论秦始皇的功过是非,有三大功绩两大错误

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本文目录

1、论秦始皇的功过是非,有三大功绩两大错误

2、秦始皇修筑长城的功过论,目的是什么

论秦始皇的功过是非,有三大功绩两大错误

秦始皇的功过是非,永远是一个说不尽争不完的话题。两千年前,他创建了一套中央集权制度,不知什么原因,竟触怒了今天的一些学者,又再次被指责为暴君,并扣以新制的大帽子--专制主义中央集权制的始作俑者。当然,这样的观点有人赞成,但也有人反对。反对者认为:中央集权制应当肯定。因为它适应了当时中国的国情,所以为历代天朝所继承,而且行之有效。至于暴君问题,似失之片面,不能攻其一点,不计其余。今将浅见述下。

秦始皇的第一大功绩,是消灭六国,统一中国

有人认为此话是老生常谈。虽是老生常谈,但不能就认为是人云亦云,其实是各有见解的。如一位历史循环论者看此话,就会话说天下大势,合久必分,分久必合。用此观点评价秦始皇,其功业必然不甚了了。但请一位历史发展观者看此话,其议论可能大大不同。他会说:秦始皇消灭了一个旧时代,开启了一个新时代。不仅如此,还会说:秦始皇又废封建,置郡县;继续开疆拓土,为后代的帝王树立了天子经略,诸侯正封(《诗·小雅·北山》)的好榜样。

所谓旧时代,是指秦朝以前的夏、商、周三代。所以言其旧,是因为三代时的所有国家的制度都很落后,而且疆域从未统一。就其制度而言,当时的大小国家都是由原始社会末期的氏族、部落演化而来,依托于血缘宗法,建立其政治制度。夏、商、周三个王朝原为三个大国,文化比较发展。中等国谓之方国或诸侯,小者以族属为名,星罗棋布。其生存状态,一直处于融合与兼并的过程中。史称:夏时诸侯,号称万国,至商而有三千,至周而有八百,至春秋,存者仅百余国。春秋与战国是社会转型时期,战争之多,恶性循环。至有春秋无义战之说。战国时期之七雄,都号称万乘之国,每逢大会战,双方出兵都以十万计。争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。(《孟子·离娄》)其惨烈之状,难以言表。以致更加剧了社会混乱,经济凋敝,壮者散至四方,老弱转死沟壑。事实说明,这个旧时代已经走到了尽头。

梁襄王的魏国虽相当落后,但还是个大国。他为长期战乱而忧心,曾向孟子请教。他问:天下恶乎定?答:定于一。又问:孰能一之?答:不嗜杀人者能一之。(《孟子·梁惠王上》)两人都希望天下安定,可是怎样实现天下安定,梁襄王好战,孟子反战,两人的主张,南辕北辙;而且都不切合实际。但当时的秦国却为旧时代找到了一条比较可行的新出路,就是通过商鞅变法,破旧立新,以农养战,富国强兵,逐步吞并六国,走海内一统之路。秦经过孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、庄襄王六代之经营,至秦王政时,诛其君,吊其民,只用了十年时间(前230-前221),就消灭六国,统一中国。结束了纷纷扰扰长达数百年的旧时代,开启了天下大一统的新时代。

