史上清太宗皇太极的奇特婚姻是什么样子的？

Posted 2023-03-06 皇太极清太宗

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史上清太宗皇太极的奇特婚姻是什么样子的？

清初的皇帝们，其婚姻充满了政治色彩。努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。其中七位妻妾的纳娶，是政治联盟的结果。而其余的妻妾，也大多来自不同的部落。清初满蒙政治联姻盛行，据《清皇室四谱》第二卷记载，清太宗皇太极有蒙古妻七人，占其后妃总数的一半左右;清世祖福临有蒙古妻六人，占其后妃总数的三分之一。

皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，并且有两位是寡妇。更有三位出自科尔沁部——莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。皇太极的婚姻之奇还不止于此，他还曾令已经为他生过两个女儿的侧妃博尔济吉特氏改嫁他人。那么，贵为天子的皇太极为何娶俩寡妇呢？原来，这两个女人的身份很特殊，她们都是众蒙古部落之主察哈尔林丹汗的妻子，她们是在林丹汗死后来投奔皇太极的，先后在后金天聪八年(1634年)和天聪九年(1635年)，被皇太极纳入宫中收为己有。

1632年，皇太极亲率八旗大军会同蒙古诸部，大举进攻林丹汗所部察哈尔军，激战之下，林丹汗所部伤亡大半，林丹汗大败后逃往青海草原，两年后的1634年，众叛亲离的林丹汗病死在青海，他的部下逐渐土崩瓦解，他的福晋们也开始寻找自己新的归宿。1634年8月，林丹汗的后妃之一窦土门福晋，由一名叫多尼库鲁克的护送下，率一行人到皇太极的军营行幄，表示归顺，并选择了木湖尔伊济牙尔地方暂时驻牧。其实当时窦土门福晋很想嫁给皇太极，只是自己无法启齿。善解人意的大贝勒代善见状，自然明白来者的心意，便到皇太极面前说，此女乃上天所赐，应该把她纳为妃子。

窦土门福晋楚楚动人，皇太极对这位送上门来的美丽女子也很中意，只是担心外界会说他们发动的这场战争是为了夺人家的妻子，名声不好，故而再三推托。大贝勒代善忙说：“不会，相反，我们这样做，还会争取一部分蒙古人投降，成为我们的盟军。”而贝勒们也认为：这样做，有利于收降林丹汗手下部众，这也是政治上的需要。

皇太极动心了，考虑了三天后，最后决定娶窦土门。皇太极还对诸贝勒大臣谈到了他的一次奇遇：他一次行军途中驻跸于纳里特河时，曾有一只雌雉飞入他的御幄。在他看来，这就是美女入帐的“吉兆”，窦土门福晋来归嫁是“天作之合”，既然是上天的旨意，那就要接受了。皇太极于是派巴克什希福等前往迎接，护送窦土门福晋的多尼库鲁克非常高兴，说他们此来的目的，就是为送福晋给皇太极的，说完望天拜谢。多尼库鲁克的使命完成了，他也归降了皇太极为其效忠。

在皇太极纳娶窦土门福晋后不到一年，1635年3月，林丹汗的多罗大福晋，即嫡妻囊囊太后娜木钟率领一千五百户部众来归;4月，林丹汗另一个大福晋苏泰太后和她的儿子额哲，即林丹汗的继承人，又率一千户部众来投，并献上历代传国玉玺;随同两位尊贵太后前来的还有林丹汗另两位侧室福晋伯奇太后、俄尔哲依图太后及林丹汗的妹妹泰松公主等。

在这些女子当中，如果论资格地位，囊囊太后排在第一位，她不仅出身蒙古郡王之家，而且是林丹汗的“正宫娘娘”。那么，让谁来娶尊贵的囊囊太后呢？当然只能是地位最高的皇太极。皇太极开始时也是推辞此事。但在众贝勒的坚持接纳之下，皇太极只好答应了，将其迎入城内隆重迎娶。由于娜木钟地位尊贵，故在公元1636年，即清崇德元年册封后妃时，被封为西宫麟趾宫贵妃，而比她早一年归嫁皇太极的窦土门福晋，因地位不及娜木钟，被封为次东宫衍庆宫淑妃，而早在公元1625年就已嫁给皇太极的原西宫妃布木布泰，则退居为次西宫，封永福宫庄妃。

蒙古的科尔沁部归附后金最早。科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻，这就是皇太极的中宫皇后孝端文皇后，也称为哲哲皇后。满蒙联姻，进一步促进了其政治上的稳定关系。1629年，皇太极起兵征明，科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随，为击败明军立下了赫赫战功。

1625年，科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送呈妹妹布木布泰与皇太极为妃，即后来在历史上大名鼎鼎的庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟，因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。庄妃是顺治皇帝福临的生母，她一生经历清初三朝，正是由乱到治的关键历史时期。她全力辅佐皇帝，对调和清宫内部矛盾和斗争，稳定清初社会秩序，为促进国家的统一作出了重大贡献。后世称之为“清代国母”。1634年，吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃，这次送来的是庄妃的胞姐海兰珠，被皇太极纳为宸妃。至此，莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。

