战神冉闵的后人现在怎么样

Posted 2023-01-04 刺史

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战神冉闵的后人现在怎么样

通过对南方冉氏世系的调查,现在冉氏的主体主要居于武陵山区的土家族,他们的先祖冉守忠在宋徽宗时期因为讨苗进入川东南的蛮荒之地,经过建国后的民族划分,他们现在绝大部分是土家族(可以理解为汉族的少数民族化,以可以理解是因为外界汉族的误解)。他们大多为冉闵的后人。即使是不识字的文盲,也知道他们的祖先曾经出现过一位皇帝,后来经历了颠沛流离的逃亡生活,他们带着一些自豪感,也有一些羞耻感,因为受到后来儒学的影响,那位所谓的皇帝,是一个不忠不孝的篡位自立者。所以连他们自己以不愿意提起。到底冉闵是一位挽救汉人于生死存亡的大英雄,战神,还是一个篡位自立,杀人如麻的恶魔,正史未作太多的记载,大概因为儒家思想正统思想的评判和元,清少数民族入主中原的原因,功过自有后人评说。兹录冉闵后人的世系,供参考:

西南一带冉姓(包括土家族的冉土司系)皆为冉闵后裔

南方冉姓发源(录自《万邑冉氏宗祠全谱》)

冉瞻由魏奔晋任值阁将军,生闵。

冉闵晋授建节将军,北中郎将游击将军,修成侯。永和六年(350年)自立为王,改元永兴,国号魏,史称冉魏,公元350―352年在位。谥武悼天王。生胤、智、明、裕。

冉胤封太原王。生定。

冉定生道周、道传。

冉道周任平南将军,假节钺信州诸军事,封雎阳公,始家于信州即今夔州忠州。生轸。

冉轸仕梁,太子左卫,授荆州刺史,封巴东郡公。生黎。

冉黎仕梁,假节钺云麾将军,湖州刺史,袭封巴东郡公。生安昌。

冉安昌除开封府仪同三司,隋末据巴东,唐高祖即位加柱国蜀国公,兼山南道大行将军总管,信州刺史,奉命招安黔州,开拓思夷等州,肇基世业,卒赠十八州都督,加谥端肃公。生仁才。

冉仁才字征文,隋恭帝义宁二年封金紫光禄大夫,唐高祖武德二年纳招驸马,拓土聚民,功绩丕著,贞观六年诏迁澧州刺史,十三年改袁州刺史,寻除江州刺史,高宗永徽二年入朝优诏,封上柱国。梦于永州,年五十有八,谥果公。敕葬万州威凤山即今万州东关外红砂溪其地焉。

玉公主唐高祖之妹,敕葬于河南定鼎县。

冉实字茂实,攫进士第,赠国宾司马,迁使持节河州知营,使兼理诸军事,敕葬河南定鼎县。

贤济夫人江夏王李道宗女,封象贤济美夫人,葬河南定鼎县。生显宗、显朝、显邦。

金城郡合墓

冉显宗赠国宾。十五世孙守忠、守孝、守时。

冉守忠,酉阳创业之始祖也。宋徽宗十九年乙亥岁,改宣和元年,宣和间,授郎官聚制,诰总制御前兵马使,仍令镇洞守,诸洞夷獠便宜行事,苗獠率服,改塞为州。至元间加封宣慰使,是元顺帝年号,乙亥岁改至元,辛巳岁改至正元年,加宣抚,升沿边溪洞都元帅府宣慰使司。

酉阳燕儿窝生文炳、文灿、文献。附谒仁才祖墓诗:自从提剑扫尘烟,挡看西南半壁天。耕桑拓土三千里,忠孝传家五百年。

文炳任酉阳世袭宣慰司。

文灿于元朝分支建始县田峡口。

文献分支成都府川西坝。

冉文炳生世荣、世昌、世华。世荣生胜宗、胜祖。胜宗生维义生思通生贵迁生万友生载朝生八子,如龙、如彪、如豹、如虎、如狼、如蛟、如璋、如鹤。

如彪任酉阳宣慰司。

如龙于明朝分支思州卫都会坝,即今利川县是也。

如豹于洪武时分支大田所千户职,即今咸丰县是也。至今,大清咸丰元年咸丰县被讳改为龙凤州。

如虎分支于夔府万县、酉阳长坡等地。

如狼分支于贵州婺(务)川县。

如蛟分支彭水县龙潭等处。

如璋分支河南定鼎县燕儿窝守冉仁才之妻玉公主之坟。

如鹤分支贵州麻兔司。

冉守孝分支贵州沿河司。

冉守时分支石柱司等处。

此系冉姓发脉源流分支总谱也。

冉闵后人还在武陵山区-----

2、族谱序言

迁蜀世系

始祖道周公仓垣人,父讳定,祖讳胤,以燕兵之难,兄弟明与裕俱被害,惟胤奔仓垣独存。后仕晋,为直阁将军,生子定。定即道周公之父也。公曾祖讳闵。瞻、闵乘石氏之乱,于邺都即皇帝位,国号魏,改元中兴。三年,为慕容氏所害。公仕欺,为安陆内史、平南将军、加散骑常侍、荆州刺史、持节都督信州诸军事、封雎阳公。始家于信州,即今夔州。是为迁蜀始祖。

