孝庄皇后的真实历史,孝庄皇后的真实历史是什么

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本文目录

1、孝庄皇后的真实历史,孝庄皇后的真实历史是什么

2、孝庄到底长什么样

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孝庄皇后的真实历史是什么?

“孝庄”皇后,即清初孝庄端康文皇后,她先后辅佐清太宗皇太极(夫君)、清成宗义皇帝多尔衮、清世祖顺治福临(儿子)、清圣祖康熙玄烨(孙子)“四代”帝王,主持了入关、定都、灭明三件大事,对清代的建政、巩固和政治清明,起到了不可估量的作用。

  皇太极的庄妃   孝庄文皇后并不是她的本名,只是其死后的一个谥号。我们在电视剧中看到说她名叫大玉儿,这是没有历史根据的。历史上的孝庄文皇后,姓博尔济吉特氏,名叫布木布泰,生于明万历四十一年(公元1613年),是蒙古科尔沁部贝勒宰桑的二女儿,十三岁嫁给努尔哈赤第八子当时已三十四岁的皇太极。明崇祯九年(公元1636年),皇太极登基为帝,被封为永福宫庄妃。崇德三年(公元1638年),生下了皇九子福临。崇德八年(公元1643年),皇太极突然离世,由于生前没有指定皇位继承人,所以引发了清王朝的帝位之争。当时,最有可能竞争皇位的人,是皇太极的弟弟睿亲王多尔衮与皇太极的大儿子肃亲王豪格。   为什么多尔衮会选庄妃的儿子福临呢?野史言之凿凿地说,那是因为庄妃与多尔衮之间早有私情,庄妃未嫁之前本来是他的恋人。所以他爱情至上,爱屋及乌。我们说这是万万不可能的。因为他们一个是堂堂的亲王公主,一个是大汗之子,到哪里都是前呼后拥,根本没有随意乱跑的权利。更何况多尔衮在建州女真,孝庄在科尔沁蒙古,两地相隔数百里,两人有没有见过面都还是个问题。真正的原因应该是在多尔衮看来,让不到六岁只会玩耍的福临来做皇帝,他虽然不能坐上皇帝之位,却有机会成为掌握皇帝实权的人。后来的事实也证明了多尔衮确实是大清国实际的统治者。于是,一个六岁不到的娃娃,就这样当上了大清国皇帝,即顺治皇帝。   顺治朝的皇太后   顺治元年(公元1644年)四月,多尔衮带领清兵入关。顺治五年(公元1648年)十一月,小皇帝福临下诏:封“叔父摄政王”为“皇父摄政王”。这个称号使很多人认为这是因为多尔衮嫡妻去世,皇太后下嫁所致。此外,认为太后曾下嫁的主要根据还有南明文人张煌言曾经写过的一首诗:“上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。”慈宁宫在紫禁城内隆宗门西,清代为皇太后所居,春官指礼部。太后而曰“婚”,自然是改嫁了。不过有人认为:张煌言写诗时身在南方,又是清王朝的敌人,他的诗文可信度不大。更重要的是我们到现在为止都没有找到太后下嫁的证据,即使国内的记录被销毁,至少送女到摄政王府来的朝鲜也应有记载,我们却不见朝鲜使节参加太后婚仪的实载。就目前来说,孝庄下嫁没有定论。   顺治七岁入关,深受汉文化影响,而皇太后的政治倾向却是要依靠满蒙八旗。很快,母子俩人成了政敌,导火索就是顺治的婚姻问题。   