鹿死谁手

Posted 2023-01-04 死

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导读：关于“李斯之死”，史学及关心历史的各届人士均有不同的看法。其中趋同的结论是“李斯栽在赵高之手”，不同的是“李斯为什么会栽在赵高之手”的深究。

一个丞相死于一个宦官之手，是政治家和阴谋家的差别所致吗？

蝇营狗苟的宦官赵高当然算不上是政治家，然而作为一个辅佐暴君二十余年，甚至在焚书坑儒方面助纣为虐的副手，李斯能逃出阴谋家的范畴吗?作为暴君的助手，李斯首先提出了焚书的建议。

李斯的这个建议，使秦帝国统治所及之处，到处点燃了焚书之火，秦以前古典文献，除了秦国的历史书籍和“医药卜筮种树之书”，尽皆化为灰烬，中国古代思想文化遭到了前所未有的摧残，只许州官放火不许百姓点灯，难道这手段还不够流氓吗？

纵观两千年国史，应该一目了然的是，所谓政治家与阴谋家是个合并同类项，唇齿相依，并无泾渭分明。我看“李斯之死”，是因为他只有贪心却无野心，从而导致手段不如赵高更流氓所致。

李斯与赵高的区别，不是政治家与阴谋家的区别，而是“野心”所造就的流氓程度的高低。众所周知，李斯是“仓鼠哲学”的缔造者，老鼠“仓厕所两重天”情景令李斯深受启发并由此确立了自己的人生观，那就是仓鼠哲学谋取好的位置，保住好的位置。

这逐步成为中国历代基层官员普遍生存哲学，他们钻营有术却只看眼前利益，其流氓手段不够野，必被大流氓玩家所克。

李斯从一个基层官员，当到“国家总理”，作为他的抱负，这已经是登天到头了。仓鼠的最高理想只不过是钻到好地方吃饱喝足，决没有想过自己独霸天下。

所以，在争权夺位上，手段不够野。而李斯的对手赵高虽然出身低贱，但野心却远在李斯之上。从赵高步步为营的手段上看，他的最终目标是皇位——学习嬴政好榜样。

这可是仓鼠李斯做梦都不敢想的事情。秦始皇用法家之术，一统天下，做到了国君的极致，他的威风勾起了无数人的皇帝梦。从落魄的贵族子弟到市井二流子，直至“不完整的男人”，都想“大丈夫当如是”。

从野心而论和流氓手段而论，赵高与项羽刘邦在同一条线上，而李斯根本是不入流的。所以，赵高与项羽刘邦，都是天下的大玩家，李斯却只不过是诈着胆子被胁迫的参赌者。

把最高理想设定为皇帝的宦官赵高，犹如一支野性十足的“老猫”，一步步玩死了“仓鼠”李斯。他先利用李斯的贪心怕失去既得利益，胁迫其参与政变，而后又利用其野心不足抢占制高点反守为攻，流氓无底线，野心无极限。

这就是赵高之才，高于李斯之处。赵高淘汰李斯，只因前者比后者更流氓。如果说李斯的流氓度是三级的，则赵高为a级。一个想当皇帝的人，以大流氓手段弄死一个只想保住“仓鼠”之位的人，岂不正好“一物降一物”！

总结李斯之死，果真是成也哲学，败也哲学。“仓鼠哲学”成就了他的官场之路，但最后却束缚了他的手脚。乃至作茧自缚，无法升级为大流氓，终被大玩家老猫赵高所克。

从抱负来看，他不是什么大政治家，只不过是个大一点的官僚，这样的官僚无论怎么折腾都是“鼠类”阵营，无论从哲学的角度还是流氓手段上讲，他栽在没有底线的“老猫”赵高手中，是毁人游戏玩出的必然结果。

　　鹿死谁手出处

　　《晋书脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。’”

　　鹿死谁手的意思

　　鹿，原比喻政权，后来也比喻争逐的对象。“未知鹿死谁手”，意思是不知政权落在谁的手里。现在也指不知谁取得最后胜利。

　　鹿死谁手的故事

　　石勒(274——333)，十六国时期后赵的建立者，字世龙，羯族，上党武乡(今山西榆社)人。二十多岁时被晋官掠卖为奴隶，到山东，与汲桑等人聚众起兵。

　　后来，石勒率众投奔前赵国君刘渊。刘渊拜他为大将。

　　石勒任用汉人张宾为谋士，发展成为割据势力。公元329年攻灭前赵，取得中国北方的大部分地区。

　　石勒建都襄国(今河北邢台)，与东晋、成汉形成鼎峙局面。石勒平生很少读书，但喜欢近臣读给他听。他特别喜欢听史书。

　　公元332年春季的一天，有些外国使臣远道而来，表示要和后赵通好。石勒非常高兴，设宴招待，让大臣们作陪。

　　席间，石勒问大臣徐光“朕的功德可与哪位古代帝王相比?”

　　徐光奉承说陛下神武谋略，超过汉高祖刘邦。至于以后的帝王，没有一个比得上您了。”

　　石勒笑着说你说得过分了。人岂不自知。朕若遇汉高祖，当北面事奉他，与韩信、彭越一样效力奔走;若遇汉光武帝刘秀，自当和他并驱中原，未知鹿死谁手哩!”

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