妣萧氏(旧谱云,齐南康公主也,生子轸)

道周公子轸公,仕梁,为太子左卫,率荆州刺史,封巴东郡公。

妣□氏(姓失缺,生子黎)

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轸公之子黎公,仕梁,云麾将军,假节钺湖州刺史,袭封巴东郡公。入周拜骠骑将军,开府仪同三司。至隋开皇中,为旭州刺史。

妣□氏(姓失缺,生子安昌)

公讳安昌,夔府人,生隋末,官宣慰使,守巴东。东南夷獠畏威绝迹。其后群雄竞起。公巴东之地闭关却敌。唐高祖武德五年,纳土入唐。帝嘉之,进秩上柱国蜀国公,兼管山南道行军大总管,寻授信州刺史,改封黄国公。历潭州总管,都八州诸军事,潭州刺史。黔州、婺州、等地,皆夷人窃据,剽悍淫虐,劫掠无常。公奉命招谕,开诚布公,夷人皆悦服,设盟誓不复反。因画议奏闻,置婺州,通,筑防城,拓思夷等州。思州土广而人众,今之酉阳,唐亦曰思州,盖本接境,黔、务公所开置也。公薨,赠都督夔思十八州诸军事,谥庄肃,子仁才。(附录:《新唐书・高祖本纪》――炀帝末,冉安昌据巴东,武德五年四月冉安昌降。《贵州通志》――思南府名宦如冉安昌,武德时为宣慰使,四年以婺州当要卫,请置郡守之,乃立为州。其后,思夷等州土地之开,苗民之附,皆自此始。)

妣□氏(姓失缺,生子仁才)

仁才公,字征文。幼英俊智备,迈等伦。隋大业末,授通议大夫,既以平绿郎功,进秩金紫光禄大夫,荆州刺史,封巫山公。唐武德二年诏理前功加天水郡开国公,食邑三千户,持节浦州诸军事,浦州刺史。四年,叛夷临境,公奉命平之,辟地千里,俘获万计。适丁外艰辞任。有诏特起复,贞观六年,迁使持节北沣州刺史。十三年,迁沅州刺史,以丁忧解职。服阕,除江州刺史,永徽二年,入朝优诏,迁使永州刺史。三年壬子岁九月初四甲寅日,薨于任,寿五十有八。子实奉遗表以闻,赠赐有加,谥曰果。(按:《新唐书》载武德五年安昌公始降,而《地理志》载务川在武德元年,《贵州通志》载在四年,此又云:武德二年,诏理前功不应,未降。之先,征文公先受唐命。疑安昌公归唐以武德元年,自是开辟思夷务,至四年而就绪,五年始入朝耳。)

征文公墓志铭(高公韶撰)

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公讳仁才,字征文。隋大业末,以攻授通议大夫,义宁二年平绿郎有功进秩金紫光禄大夫,荆州刺史,封巫山公。唐武德二年诏以前功加天水郡开国公,食邑三千户,持节浦州诸军事,浦州刺史。贞观六年,迁沣州。永徽三年入朝优诏,迁使持节永州刺史。三年九月卒于任,年五十有六。讣闻,赐赠有加。太常考行节惠,谥曰果。五年,归葬万州南浦之万辅山。旧有龙朔碑一统,志可考也。

铭曰:

冉氏之先代称有人系序既远孰为疏亲至于雎阳信州是因梁有内率

云麾世臣以及于隋开国平城招谕黔州平夷功成封守振业庄肃易名

乃诞贤胤英武且明禄即众倏如鸟蚁唾手剿平进秩金紫出领泾州

诸军敕史迨于有唐五州驯理优诏迁永使节独荷劳勋既丰专城啸坐

将星忽陨物故出叵太常考行节惠谥果恤典有功赐葬南浦亦有丰碑

照耀万辅中遭蜀难毁于风雨子姓世传幽居隐处承家之善河州流芳

瓜绵十六发于酉阳历宋至今永保封疆吁嗟果公德厚流光我明龙典

覃此隆恩起千载废有此令孙忠孝大节垂裕后昆修此铭章表于墓门

通过冉闵后人成为少数民族的这一过程,我们对中国民族的变迁也有一定的理解。

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冉闵，魏郡内黄人，十六国时期称冉闵大帝，国号大魏，死后被追谥为武悼天王。他虽然建立起了冉魏政权，却只在位短短两年。是年，他被前燕皇帝慕容儁所擒获，死于遏陉山。冉闵大帝如昙花一现般，只盛其一时，很快便消失在了历史的洪流之中。

