欧洲历史上三次大规模反犹排犹活动

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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了欧洲历史上三次大规模反犹排犹活动相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、欧洲历史上三次大规模反犹排犹活动

2、欧洲历史 反犹立场或出自其哲学

欧洲历史上三次大规模反犹排犹活动

 欧洲历史上三次大规模反犹排犹活动

  犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯来人。公元前13世纪末从埃及迁居巴勒斯坦,曾创立了犹太教。公元前11世纪建立了希伯来王国。公元前935年分裂成北部以色列国和南部的犹太国,后分别被巴比伦王朝和亚述王朝先后征服。公元前63年,罗马人入侵,大部分犹太人被逐出巴勒斯坦。此后的2000余年中,犹太人四处颠沛流离,散居欧、亚、美许多地方,多次受到所在国排犹、反犹活动的极不公正的对待。本文仅介绍欧洲历史上三次大规模的排犹、反犹、灭犹活动。

  一

  在逃离巴勒斯坦的过程中,许多犹太人来到了欧洲,散居欧洲各地,在欧洲形成众多的犹太人居住区。据考证,在10—11世纪,法国和德国的每个较大的城市都有一个古老的犹太居住区。他们中的许多人从事着商业和手工业,一代又一代犹太人在欧洲定居、繁衍。

  但自15世纪末以来,从西班牙开始,整个欧洲大陆掀起了一股驱逐犹太人的浪潮。当时的西班牙国王斐迪南为了建立一个真正的天主教王国,决心清除这个国家的异教和异教徒,在1492年下令将全部犹太人逐出西班牙。最后一批犹太人在8月21日离开了这个国家,就在同一天,哥伦布从加的斯起航去新大陆探险。越来越多的德意志地区和城市也开始驱逐犹太人,以至于在16世纪初,犹太人几乎从所有大城市中绝迹。在这次驱赶浪潮中,几十万犹太人被从整个西欧赶了出来,从这时起,众多的犹太人被迫逃亡波兰和土耳其奥斯曼帝国。

  欧洲犹太人的处境十分艰难,而德意志宗教改革家马丁、路德对犹太人的描述无疑使他们雪上加霜。1543年,路德写下了《犹太人与他们的谎言》一文,文中,他抓住仇犹这个普遍动机,并大力强调“金融犹太人”的丑恶形象:“这些异教徒的金银臭不可闻,普天下没有哪个民族会比犹太民族更加吝啬的了,他们过去是,将来还将永远是该诅咒的高利贷盘剥者。”他进一步写道:“是的,他们将我们基督徒困禁在我们自己的土地上,他们让我们汗流涣背地劳作,他们却获取金钱和好处;他们坐在火炉后面享受清福,无所事事,奢侈贪婪,狼吞虎咽,酗酒作乐,轻松生活;他们的幸福是由于我们的奉献才获得的,而他们却通过该诅咒的高利贷俘获了我们的善良;他们成了我们的主人,而我们倒成了他们的奴仆。当局绝不能允许基督教被犹太人这个暗藏的主人盘剥和奴役!” 紧接着,路德向世俗当局提出了对付和驱赶犹太人的七条恐怖性建议。虽然路德是从新教神学的观念而非种族生物学的立场出发来反犹的,但路德描绘的害怕劳动,寄生虫式的、靠投机买卖获取金钱的“金融犹太人”形象,在以后数百年间极大地毒化了犹太人的生存环境。

  二

  18世纪末欧洲犹太人再次出现了大规模外迁的趋势。19世纪30—40年代,外迁的犹太人大量增加,从这时起,犹太人一直没有停止外迁。大部分犹太人迁往西方,在西半球出现了一些新的犹太人中心。犹太人在英国及其自治领(主要是加拿大和南非) 、阿根廷,首先是美国定居下来。