早在顺治十二岁的时候,多尔衮就为他选定了未婚妻:蒙古科尔沁贝勒吴克善的女儿、孝庄的侄女博尔济吉特氏。然而,顺治帝表现得却像是一个逆反心理严重的问题少年,想到这位妻子是由自己恨之入骨的多尔衮所选、是与自己政见相左的太后的侄女,就强烈地反感。顺治十年(公元1653年)八月,顺治帝不顾大臣反对废皇后为静妃。   顺治帝离弃蒙古后妃不可能不遭到母亲的报复,代替顺治帝遭罪的是董鄂妃。董鄂氏进宫后先被封为贤妃,两个月后升为皇贵妃。顺治十四年(公元1657年),董鄂氏皇贵妃为顺治帝生下了皇四子。就在这时,太后忽然生病,要求所有嫔妃都前去侍候。对于一个正在坐月子的后宫娇弱女子,在寒冬腊月过这样的“月子”,后果是不言而喻的,皇太后的病还没彻底好,董鄂妃的儿子皇四子在活了一百零八天之后也夭折了。董鄂妃从此一病不起。与董鄂妃相对比的是新皇后压根就没有去看过太后,可以想见,这件事很可能就是孝庄皇太后所使的计策。顺治十七年(公元1660年)八月十九日,董鄂妃病逝。四个月后,顺治十八年(公元1661年)正月初七日,福临崩于紫禁城内的养心殿。亲情无存的顺治朝终于结束,孝庄带着她七岁的孙子玄烨进入了康熙朝,成为太皇太后。   康熙朝的太皇太后   如果我们以一位教育家的标准衡量,孝庄对孙子玄烨的教育,显然要比她对儿子福临的培养更为成功。   孝庄很喜欢读书,在她的影响下,玄烨从小对读书学习产生了浓厚兴趣,无论任何时候,只要一捧起书本,几乎忘掉一切。当时老师教过的所有书,他全部要读120遍、背120遍。这样读书的结果,就是康熙皇帝对所学的知识掌握的非常牢固。   康熙即位后,所办的第一件重要的事情,就是“诛鳌拜”。我们可以通过一件事来看孝庄对诛鳌拜所起的作用,即康熙第一次大婚时这位太皇太后为孙子做主选择的最初一批后妃:皇后为四辅臣之首索尼的孙女赫舍里氏;妃子中既有原为鳌拜一党的遏必隆的女儿钮祜禄氏、又有号称“佟半朝”家族的女儿佟佳氏、甚至还有出身一般的……但是偏偏鳌拜本人的女儿落了选,孝庄之所以这么做,应该是她为诛鳌拜、分化其党羽所下的第一步棋。   事实上,康熙八年(公元1669年),当康熙帝最终动用善扑营小布库擒拿鳌拜时,外戚们起到了相当重要的作用。   留给后人的最后谜题   康熙二十六年十二月二十五日(公元1688年1月27日),博尔济吉特氏布木布泰病逝,享年七十五岁。   孝庄皇后临终遗言和后事安排让很多人都不解。孝庄病重时说:太宗山陵奉安已久,不可为我轻动,况且我心中也舍不得你们父子,就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。康熙帝遵嘱,并将孝庄生前居住的慈宁宫东殿五间拆了,在顺治孝陵旁按照在紫禁城中原样建了“暂安奉殿”。直到雍正三年(公元1725年),才在暂安奉殿原处就地建起陵园,使孝庄正式得以下葬。因其陵在盛京太宗皇太极昭陵之西,故称“昭西陵”。   于是,这又成了一个让世人争论不休的题目。很多人认为这正是孝庄曾经下嫁或失身于多尔衮的证明之一。究竟是什么原因,众说纷纭,而我们所知道的,只不过是那位从草原走出来的蒙古公主布木布泰,在度过七十多年的人生之后,成为昭西陵沉默不语的主人了。

