李斯与韩非之间有什么关系吗
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篇首语：情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了李斯与韩非之间有什么关系吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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李斯与韩非之间有什么关系吗
众所周知，李斯是秦国知名的政治家，而韩非是韩国法家思想的主要代表人物，两个看似没有关联的人之间到底有什么关系呢。
李斯韩非都是大思想家荀子的入室弟子，在荀子身上学到不少治理国家的法家思想。既然李斯韩非是同门师兄弟，为什么最后会走到同门相残的结局呢。接下来我们就来看看李斯韩非的关系以及李斯杀害韩非的理由。
李斯韩非之间的关系
说到李斯韩非的关系，就不得不提到一个人了，他就是荀子。荀子的思想学说一经提出，得到许多人的认同，许多人慕名来到兰陵拜师，其中李斯和韩非就是他门下的弟子。
李斯韩非虽师出同门，可是两人的境遇却完全不一样。李斯学成后，他将各国的情况进行分析，选择去到实力最强的秦国。李斯到了秦国后很快就得到发展，之后更是获得嬴政的青睐，位及丞相。
相比之下，韩非就没有这么幸运了。虽然韩非在文章和思想上都比李斯厉害，可是韩非说话结巴，完全不能与人正常交流，因而将他的仕途大打折扣。韩非学成后回到故土，想要挽救国力虚弱的韩国。可是韩非多次向国君陈述政治策略，但是国君根本不看重他的建议。韩非郁郁不得志，只好将精心放在著书立说上，写下了许多著作流传于六国。
其实李斯韩非两人，一个在秦国，另一个在韩国，可以说是井水不犯河水，那为什么李斯会对同门痛下杀手呢，下面我们就来看看。
李斯为什么杀韩非
韩非的著作流传到秦国时，被嬴政看见了。嬴政十分看重韩非的才华，想让韩非为他效力。不久后，嬴政出兵攻打韩国，威胁韩非来秦国，韩非没办法只好从命。韩非来到秦国后，虽然得到了秦王的任用，可是地位完全不能与李斯相提并论。李斯提出了灭六国先除去韩国的想法，可是韩非不同意，李斯便对他一直怀恨在心。李斯原本就非常忌惮韩非的才能，怕自己有一天会被韩非取而代之，所以就想离间嬴政与韩非之间的关系。李斯向嬴政进言称，韩非一心维护韩国，对秦国根本不忠心，不如将他除去。嬴政听了这些后，立即下令将韩非下狱。韩非在狱中申诉无门，随后在李斯的逼迫下，服毒自尽。
以上就是李斯韩非之间恩怨的介绍了，这么看来李斯会对韩非痛下杀手，最重要的理由还是嫉妒。
李斯在历史上有哪些故事 李斯和韩非子是什么关系
李斯是秦国的丞相，以”诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困“告诫自己，千万不要活得像蝼蚁般卑微，生与死都操纵在别人的手里，所以他以”如鼠人生“的人生时刻告诫自己，如果不努力，下场就跟这厕所的老鼠一样，肮脏又卑微。于是，他学成之后，不远千里，来到秦国，他奋斗达到了人生所能达到的最高地位。
两千多年前的楚国上蔡郡府内，有一个年轻的小吏，怀抱雄心壮志，梦想着有一天能干出一番事业来。这个人就是李斯，李斯(约公元前284年—公元前208)，秦朝丞相，著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇帝统一天下。李斯生于战国末年，他是楚国上蔡人，年轻时做过掌管文书的小吏，他是当时最有名的政治哲学家荀子的高徒，学成之后，向老师辞别，去秦国寻找出路。
如鼠人生“也就是他在蔡国做小官时，感悟出来的。彼时，李斯的官职很低，也不过就是粮仓的一个文职人员，平淡的差事，乏味的日子，跻身在楚国，做着一些在李斯看来就是在浪费生命的工作，根本没有出路，何谈大展鸿图？”见吏舍厕中，鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’
这句话的意思是，有一次，李斯他在管理仓库的时候，看到仓库里的老鼠，一个个都肥硕无比，一个个吃得毛皮油亮，然后去如厕的时候，又发现厕所里的老鼠，枯瘦如柴，还在肮脏的厕所里上下蹿动，于是感叹不同的环境下，老鼠的不同处境，进而想到了自己的处境。于是，他发出了：”人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！“这样的感慨。一个人最重要的是要抓住时机和环境，事实证明李斯真的抓住了机会。
李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学帝王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，三千多舍人中被吕不韦选中，虽然只是做了秦国的小官，但终于有了接近秦王的机会。
为秦国出谋划策，建议秦王离间各国君臣。对于六国，还提出了”先灭韩，以恐他国“的吞并顺序，得到了秦王的赏识和重用，随后升任为客卿，李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，秦王果然采纳，随后李斯一路升任到丞相，秦统一之后，李斯又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。史书上赞扬他：”复李斯官，卒用其计谋，二十余年竟并天下“。
而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人，韩非是韩国的贵族公子，战国后期重要的思想家，先秦”法“、”木“、”势“学说的集大成者，他极力提倡封建君主专制主义，讲求以法治国，替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学，后世多认为是李斯害死了韩非，其实李斯早就说过：”韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也。不 如以过法诛之。“
李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非，而是韩非是韩国人，当时秦国正在攻韩，韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩，而韩非回国也会帮助自己的国家，像韩非这么厉害的人，不管是让他回去还是不回去，都是一个极大的隐患，韩非是早晚要除掉的。于是，李斯出于种种利益考量 就把韩非逼死了。
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