同时,为了拉拢地方的世家大族,汉朝推行了察举制。对于察举制来说,就是给予了各地豪强派遣代理人进入朝廷中央分享权力的机会。而且,这种权力都给地方士族掌握了,大家一起分享大蛋糕,分多分少就看各家派出的精英实力了。这么“公平”的规则,谁还愿意造反呢?

最后,针对“汉承秦制”这句话,主要是指汉朝继承了秦朝的政治架构,包括中央集权的官僚体制、郡县制等等,但是这种继承只是精神层面的继承,在具体操作层面,为人灵活的刘邦等汉朝统治者,确实因地制宜、分阶段地进行了改良,从而奠定了中国封建王朝的统治架构。

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