孝庄皇后是一个怎样的历史人物:

孝庄皇后,出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭,是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物。孝庄皇后出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭。在明末东北各族各部的混战中,她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为妻,时年十三岁。在后金的一步步成功中,她逐渐卷入一场又一场政治斗争的漩涡,并展示出了她卓越的政治才华,逐步确立了稳固的地位并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物。孝庄文皇后,姓博尔济吉特氏,名叫布木布泰(或译作本布泰),她出生于明万历四十一年二月初八日(1613年3月28日),是蒙古科尔沁部贝勒寨桑的二女儿。 科尔沁蒙古较早就归附了后金,并与后金联姻,以巩固双方的政治联盟关系。后金天命十年(1625)二月,时年十三虚岁的布木布泰由哥哥吴克善伴送至后金新都辽阳,嫁给了努尔哈赤第八子三十四岁的皇太极为侧福晋,也就是偏房。而早在11年前,她的亲姑姑哲哲已嫁与皇太极为正房大福晋,九年以后的天聪八年(1634),已继承汗位的皇太极又娶了她的姐姐海兰珠,于是姑侄三人同事一夫。婚后,布木布泰接连为皇太极生下三个女儿。 天聪三年(1629)生皇四女,后来受封为固伦雍穆长公主;天聪六年(1632)生皇五女,后来受封为固伦淑慧长公主;次年,又生下皇七女,后来受封为固伦端献长公主。三位公主,成年后分别嫁与蒙古贵族弼尔塔哈尔、色布腾和铿吉尔格。清太宗孝庄文皇后,姓博尔济吉特氏,蒙古名字布木布泰,系蒙古科尔沁贝勒宰桑之女,孝端文皇后侄女儿,顺治皇帝生母,康熙皇帝祖母。生于1613年(明万历四十一年),薨于1687年(康熙二十六年)。 孝庄文皇后一生经历清初三朝,正是由乱到治的关键历史时期。她全力辅佐皇太极、顺治、康熙三帝主政,对调和清宫内部矛盾和斗争,稳定清初社会秩序,促进国家的统一作出了重大贡献。后世称之为“清代国母”。1625年(天命十年),布木布泰只有13岁,嫁给了比她大20岁的亲姑父皇太极为侧福晋。9年后,布木布泰26岁的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极,可谓是姑侄三人同嫁皇太极。皇太极猝死,诸王兄弟相争为乱,窥视神器。皇太极长子豪格,皇太极兄代善,弟多尔衮、阿济格、多铎均紧张地四处活动,不惜兵戎相见。 在这关键时刻,孝庄凭着自己的宠贵地位和聪明才智,笼络各方势力,尤其是关键人物多尔衮和代善。清初战乱频繁,国库空虚,兵饷不足。孝庄经常将后宫省下的钱物拿出来赈济兵民。她这种节省宫中开支赈济灾民的做法,一直影响到康熙、雍正两朝。康熙8岁丧父,10岁丧母,幼年由孝庄抚养成长,又赖孝庄辅政。孝庄不过多出面参政,然而康熙处理国家大事,必先征求她的同意而后决。康熙十一年,孝庄有病去赤城洗温泉,《清圣祖实录》中详细记载了一路之上,康熙对祖母扶前围后,体贴入微。 在外期间,京师来报,康熙皇二子、4岁的承佑得急病死,康熙强忍悲痛不让孝庄知道。75岁的孝庄病重,从当时记录康熙言行的《康熙起居注》和《清圣祖实录》中,可以看到康熙这一段时间对祖母孝敬之心,真可谓千古罕见。孝庄75岁崩于慈宁宫,留遗诏,写自己盛年丧夫,中年丧子之哀情,全靠康熙一片孝心。纵观孝庄文皇后一生,康熙有赞语可作为略评:“昔奉我皇祖太宗文皇帝赞宣内政,诞我皇考世祖章皇帝,顾复劬劳,受无疆休,大一统业。 暨朕践祚在冲龄,仰荷我圣祖母训诲恩勤,以至成立”,“设无祖母太皇太后,断不能敦有今日成立”。孝庄一生为开创清朝鼎盛之局面,呕心沥血,费尽心血,实属中国历史上少见的蒙古族女政治家。如果用“国母”一词赋予统治中国200多年的清王朝,则此劳号非孝庄文皇后莫属。图片为孝庄文皇后朝服像立轴绢本设色纵155.5厘米横116.8厘米北京故宫博物院藏孝庄文皇后,姓博玺济吉特氏,科尔沁贝勒寨桑之女,生于明万历四十一年(1613)。 后金天命十年(1625)二月,被太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子皇太极聘为侧福晋。崇德元年(1636)改元,五宫并建,被册封为永福宫庄妃。顺治元年尊为圣母太后,在清初顺治、康熙两朝曾参与政事多年。图中孝庄文皇后身着华丽的服装,坐在宝座上,庄重威严。面部吸收西洋画技法,立体感较强,凤椅及地毯尚无采用焦点透视。笔法精工,设色富丽,是一幅肖像画佳作。

历史上的孝庄皇后真的嫁给多尔衮了吗?

历史上的孝庄皇后没有嫁给多尔衮,《清史稿·列传一·后妃》有记载。

孝庄皇后嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋,崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后,受封为永福宫庄妃,崇德三年生皇九子福临(顺治帝),崇德八年(1643年),皇太极驾崩,顺治帝即位,与其姑孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后。

扩展资料

天命十一年(1626年),多尔衮被封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。

崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王。

顺治元年(1644年)指挥清兵入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

皇太极把孝庄皇后看作一位聪明颖慧,贤达有为的贤内助;顺治帝福临则把她看做恶毒残忍,了无亲情的仇人,而不是母亲;在康熙的眼中,他又是一位慈爱稳重感情至深,又颇具政治才能的老祖母,而在她的政治对手看来,她却是一位颇具心计,不可战胜的出色的女政治家。

参考资料来源:百度百科-多尔衮

百度百科-孝庄皇后

孝庄皇后的简介

关于多尔衮和大玉儿真实的历史

真实历史中大玉儿是否下嫁多尔衮,史书没有明确记载。

太后下嫁摄政王一事是否存在,史学界尚有争议。太后下嫁之说,最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》,其中有一首说:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”。