冉闵明明是汉人，却是后赵武帝石虎的养孙。这到底是怎么错综复杂的关系呢?原来，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，并被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵虽然年幼但是眼光敏锐观察细致，所以深得石虎的宠爱。成年后的冉闵，身材威武，有胆有识，骁勇善战，并在昌黎之战中表现突出，从此一战成名。

闵冉虽然在战斗方面勇猛有识见，但是真的称不上是有仁心的帝王，这或许就是他最后战败被擒的原因之一。石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才智突出，得到将士的拥护，儿子们也都有才干，应该将他们秘密杀掉，以除后患。石虎没有采纳。石虎死后，石世即位。闵冉帮助石遵夺取了帝王之位。后来，石遵越来越疏远闵冉，并对他产生了猜疑，于是闵冉在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。

就是这样一个有着狼子野心的人，大肆屠杀胡人，血洗城池，灭掉石姓的人，称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。

“闵知胡之不为己用也，班令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”这就是震惊内外的闵冉杀胡令。关于这件事情的史料记载有很多，众说纷纭，看法、评价不一。要想真正了解整个故事的发生始末，就必须完全还原当时事情发生的背景。但是，历史是不可复制的，我们只能靠史料记载的细碎字句，来推敲故事发展的细枝末节。

或许是应了“赢者为王，败者为寇”的道理，关于“杀胡令”事件的记载，无一不在批判冉闵的凶狠残暴，冷酷无情。诚然，不论男女老幼，斩杀二十余万胡人，血洗城池这样的做法确实心狠手辣了点，但是在这血腥的故事背后是否还有什么值得我们深思的问题呢?

生为汉人，却长于胡人间的冉闵，其实一直在胡和汉之间游走，心思飘忽不定，左右摇摆。一则石虎曾宠爱于他，待他不薄;再则自己是汉人，身体里流着的是汉族血统。就在他摇摆不定之际，胡人对他心生猜忌，意欲除之。孙伏都率兵三千于殿中，他感觉自己的性命受到了威胁，决定先采取行动。原本并未打算全城屠杀，但是，当“与官同心者住，不同心者各任所之”的命令下传之后，胡人竞相逃出城去，他才在冲动之下颁布“杀胡令”。当然也有人评价说，这不是他的莽撞之举，而是为了巩固之后的地位的计谋。

不管怎么说，这种毫无道德毫无仁心的种族屠杀，都无法逃脱历史的制裁。

冉闵怎么死的

一代战神冉闵死于公元352年，即冉魏政权建立两年，他本人登基为帝两年之后。在华夏历史的长河中，冉闵的生命与他千辛万苦建立的王国一样，宛若一颗转瞬即逝的流星，为汉族复兴留下了短暂却辉煌的瞬间。

公元352年的一天，与塞外游牧民族战斗已久的冉闵已人困马乏，面对长期受战火荼毒而一贫如洗的百姓，冉闵于心不忍，于是，将城中仅有的军粮分给百姓，自己独自带着麾下的一万步兵外出征粮，这一去，便永远没有再回来。在外出途中，冉闵所部忽然遭遇鲜卑十四万铁骑的包围，一时间，黄尘滚滚，杀声震天，鲜卑大军自四面围杀过来。

双方兵力悬殊，冉闵心中明白，这是背水一战，除了拼死突围，别无他途。狭路相逢，两拨人马一经交战便杀得昏天黑地。在忠心护卫的部下的掩护下，冉闵勇猛尽显，挥舞兵刃连杀敌将三百余人，拼杀出一条血路。朱龙战马疲惫阵亡，一万部众最终寡不敌众，冉闵亦伤重被俘。此一战惨烈异常，冉魏将士战至最后一人，无一幸免。鲜卑大将慕容恪活捉冉闵后，喜出望外，急忙将他献与国主慕容俊。慕容俊嘲笑冉闵只有仆下之才，不配枉称天子。

冉闵不卑不亢，回敬道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄乎!”慕容俊大怒，施以鞭刑，而后将冉闵送至龙城，处斩于遏陉山。据说冉闵死后，山中草木皆枯，蝗灾旱情骤起，持续半年之久。慕容俊大惊失色，遂派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王。当日天降鹅毛大雪，漫山遍野白雪皑皑，宛如缟素……

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