宸妃海兰珠是皇太极的最爱，他以《诗经》中象征爱情的诗句：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，将宸妃居住的寝宫命名为“关雎宫”。宸妃的地位在五宫中位居第二，仅次于其姑母孝端皇后。但天妒红颜，宸妃海兰珠在三十三岁就病故了。皇太极为此悲恸欲绝，寝食俱废，乃至昏死过去，经紧急抢救，才渐渐苏醒过来。皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼，赐谥号为敏惠恭和元妃，这是清代妃子谥号中字数最多的。自从失去宸妃，皇太极朝夕悲痛，饮食顿减，身体每况愈下，还常常“言语无绪”。后来，诸王大臣请他去到蒲河射猎，借以消愁解闷。不想，路过宸妃墓，触景伤情，又引得他大哭一场。宸妃死后不到两年，皇太极也命归九泉了。皇太极对宸妃这种真情笃意，在历朝皇帝中都是少见的。

满清政权初期，儒家的那一套尚未完全占领其执政者的头脑。在皇太极的后妃中，一个已经为他生过两个女儿的侧妃——蒙古扎鲁特部代青贝勒之女博尔济吉特氏却被皇太极命令改嫁他人，嫁给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚为妻。史载：“汗之第三福晋扎鲁特部巴雅尔图代青之女因不合汗意，给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚。”皇太极作为一代帝王，却做出令自己的妾妃改嫁的事情，令人匪夷所思，这在中国的封建帝王中是罕见的。

揭开清太宗皇太极昭陵地宫的层层迷雾

今天，我们漫步在沈阳北陵公园内，看着满眼的古树森森，等走到尽头、看到一个超级大的“土馒头”，每个人都会非常好奇，这土馒头底下的地宫到底是什么样子？地宫里的那些传说都是真的吗？里面有什么国宝级随葬品吗？皇太极和孝端文皇后的棺椁又是怎样的呢？有人进过地宫吗？现如今，皇太极可没有像曹操那样被考古发掘出来，留在我们后人心中的种种疑团只能凭借蛛丝马迹去推测了。

古代诗人范成大就参悟得好：纵有千年铁门限，终需一个土馒头。也有传说，说纪晓岚调侃和珅说，和大人呐，小样儿，你自以为参透了土馒头，可是，你却不知道，自己就是那馒头馅儿！在古代讲究的人家实行土葬，土馒头(坟冢)下会有一间小小的“房子”，里面安放着棺椁。那可不正是馒头里面裹着馅儿吗？

可是，谁叫古代人喜欢厚葬呢？坟墓里时常有金银珠宝，惹得那些盗墓贼心痒痒的，恨不得掘地三尺。即使到了现代，为了研究史料，一些王公贵族的墓葬也被开掘了。要说起来，古代帝王也挺悲情的，他们想尽办法修建自己的陵墓，什么深葬法、加固法都用过了，但大多数没能逃过盗墓贼的魔爪，元代的皇帝做得很惨烈也非常决绝，他们用“秘葬法”，就是把棺木深埋以后，用土填平，再驱赶万马轰轰烈烈踩踏一遍，于是，地面根本没了痕迹，等到来年春草长出来了，就看不出任何痕迹了。例如成吉思汗陵就是这样，今年，相关部门为寻找这座陵墓，动用了大批人力物力，甚至采用了高科技手段，都没能成功，茫茫草原，上哪儿找去呢？

所以那些皇帝们害怕啊，于是就真真假假虚虚实实搞出很多处墓葬，一代枭雄曹操大人就是这么做的，传说他给自己修了七十二座墓，等到出殡那天，魏都邺城所有的城门都打开，有七十二支送葬的队伍分别从不同的城门出来，再分别埋葬到七十二座坟墓中。姑且不论这传说是真是假，但可以肯定的是，曹操大人一定很失望，因为他老人家于2009年在河南安阳出土了。

传说，皇太极的昭陵也是“疑冢”，真的是这样吗？错了，错了，皇太极还真没想这么多，他的昭陵是真的。有大量官方史料考证。并且，乾隆、慈禧他们的陵寝都是真的，那么作为传统，皇太极尚且如此，乾隆就不该搞特殊化。

网络游戏里，我们常常看到一种机关，扭一扭，墙上就会突然出现一个大门——通往神秘地点的大门。古代的陵墓也是这样，最关键的部位是门户，找到了这个门户，就等于找到了地宫的通道，所以，为了防止盗墓贼掘墓，这门户当然是绝密所在，昭陵当然也不例外。那么，昭陵的门户在哪里？对此，民间有很多传闻……

2005年国内一家媒体这样报道：一位名叫张承健的七十七岁老者，他对记者讲述五十六年前的一件奇特往事：1949年秋他驾驶汽车送东北博物馆两位专家及一位八十四岁的老人至北陵寻找进入地宫的“暗道”。他们穿过大明楼门洞，那位“八十四岁老人站在门洞北面约两米处正中一块铺地石板前对两位专家肯定地说，地宫的“门户”就压在此处”。接着老人又说，“他是瓦匠，1909年他参与维修北陵时曾经从这儿进入过暗道”，见地宫里边“还亮着万年灯，悬挂着幔帐，还竖立着牌位……”

史书中记载秦始皇陵里面有“长明灯”，这长明灯真的可以长明吗？恐怕理想是好的，现实是残酷的。在北京定陵的发掘中，考古人员就看到正殿有个青瓷大缸，里边盛放着蜡质灯油，还有一根灯芯，但已经熄灭了。在缺氧的环境下，这灯点了不久就不“明”了。西方也有类似长明灯的传说，可这违反能量守恒定律，普罗米修斯永恒之火是不存在的。

这您看明白了吧，昭陵地宫的传言有很多是把秦始皇陵的传言移花接木来的。人们对未知的领域总是保持着高度的好奇，就像当年的曹操墓一样，一旦发掘出来了，也就那样了。