元朝理学家刘因是个什么样的人

Posted 2023-01-04 理学

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元朝理学家刘因是个什么样的人

　　宋理宗淳佑九年，刘因出生在元雄州容城。虽然历史已经翻篇到了元朝，但是刘因却仍然将自己视为亡金遗血。这是因为他的高祖父、曾祖父和叔祖父等祖辈，世代居住在容城。在金朝灭亡北宋，宋朝政治中心南移之后，容城便属于金朝的统治区域。
　　经过长期的适应，刘因祖上之人差不多已经成为彻底的金朝人了。更何况他的高祖父、曾祖父和叔祖父世代在金朝做官，所以刘因对金朝有很深的感情。
　　金朝是被蒙古族所灭的，所以刘因尽管出生和生活在元朝，但是思想感情却与蒙元一直格格不入。当初南宋被元朝所灭之后，他还伤感宋朝被奸臣误国，最后被灭掉之事。为此还作《渡江赋》等哀宋之文。
　　元朝曾经多次诏刘因入朝，刘因多次请辞，尽管曾经入朝为官，也没有做多久就辞官归故里了。和自己的父亲一样，他尽管曾经出仕元朝，但是一生大部分时间还是归隐渡过的。
　　刘因是元朝著名的大儒，理学的代表人物。从最初学习经学，到后来接触到理学，虽然刘因是以朱熹宗，但又不严守朱熹门户，在天道观方面，将生生不息的变化归之于“气机”，主张专务其静，不与物接，物我两忘。
　　刘因本人在理学上的成就，对于理学从宋朝过渡到明朝，具有十分重要的影响。
　　刘因是个天才式的人物，自幼聪明好学，且悟性极高。刘因出生之后，其父对其十分重视和钟爱，对他抱有极大的期望。为了能够更好的教导刘因，父亲刘述甚至放弃了外出交游，一门心思花在了教导刘因身上。
　　据史料记载，刘因三岁的时候就可以读书写字，且记忆力惊人，过目能诵。五岁的时候就开始学习作诗，从他后来成为一名著名的大诗人，也可以看出他在诗词方面的天赋。七岁的时候就可以开始写文，而且文章写的还十分不错。对比一般的小孩，这个时候多半还在玩泥巴，或者进行启蒙教育，就可以看出刘因本人的天赋智慧了。
　　刘因是元朝著名的理学家和诗人，对于刘因到底是哪国人，其实并不能简单的判断，需要从精神上和物质上来说。
　　刘因出生的时候，已经是元朝统治时期，而且他本人的活动时间也都是在元朝。无论是在入朝为官，还是在理学思想层面而言，其本人的成就都是在元朝。所以从物质方面来将，说刘因是元朝的理学家和诗人，是元朝人并没有错误。
　　但是从精神层面上来讲，刘因一直将自己视为亡金遗血。也就是说，他自己认为自己是金朝人，这又是怎么一回事儿呢？
　　这还要看刘因的家族渊源，刘因的祖辈世代都居住在容城。从他高祖父开始，容城就属于金朝统治领域，而他的高祖父、曾祖父和叔祖父等祖辈世代入金朝为官，所以是彻底的金朝人。
　　刘因虽然出生在元朝，但是因为祖辈的原因，一直视自己为金民。所以他在思想上一直与蒙元政权格格不入，才有了上文所说，南宋被元朝灭亡之后，他会作《渡江赋》哀之，为南宋被奸臣所误而伤感。
　　刘因的家族成员：
　　五世祖：刘琮。
　　高祖：刘P，为敦武校尉临洮府录事判官，乡人号为刘佛子。
　　曾祖：刘俣为政有名声。
　　祖父：刘秉善。
　　祖母：陈氏，家有园林，名陈氏庄，家境阔绰。
　　父亲：刘述，元武邑令。
　　母亲：杨氏，定兴进士杨勖之幼女。
　　妻子：郭氏，山西平定人，生于读书人之家。
　　儿子：刘和，不幸早夭。
　　刘和一直以来都是刘因的心头痛，这个早夭的儿子，给刘因带去了很大的伤害。正是因为儿子的早夭，刘因才悲伤过度以致于使其原本就孱弱的身躯，越发不堪，最后病重去世，享年四十五岁。