  19世纪犹太人大量迁出欧洲是欧洲反犹太主义潮流所引起的后果。在这时,反犹太主义以一种新的形式出现,它的基础是种族学说。德国种族主义认为,拉丁语、日耳曼语和斯拉夫语都起源于雅利安人,同时指出全褐色皮肤、蓝眼睛、北方人模样是雅利安人的相貌特征。法国外交官约瑟夫·德·高比诺伯爵最后推断出:雅利安人是一切文化的鼻祖,这个种族的代表现在定居在中欧。因此可以得出结论,德国人是这个原始的最纯的种族的代表。同时根据血统也可以确定,德国人比身材矮小、黑发和乌黑眼睛的犹太人优越。

  在林林种种的种族学说中,不能不提及英国人豪斯顿·斯图尔特·张伯伦,他虽是英国人,但却是德国帝国主义的理论家。1899年,张伯伦出版了《十九世纪的基础》一书。书中他引用了动人的资料追溯日耳曼种族的历史,提出了日耳曼种族优秀的荒谬思想。张伯伦指出:“最初发源于北欧,今天在这个世界的重要地区,不同程度地战据着统治地位的文明和文化都是日耳曼民族的创作……”他认为,犹太人是一个没有价值的种族,它的任务是破坏日耳曼种族的纯洁和“繁殖一群假希伯来人混血儿,即一个在体质、精神和道德上无疑都发生了蜕化的民族。”张伯伦的这种对其他民族的仇恨和蔑视,起初是被小心翼翼地引用并受到了法律和社会制度等向的制约,可是后来,它被法西斯主义所接受和利用,在20世纪上演了一幕人类历史上最残酷的大屠杀的悲剧。

  三

  希特勒的反犹思想由来已久。早在1919年9月他就主张应采取法律步骤去限制和消灭犹太人。1920年2月宣布的纳粹党《二十五点纲领》也包括了不少反犹主张。在1930年3月举行的德国国会上,纳粹党议员提出一项法案,要求“凡致力于与犹太人混居而败坏德意志种族者应以背叛种族罪逮捕入狱。”纳粹头目们叫嚷“犹太人是德意志民族的祸害”。希特勒还恶毒地咒骂犹太人是“一种瘟疫、一种精神瘟疫,比过去的黑死病还厉害”。戈培尔在1932年发表的《民族社会主义者问答》中,把犹太人比作害人虫,扬言必须加以消灭。

  希特勒上台后,对犹太人的迫害成为正式国策。纳粹政权宣布:“在德国不但不允许有一个犹太人存在,而且要让整个犹太民族在地球上消亡”。1933年3月,法西斯政权宣布开展抵制犹太商人的活动,随后又下令从国家机构中清除犹太官员和从文化领域中驱逐犹太艺术家。1935年9月,希特勒颁布“纽伦堡法令”,公然剥夺全体犹太人的公民权,禁止犹太人担任公职和与雅利安人通婚。1938年11月9日深夜,在当局指使下,德国全国范围内掀起暴力迫害犹太人的活动,在这个“水晶之夜”里,共有90多个犹太人被打死,2万多名犹太人被关进集中营,7500余商店被捣毁,28家犹太教堂遭焚毁。在反犹高潮冲击下,数以万计的犹太人被迫放弃一切财物,流浪他国,其中包括20世纪科学泰斗爱因斯坦和文学巨匠亨利希·曼等人。

  从1939年开始,纳粹当局开始将犹太人大批驱逐出境。1942年1月,纳粹德国更是制订了“最终解决犹太人”方案,转而对犹太人进行灭绝种族的大屠杀。究竟有多少犹太人死于非命,至今也没有一个精确的数据。据世界犹太人大会统计,约有572.1万人遇难。另一种计算方法是,1939年时欧洲约有920万犹太人,而二战结束时仅剩310万人。

