古代妃子侍寝时突然来事儿怎么办？这点子绝了
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古代妃子侍寝时突然来事儿怎么办？这点子绝了
古代皇帝乃是真龙天子，得到皇帝的芳心就等于拥有了天下。大部分女人都想进入皇宫伺候皇上。把皇上伺候好了，有各种赏赐不说，全家人下辈子基本都不用愁了，所以进入皇宫的女人，都是想尽一切办法来接近皇帝。但是在皇帝临幸钱突然来事儿了怎么办？传闻古代妃子有一秘法，用了这个法子之后，就再也不担心了。
古人对于女子月经看得很重，称呼也有很多，比如葵水、月事、月水、月信、月经、来砂等等。月事初潮是女子一生中最重要的事情，也是古人判定一个女人是否成熟的重要标志。在中国古代，女子有了月事之后就可以嫁人啦。
在中国古代，大部分女人都想进入皇宫伺候皇上。把皇上伺候好了，有各种赏赐不说，全家人下辈子基本都不用愁了，所以进入皇宫的女人，都是想尽一切办法来接近皇帝。为了荣华富贵，这些女人可以说是无所不用其极啊，恨不得时时刻刻都待在皇帝身边，但也有尴尬的时候，如果来了月事，皇帝正好过来要宠幸你，该怎么办呢？
有的嫔妃认为不是什么大事情，就装作不知道，依然和皇帝同房。然而，你愿意皇帝并一定不愿意啊。古代男性对流血比较忌讳，认为遇到这种事是不祥的，尤其是皇帝，如果让他撞见这种事，往大了说，可能会上升到影响国运的程度，所以此时继续服侍皇上的话，不仅不会讨好皇帝，还有可能被杀头。
但是皇帝来了兴致，你总不能拒绝吧，万一得罪了皇帝呢，人家一辈子都不跟你好了咋办？有的妃子就用调包的方式，汉景帝想要临幸程姬，但碰巧程姬来了例假，于是就把自己的贴身侍女唐儿打扮了一番，扮成自己去侍寝。
但调包这种事情，也只能偶尔进行下，多数女子还是通过描红的方式，来委婉的告诉皇帝自己不方便，皇帝看到女子有描红的样子，自然就不会安排侍寝了，不过这种事只能通过女官私下秘奏皇帝，妃嫔自己是不能开口向皇帝说的，这是禁忌。
另一种做法是戴金银环，你们可不要想歪了了啊，后宫妃嫔在进宫时，会由女官进行登记，并发放一金一银两种小环。
如果来了例假，就将金环戴上，如果已经服侍过皇帝，甚至有了身孕不方便再次服侍的，就将银环戴在右手，没有安排服侍皇帝的妃嫔，就将银环戴在左手上。
其实每朝每代，后宫嫔妃都有不同的方式来表达自己不方便，但用的最多的还是撤牌，来了例假的女子的牌子则不会被皇帝翻到。其实正常的皇帝巴不得不宠幸妃子呢，整天处理奏章哪还有多余的精力。
侍寝时的万种风情 揭秘古代嫔妃获宠的必由之途
所谓侍寝，就是俗话所说的古代皇宫中嫔妃们侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。古代的文人用三千佳丽来形容皇帝的嫔妃众多，也正因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀宠争幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事情，也为后世留下了许多难以想象的传说。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
其实，不管是争宠也好，夺爱也罢，都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧，无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是，连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房，隶属内务府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。
嫔妃们的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。
这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下，一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”。
招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。
总管随后进来，问：“留不留？”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之， “则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园，尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎，万种风情。骰子是一种赌具，然而在唐开元年间，却曾被宫中称作“媒人”。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
风流天子李隆基的“蝶幸”法;亦类似于此。明皇让嫔妃们在头上插满鲜花，然后将亲自捉来的蝴蝶放飞，这个蝴蝶停在谁的头上，谁就能得到明皇的一夜之幸，另外，还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法，使嫔妃们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸的“萤幸”法，有向嫔妃发射香囊，以中者得幸的“香幸”法等等。
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。
南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子，她在悄悄地等待机会，当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后，便有了主意。原来，宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走，羊车停在哪个嫔妃的住所前，文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。
羊很喜爱这两样东西，它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝，嗅到盐味，便直奔而来，舐地衔枝，逗留不去。宋文帝慨叹道，羊都因为你而徘徊，何况人呢？于是，就常到潘淑妃房中过夜，潘淑妃早就精心打扮好了等候着，一见文帝进来，自然殷勤侍候，百般献媚，从此爱倾后宫。
聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。
她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来成全你吧！李宸刀因此而得幸，隔年就生了皇子。
有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后，两人情同手足，结为姐妹，她们普经约定：“先贵无相忘”。也就是说，谁先得帝王的宠幸，可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗，便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。
有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。
有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。
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古代的皇帝不但坐拥天下之大权，为所有人都尊称“一国之君”，身边更是众多女人围绕，后宫佳丽三千的皇帝应该是人人都羡慕的职位。不过，后宫妃子可就没有皇上那般享受了，他们在侍寝时要遵守许多规矩，这其中就有她
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古代女子都以男子为尊尤其是在皇宫中，妃子们想为皇帝侍寝烧高香都不一定办的到，所以妃子一旦被皇上选中侍寝就会用尽自己的洪荒之力，但却有一个人害怕侍寝，那就是安陵容，也因此曝光了古代皇帝的变态性爱好，下面
历史上，女人争宠后宫的事儿并不鲜见。一部宫廷秘史，既是那些可怜女人的血泪史，也是所谓天之龙子皇帝的淫秽史，更是一部女人成长道路上的厚黑史，虽然史书上贤淑温良的后宫女人不少，但是更多的则是吕后和慈禧那样
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在生活中我们都知道，在同房时遇到另一伴来月事，这是相当尴尬的事情，在古代电视剧中也常出现，只要另一方不想来事便以“大姨妈”来了，这个候另一方也表示无奈，但又没办法所以也只能停止。当然这种方法有时候也能
古代妃子侍寝的过程，古代妃子侍寝技巧 宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。 宫中所
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