国人理学元朝

历史人物元朝理学家刘因简介刘因是怎么死的

　　刘因，是元朝著名的理学家和诗人，字梦吉，号静修，为元雄州容城人氏。

　　宋理宗淳佑九年，刘因在容城出生，其父刘述对于刘因这个刚刚来到他生活中的新生命，表示了百分之两百的重视。据史料记载，自从刘因出生之后，刘述就减少了外出游玩和交友的时间。大部分的时间都花在了教导刘因上，而刘因也十分的出色和聪慧，学有所成，没有辜负自己父亲的期望。

　　刘因虽然出生在一个战乱的年代，但是他当时所处的北方，正好因为元朝初年实行的一系列政策，而得以恢复和发展。使得北方迎来了一个难得的和平时期，使刘因本人能在安定和健康的环境中成长。

　　在父亲刘述的教导下，刘因进步很快。传言他三岁读书识字，每天读千百言，过目成诵；六岁开始学习作诗，七岁就能写文章，文笔不俗，落笔惊人，以“神童”来形容刘因绝对合适。

　　刘因在少年之时就有鸿鹄之志，在十五岁的时候写下了“鸿鸽凌云志，燕雀安能知”的诗句。除此之外，他留下的许多作品业毫不掩饰自己的远大抱负。

　　中统元年，刘因随自己的父亲前往真定。在这个地方，他拜师北方名儒砚弥坚，学业大进，思想进一步成熟。后来又因为许衡、窦默、姚枢等理学名家对理学的推崇，刘因开始接触到程朱理学，并开始下定决心专研。

　　元世祖至元四年，刘因父亲刘述病逝，刘因在父亲好友杨恕的帮助下为父亲料理了后世。

　　至元十一年，元朝大举伐宋，横渡长江，水陆并将，两年不到就灭亡了南宋。对于宋朝因为奸臣所误，而最终导致国破山河碎的结果，刘因表示了很大的伤感，作《渡江赋》以哀之。

　　南宋灭亡之后，刘因打消了南下游历遍访名儒的打算，北上易州在何玮家中开馆授课。何玮曾经参与了讨伐南宋的战役，所以家中藏有许多从南地带回来的理学书籍。这些书籍十分珍贵，而刘因在何玮家中授课之时，得以阅尽这些理学著作，从而对理学的认识更加深入。

　　元朝前期，没有开办科举，所以一般的知识分子无法通过考试进入仕途。刘因尽管满腹学说，但是也无法建功立业，最终只能在家中开馆授徒。在此期间，因为他学识丰富，总能因材施教，说教弟子都十分出色，所以名声越来越大

　　在此期间，朝中许多公卿大员都听说了他的名字，纷纷前来相见。对此刘因总是谦逊避让，并不相见。后来忽必烈长期宠信理财大臣阿合马，日益疏远“讳言财利事”的朝中儒臣。刘因因此选择了超脱政治的处世态度。

　　一直等到阿合马去世，朝中汉法派重新起头，刘因才渐渐入世。后来受丞相文贞王不忽木的大力推荐，太子真金诏刘因入朝，授承德郎、右赞善大夫的官职。刘因入朝之时，原本在宫中大学执教王恂刚好去世，于是刘因便接替了王恂的职位。

　　刘因入朝为官不久，就传来母亲病重的消息，于是辞官归乡，侍奉老母。第二年他母亲去世，刘因居丧守孝，为官之事由此搁浅。

　　真金所发动的更新朝政的改革，因为与元世祖忽必烈的政见不合而中途夭折。因为这件事情，刘因对元朝的政治再次丧失信心，归隐之心再次涌上心头。

　　等到后来朝廷再次征诏的时候，刘因都以病重为由推辞。事实上也的确如此，刘因本来身体就不好。但是在晚年之时，却屡屡遭受亲人离去的痛苦。其父其母以及两个姐姐都先后去世，而他四十多岁毫不容易有的儿子，最后也中途夭折了。亲人的连番去世，特别是爱子的夭折，对刘因的打击很大，使其身体状况越发不好，“形体癯瘁，须发斑白”。

　　至元三十年，国子助教吴明又陈书朝廷，荐刘因为国子祭酒。这一次不用刘因表明自己身体确实不好，无法胜任之心。因为他在这一年的夏天，就因为病重去世，享年四十五岁。元仁宗后来追赠其为翰林学士、资善大夫，追封容城郡公，谥号文靖。

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