  在对待犹太人的问题上,历史上的暴君、酷吏及无耻政客虽然残暴,但他们并未有从肉体上灭绝整个犹太民族的计划,只有纳粹德国,只有在卍旗下,对犹太人的迫害才达到了登峰造极、无以复加的地步。

 

  转载于《教学与管理》2003年第30期,第67—68页。

欧洲历史 反犹立场或出自其哲学

 海德格尔曾加入纳粹 反犹立场或出自其哲学

  几十年来,20世纪最重要的德国哲学家马丁·海德格尔是不是,或者说多大程度上站在德国纳粹反犹主义那一边,在知识界一直存有争议。海德格尔的崇拜者和批评者围绕着海德格尔的那些论著、概念、个人生活等等,进行了几十年的战斗。但是,任何一方都无法举出确证来结束这场无休止的争斗。

  这一局面可能即将改变。本月,被称为“黑色笔记本”的海德格尔私人笔记本即将首次公开出版,这批黑封皮的笔记本包括了海德格尔在1930年代到1940年代期间所写的日记。这些笔记本的整理者和编辑彼得·特拉夫尼(Peter Trawny)表示,海德格尔曾从个人层面表达过反犹态度,但从这些笔记里可以看到,他的反犹主义跟他的哲学有联系,这批笔记本能够如实反映海德格尔在纳粹德国期间的反犹主义立场和信念。

  黑色笔记本共1200页

  马丁·海德格尔于1976年去世,按照他的遗嘱,所有他从未出版过的作品都可以出版,当然也包括这批黑色笔记本。但这一计划一直被搁置下来。直到现在,黑色笔记本才首先被允许出版,总共1200页。“黑色笔记本”的记录时间从1931年持续到1975年,按照主持海德格尔全集出版的VittorioK lostermann出版社的计划,最初三卷将于本月出版,包括纳粹时代的1933至1941年(1931-1932年有部分佚失)。这批黑色笔记本以前从未被允许与外界接触,几十年来只有少数笔记被摘选并泄露给外界。

  对这些即将面世的新材料,“有些非常令人震惊,有些我们从未见过。” 彼得·特拉夫尼现任德国乌帕塔尔大学马丁·海德格尔研究协会主任,他被海德格尔家族选定为“黑色笔记本”的整理者和编辑,按照计划,这批笔记本将分三卷出版。彼得·特拉夫尼的海德格尔著作在国内也有出版,同济大学出版社曾出版过他的《海德格尔导论》。

  “1930年代后期至1940年代初,海德格尔非常愤怒。”彼得·特拉夫尼说,海德格尔意识到,作为国家革命和德国统治欧洲的纳粹意识形态和他自己的哲学使命即将走向失败。“他的愤怒也涉及犹太人,笔记本里有些文章极端敌对犹太人。我们知道,他曾从个人层面表达过反犹态度,但从这些笔记里可以看到,他的反犹主义跟他的哲学有联系。”

  彼得·特拉夫尼说,海德格尔提到了要控制全世界的犹太人,他认为流浪的犹太人在国际资本主义和共产主义两者间的合谋,本质上是遵循了“锡安长老议定书”的逻辑。“锡安长老议定书”被认为是20世纪初由反犹主义者伪造的,该议定书被认为是犹太人准备统治世界的阴谋。“海德格尔没有说他读到过议定书,但纳粹对议定书的宣传充斥着某种反犹主义。”

  海德格尔支持者向其家族施压

  黑色笔记本即将整理出版的消息于去年底就已经在欧洲知识界传开,并引起巨大争议。率先披露部分笔记本内容的彼得·特拉夫尼也面临了巨大的压力和批评,这些批评主要来自法国哲学界,那里是海德格尔哲学最被追捧的地方。

  去年12月8日《游戏规则》(Larègledujeu)杂志社在巴黎圣日耳曼德佩电影院举办的一场海德格尔研讨会上朗读了笔记中的部分段落,这些段落表明海德格尔支持纳粹的反犹主义,活动的组织者试图以此说明出版笔记将会严重威胁海德格尔的思想地位,并号召相关人士向出版社、海德格尔家族和编辑施压。

