太平天國的戰鬥力很強，為什麼打不過清朝

Posted 2023-01-03 民心

篇首语：捐躯赴国难，视死忽如归。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了太平天國的戰鬥力很強，為什麼打不過清朝相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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太平天國的戰鬥力很強，為什麼打不過清朝

太平天國為什麼打不過清朝？在回答這個問題之前，我們先擴大一下背景，擴大到整個中國歷史，試問：在中國歷史上，是否有過農民起義成功的案例？
答：有，歷史上有兩次農民起義是成功的，一個是劉邦領導的，推翻秦朝，建立漢朝，一個就是後來的朱元璋領導的，推翻元朝，建立明朝。
洪秀全領導的也是農民起義，但為啥卻沒有成功？我們先來對比下這三個農民起義。
第一個，劉邦領導的農民起義：劉邦領導農民起義的背景，是當時秦二世的統治開始逐漸喪失民心，再加上秦朝的治國思想是：法家治國。因此，無論是陳勝、吳廣的起義，還是後來劉邦的農民起義，都順乎民心，正所謂得民心者，得天下。所以，劉邦的農民起義後來能夠成功。
第二個，朱元璋領導的農民起義：元朝的統治者是蒙古族人，並不是漢人，所以，朱元璋在起義時，制定的口號就是「驅逐胡虜，恢復中華」，就這口號，就已經順應民心，與劉邦一樣，得民心者，得天下。所以，朱元璋的農民起義後來也能成功。
第三個，洪秀全領導的農民一起：洪秀全的農民起義，與前兩位不一樣，是因為洪秀全在起義時，信奉的竟然是洋教，是上帝教，他自稱是上帝的二兒子，是耶穌的弟弟。雖說當時的大清國立下降，外來思想日益增多，信奉洋教也不稀奇，但奇怪就奇怪在，洪秀全在信奉洋教的同時，拚命打壓漢人文化，洪秀全所到之處，毀孔廟，砸孔子牌位，將儒家經書定位「妖書」，就這點，立馬與一大堆人形成里對立面，在當時的大清朝，還是一個儒家思想甚行的國家，讀書人、各級官員信奉的還是儒家。所以，洪秀全領導的太平天國沒有成功的原因，則是因為沒有得民心，沒有得民心者，則無法得天下。
說完當時的大背景，再來說說太平天國內部的情況。
第一，我們無論是從歷史書籍還是電視劇里看到，雖說太平天國是農民起義，但太平天國的領導階級的生活是非常奢靡的，當太平天國運動取得一些成績後，洪秀全立馬給封諸王，並大肆建築自己的王府宮殿，且規模宏大；與此同時，太平天國在起義運動中後期，各諸王內部之間出現了裂紋，因利益不均出現的內訌，逐漸佔據了整個太平天國內部。因此，太平天國運動的失敗，其主要原因就是因為：領導人奢靡，內部內訌分裂，將領自相殘殺。
第二，軍隊人員參差不齊。之所以是農民起義，所以，軍隊的主要力量都是農民，為壯大聲勢，來者不拒，只要是個人就行，雖說在人數占定優勢，但在戰鬥力量和整體隊伍的素質上，卻沒能更上一個高度，隊伍內部有一部分的人思想就是為了參軍後可以混口飯吃，他們沒有更遠大的志向，沒有了堅定意志作為指引，因此，戰爭失敗、人員潰散，則是在所難免的事情。
第三，自身素質不強，造成隊伍魁潰敗。正如第二點所述，太平天國的隊伍因大多都是農民，整體素質不高，再加上後來也吸引了一些清朝的隊伍，當時的清朝隊伍，已不是康熙、雍正時期的素質，那時候的清朝國力下降，雖說身處清朝，但由於清朝貪官橫行，民不聊生，所以，清朝的軍人也都是朝不保夕，在轉投太平天國之後，也是為了能夠吃上一口飯。
綜上，太平天國之所以打不過清朝，一個是洪秀全起義的出發點就選擇錯誤，一上來就與天下所有讀書人為敵，另一個就是太平天國起義之初是因為受不了清朝的腐敗，貪官橫行，但沒過多久，太平天國奢靡甚行，洪秀全久居深宮，不問實事，與清廷相像。
所以，太平天國運動，從一開始就註定不會成功。

赤焰軍戰鬥力超強，謀反輕而易舉，為什麼最後冤屈而死

在電視劇《琅琊榜》裡面，無論是七萬將士葬身的梅嶺之戰，還是梅長蘇的削皮挫骨，或者是林氏帥府的滅門慘劇，宸妃娘娘林樂瑤和晉陽長公主自盡身亡，所有的罪惡源頭都在於赤焰冤案。
從赤焰冤案的發生來看，我們可以發現主要人物的格局借鑒了西漢中期的政局：強勢皇帝一舉剷除強勢繼承人和他的軍功外戚家族，是兩者最大的共性。
然而，祁王-赤焰軍系統從冤案發生到十三年後的平反，始終拒絕軍事政變手段，而「巫蠱之禍」時的太子劉據（可以和祁王對照）選擇了起兵，其實可以反映這兩場血案的本質存在差別：
被剷除的外戚家族與皇室的歷史淵源，和當時掌握權力的程度，是完全不同的，這也是豪門大族尚未完全崛起的西漢和門閥士族色彩鮮明的魏晉南北朝的區別。
這就決定了，即使事後平反，與遇害皇子關係密切者繼承皇位，劉據的起兵不會為其母族增添「謀反」的負面資源；
而祁王-赤焰軍系統為了證明自身的合法與正義，維護靖王未來統治的穩定性，必須要努力與一切軍事政變行為擇清。
因此，梅長蘇和靖王代表祁王-赤焰軍系統以和平手段要求平反，拒絕弒君和流血的兵變，「讓皇帝主動平反以獲得更徹底的效果」，「證明自己的政治形象要優於對手」，這正是《琅琊榜》全書都在努力強調的。
如果祁王-赤焰軍系統以逼宮造反手段要求平反，會損失自己的合法性和政治資源，很大程度上也是由林氏所處的地位和《琅琊榜》取材的時代背景所決定的。
正所謂「林燮的罪在於他想反隨時可以反」，而《琅琊榜》取材於兵變與篡位頻繁的魏晉南北朝，而非大一統的強君主專制王朝。
雖然《琅琊榜》電視劇中的君主集權程度明顯超過了南北朝，蕭選本人也是兵變上位，又靠的是林燮的扶持，篡位產生的慣性會使政權極不穩定。
只有打破這種非正常的繼位模式，才有可能走出更迭的循環，開創梅長蘇和靖王所嚮往的新的更良好的政治環境，可以參照唐代「非正常」的皇位繼承模式打破的難度。
然而，這種選擇更多是祁王-赤焰軍系統的避嫌舉措，是對自身形象的塑造，而非對蕭選實際的忠誠。
儘管《琅琊榜》在努力迴避這個事實，並且在平反後迅速用一場外患展現祁王-赤焰軍系統是心懷國家安危的，關鍵時刻能夠一致對外。