主张太后下嫁说的还有其它一些论据:其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”,还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》,针对太后下嫁说的各种根据,一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣,对清朝怀有敌意,所作诗句难免有诽谤之词;再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”,寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意,周武王也称姜太公为尚父,不足为据,至于所谓到“皇宫内院”,疑多尔衮另有乱宫之举,不见得专指孝庄太后;再者孝庄不愿与皇太极合葬,乃因昭陵已葬有孝端皇后,且皇后不与夫君合葬,这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证,此事纯属子虚乌有。

扩展资料

天命十一年(1626年),多尔衮被封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。

崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,于顺治八年(1651年)二月剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。乾隆四十三年(1778年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。

参考资料来源:百度百科:大玉儿

参考资料来源:百度百科:多尔衮

有谁知道关于孝庄皇后详细的历史记载

她是蒙古显赫的科尔沁部贝勒寨桑的二女儿,13岁就成了34岁的皇太极的新娘。   她凭着自己的聪明才智,笼络各方势力,在皇太极驾崩后让自己唯一的儿子福临登上了皇位。  她痛失爱子后,辅佐幼孙康熙继承大业、开创盛世、殚精竭虑、鞠躬尽瘁。  这便是孝庄,一个清初三代帝王背后的女人。   说起孝庄的事迹,无论野史、正史都有了很多的记载和传说,被历史的尘埃遮盖,她许多传奇性的故事也显得扑朔迷离起来,比如她是否与多尔衮相恋于青梅竹马,她是否曾经乳名叫“玉儿”,她是否在尊为太后时下嫁了多尔衮等等……  不管如何,后人们根据史料记载,剥开历史的迷雾,还是能清楚地看到她的伟大、隐忍、果敢和大义。  清初服饰的设计师——苏麻喇姑  皇太极称帝,改国号为大清后,制定一系列新制度。清代官服的定制,始于后金天命初年,当时等级差别不明显,只是贝勒穿一种带披肩领的朝服,以区别于大臣及其他官员。  天命六年努尔哈赤颁布补服制度,以辨别等级。所谓补服,就是在衣服的前胸后背各缝上一块“补子”,是用金线和彩丝绣上不同的飞禽或走兽,作为官员品级的徽饰。  皇太极除继承前朝的服制外,由于实行帝制,权力集中,等级制度严格,而且扩大范围,直至后宫、王府家眷等,都有品级。所以更强化服制的等级差别。不同等级、不同身份的人,用不同的服饰。服饰的材料、颜色、样式、图案等,全要体现出等级和身份。  而崇德元年(公元1636年)在着手厘清清朝上下冠服诸制,庄妃向皇太极推荐了自己的贴身侍女苏麻喇。苏麻喇擅长女红,除了熟悉蒙古族服饰,又饶有兴趣地对比研究汉族和满族的服饰。根据朝廷的要求,她领会服制内涵,在继承传经式样的基础上,吸收满、蒙、汉等北方各族服饰之长,精制、创新,出色地完成了任务,为后世认可。史书记载:崇德初年,厘定上下冠服诸制,而其“衣冠饰样”,皆苏麻喇姑“手制”。  据史书记载,满族先世女真人的袍,左衽、无领或盘领、窄袖,袍幅略短,仅及小腿部位。清朝国初制定官服的长袍、马蹄袖,女真时代没有,很可能采自蒙古族服装。苏麻喇最熟悉本民族服饰,她能得心应手地在保持满族服饰基本不变的前提下,取长补短,锦上添花。  这是一项历史性的工作。崇德元年厘定的清朝皇室和上下各级官员的冠服,一直沿用到清朝末年,二三百年没有大的改动。皇太极一再强调,服制是立国之经,为了不忘骑射,要按规定服朝衣,并告诫后世子孙遵守,不要变弃祖宗之制。