关于旧时代的疆域,文献记载不多。夏朝的疆域跨今黄河中游的南北两侧,商灭夏朝,疆域扩至黄河中下游两侧,但均无明确疆界。西周灭商之后,号称溥(普)天之下,莫非王土。(《诗·小雅·北山》)据春秋前期王室大夫詹桓伯曰:我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也;及武王克商,蒲姑、商、奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、毫,吾北土也。(《左传·昭公九年》)周王室在这个范围之内仍未统一,王室只占据邦畿以内地区,其他皆为大小封国,都处于独立或半独立的状态,春秋时期,王室衰微,大国争霸;战国时期,七雄并争,都谈不到统一。只是到秦始皇时,才六王毕,四海一,(杜牧《阿房宫赋》)从根本上改变了原有的疆域形势。然而,秦始皇的可贵之处还不全在于此;而又在于他已灭六国之后,并不停止前进的步伐,而是命灭楚的军事统帅王翦继续向东南进军。东越投降,将其疆土划入会稽郡(治今江苏苏州)。闽越投降,就地设闽中郡(治今福建福州)。又命尉屠睢等进军岭南,在南越北区设南海(治今广东广州)、桂林(治今广西桂平)、象(治今崇左)三郡。又命常向西南夷进军,开五尺道,自今四川宜宾南通云南曲靖。始皇三十二年(前215),又命将军蒙恬率士卒30万北逐匈奴,收复河南(今内蒙古伊克昭盟),置34县。又北渡河,据阴山,连接旧时秦、赵、燕长城为一,西起临洮(今甘肃岷县),东至鸭绿江,延袤万里,以北防匈奴,这就是著名的万里长城。此时,秦之疆域东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户(今越南中部),北据河为塞,并阴山至辽东。(《秦始皇本纪》)比西周时之疆域至少要超过五倍,为今天祖国之疆域奠定了基础。

秦始皇修筑长城的功过论,目的是什么

请问有谁知道秦始皇在修筑长城后有哪些功过论之说吗??正面及负面影响又有哪些呢??

许多读者观看长城会这堵高耸的城墙为了挡下游牧骑兵。

事实上,现在的长城是明朝所建,显然和秦始皇时代有极大的差距。

到底秦始皇所建的长城是如何呢?

根据记载,战国时代的燕赵两国也有所谓的"长城",而且长度更长。

却没有任何纪录指出兴建时像秦始皇那样的劳民伤财。

难道燕赵两国北方边境特别安定?

首先要了解,长城是界线。

只是很单纯的区分两个文化地区的边界,这两边生活截然不同。

游牧民族必须随着季节进行迁移,也常常以马匹等牲畜产品和农业地区贸易,换取生活所需。

要是影响到上述的作息,势必引发冲突。

汉朝和匈奴之间的战争与和平,往往和汉朝愿不愿意开方互市有密切的关联。

以汉朝的立场,两个文化不同族群贸易互市,常常容易引发纠纷,因此往往并不主动。

当然!商业贸易的纠纷比起战争算是微不足道!

除此之外,秦始皇占领河套地区,打断游牧民族的季节性迁移。

这更是游牧民族无法接受。

相反的,燕赵两国并没有影响到游牧民族的作息,边境冲突并不明显。

尽管不确定秦始皇的长城的规模,但规模肯定不是明朝那样。

由于是连接秦燕赵两三国的城墙,所以就建筑技术来说相差不远。

既然燕赵两国建筑城墙并没有引起任何争议,因此可以说明,"只是"建筑长城,并不至于引发重大的争议。

因此印象中,几万几十万人饱受虐待似的修筑长城是不正确的观念。

那么,真正引起重大的劳民伤财的是什么?

军事行动才是造成主要的消耗。

中国的历代朝代战争一向需要粮草兵源的补充。

在效率不彰的古代损耗率惊人,司马迁在史记上曾记载:六十车物资至前线仅剩一车,这还是汉武帝时期的纪录。

战后又实施边境移民,再增加资源的消耗。

因此即使秦汉帝国的国力是匈奴的数倍数十倍,也经不起消耗。

秦始皇修筑长城的功过论

如果光以理性的一面来看

在当时的时空背景

筑长城绝对是一件必要的事情

因为当时的外患匈奴

机动性快速、攻击力强大

如果不筑长城

秦朝根本无法有效的防御匈奴

所以以理性来说

秦始皇绝对是有功的

但是

却因为秦始皇的理性

害得当时的千千万万百姓怨声载道、民不聊生

却也是一件历史上的大惨案

所以

光以功过论来论断秦始皇

必须端看以什么角度来论断

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