  彼得·特拉夫尼表示,法国同行的反应很大,他们的反对意见从去年底起出现在法国的媒体和博客上,有一位海德格尔支持者甚至游说海德格尔家族,希望他们能把彼得·特拉夫尼炒掉。法国的海德格尔拥护者,比如海德格尔作品的法文翻译弗朗索瓦·费迪耶认为,彼得·特拉夫尼把海德格尔关于犹太人的思想跟纳粹意识形态联系起来,是极端错误的。弗迪耶还对法国《新观察家》表示,海德格尔的很多评论确实令人厌恶,但是,以海德格尔整个哲学体系作为背景来理解,这些笔记跟反犹主义无关。

  彼得·特拉夫尼的另外一位批评者,小说家斯蒂芬·扎丹斯基(Stephan Zagdanski)在博客上写了很长的文章来解释,他认为彼得·特拉夫尼是“神经病”,“难道我们真的要接受彼得·特拉夫尼的结论?海德格尔的存在主义理论被反犹主义给玷污了?”

  许多法国思想家,比如萨特、福柯和德里达,他们都从海德格尔那里受益良多,也曾为海德格尔的这段历史辩护。在海德格尔的崇拜者圈子里,他的信徒认为哲学家的私人生活能够,也必须和他们的理论区隔开来。维也纳大学的哲学教授Matthias Flatscher认为,“法国的哲学家在海德格尔问题上遇到大麻烦了。”法国学界的过激反应恰恰证明,“相比德国哲学界,海德格尔在法国学术思想界更处于中心位置,比如解构主义和话语分析理论就都深受海德格尔影响。”

  但海德格尔的批评者早就指出,海德格尔于1933年初被任命为弗莱堡大学校长,几个月后,阿道夫·希特勒掌权,在那后不久,海德格尔加入纳粹党。尽管他早在1934年就被赶下校长一职,但他的纳粹身份一直保持到战争结束。1949年,海德格尔还谈到毒气室和死亡集中营里的尸体是捏造的。二战结束后,海德格尔被停掉了教职,直到1951年才恢复。

  圣盖伦大学的格罗索教授认为,目前的争论是非常荒谬的,因为谁都还没见过这些笔记,他很期待能读到这些东西,“谨慎、批判地重读海德格尔是必要的。”

  海德格尔曾加入纳粹

  上个月由漓江出版社刚刚出版的《海德格尔、艺术与政治》,作者是法国当代著名哲学家菲利普·拉古-拉巴特,这本书是拉巴特1987年提交博士论文的修订版。当日参加论文答辩的是哲学家德里达、利奥塔、乔治·斯坦纳等人。在该书的“告读者”中,拉巴特就讨论了海德格尔与纳粹问题,他说,在得知海德格尔曾加入纳粹之后,“必须承认,像许多人一样,我再也未能从这件事的打击下恢复过来。更可以说,无论我对海德格尔的思想曾有着怎样的崇敬,我也永远不能在政治上,或在比政治更大的范围内,容忍他的加入。”

  拉巴特不像其他法国学者那样为海德格尔辩护,在《海德格尔、艺术与政治》一书中,拉巴特认为,“这种‘加入’将永难翻案。”而且这种加入,“不是一个意外,也不是一个疏忽。”“因为他是经过深思熟虑的而且是有动机的。”拉巴特的结论很坚决,错误就是错误,接受纳粹主义,“哪怕只有十个月……那就应该说这是一个错误。”拉巴特也不赞成人们减轻海德格尔的政治责任,“虽然时至今日仍有太多的人这样做。我只是希望公正,公平和正确意义上的公正。”

 

  本文来源:中国新闻网,作者:石剑峰,原题为:《海德格尔曾加入纳粹 反犹立场或出自其哲学》

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