表明他对苏麻喇等人制定的冠服感到满意,才这样肯定。  庄妃“奇梦”之后诞下福临  皇太极称帝前,生有五位皇子:长子豪格,公元1609年生,封肃亲王,其母是继妃海西女真乌拉部的乌拉纳喇氏。次子洛格,公元1611年生,11岁死。三子格博会,公元1611年生,7岁死。四子叶布舒,公元1627年生,封铺国公,其母是庶妃颜札氏。五子硕塞,公元1629年生,封承泽裕亲王,其母是侧妃海西女真叶赫部叶赫纳喇氏。称帝时册封的五宫后妃都未生子,而且,从公元1628年到公元1637年中间,九年无皇子出世,仅有八位皇女降生。不仅皇帝、后妃,乃至整个宫廷都期盼着天赐麟儿。  崇德二年(公元1637年)七月八日,东宫大福晋海兰珠生下一子,皇八子的诞生,让年已45岁的皇太极兴奋不已。这一年,他连得三位皇子,唯独皇八子是有名号的皇妃所生。遗憾的是好景不长,崇德三年(公元1638年)正月二十八日,皇八子患天花夭折。  永福宫庄妃其时正身怀六甲,而且妊娠已11个月,超过预产期。她先有三女,当然渴望能生皇子。皇八子的夭亡,无形中增加了对她的压力。果真能生皇子既可以抚慰皇帝内心的创痛,又能弥补由于皇八子之死带来的姑侄三人都无子的缺憾。  在皇八子去世的第三天,即正月三十日晚上八时左右,皇九子福临也就是后来的顺治帝,呱呱坠地。  小福临的一声啼哭,划破了笼罩在盛京皇宫上空的乌云,人们奔走相告,脸上展现出宽慰的笑容。皇太极应当欣赏自己的圣明:用“永福”命名次西宫。庄妃真是一颗福星,这颗福星重新照亮了他的心,让整个皇宫感受到“福”的来临。所以,为皇九子取名“福临”。  传说福临诞生的前夕,庄妃梦见一位神人抱一男孩交给她,说:“这是统一天下之主。 ”庄妃接过孩子放在膝上,那人便不见了。如此种种,无非是制造舆论,让天下人承认:皇九子不是凡人,是真龙天子。  捕风捉影的“太后下嫁”  顺治五年(公元1648年)十一月,多尔衮擅改“皇叔父摄政王”为“皇父摄政王”,这也是孝庄太后下嫁传说出现的源头。摄政王而又冠以皇父,中国古代历朝无此先例,一时“民间议论纷起”。人们由皇“父”联想到皇“母”,皇“父”是摄政王,皇“母”是孝庄太后,猜测想必是摄政王与孝庄太后成婚了。  前辈学者孟森先生,在《太后下嫁考实》一文中传述了这种情况,他说:“清世虽不敢言朝廷所讳言之事,然谓清世祖之太后下嫁摄政王,则无南北,无老幼,无男女,凡爱述故老传说者,无不能言之。求其明文则无有也。 ”  孟森先生认为,皇父之称,犹如古代“尚父”、“仲父”,都是皇帝对臣下的尊称,并不能指为太后下嫁的确据。如周文王称吕望(姜子牙)为尚父,意为可尊尚的父辈。齐桓公尊管仲为仲父,乃事之如父之意。总之,“尚父”、“仲父”之称,并非真的成了父亲,都是国君对劳苦功高重臣的尊称。多尔衮之称“皇父”,当属此例。  “太后下嫁说”最早出自从事抗清斗争的张煌言写的太后下嫁诗。原文为:  上寿觞为合卺樽,慈宁宫里烂盈门。  春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚。  逐句分析这首诗,可以发现许多地方与史实不符。据史书载,清朝于顺治十年(公元1653年)修建慈宁宫。孝庄太后是这年才搬进去的,时年已经42岁。如果在慈宁宫大办婚事,必须在顺治十年后。但多尔衮已于顺治七年十二月病死,皇太后下嫁谁呢?  “春官昨进新仪注”,是说礼部进呈结婚的礼仪程序,后来演绎成这个草拟太后下嫁仪注的礼部尚书便是钱谦益。而至今未见当时礼部有什么太后下嫁的新仪注。钱谦益曾做过南明弘光小朝廷的礼部尚书。顺治二年(公元1645年)时,钱谦益降清,翌年五月,被清廷任命为礼部侍郎兼管秘书院事,充明史馆副总裁。至六月,以病退休。顺治五年冬多尔衮称皇父摄政王时,钱谦益早已返回原籍,说他以礼部尚书领衔奏事太后大婚,实为子虚乌有。  张煌言的诗,有鲜明的政治色彩,是南明与清朝对抗在文学领域的延伸。言及历史,无事实根据,任意评说,极不可取,更不可信。  辅佐儿子削弱议政王会议权势  顺治八年(公元1651年)正月十二日,也就是摄政王多尔衮病死一个多月后,福临举行亲政典礼。顺治帝亲政时14岁,少年天子,难以肩负起治理这么大一个国家的重任。指导他、辅佐他的责任,首先就落在孝庄太后身上。顺治在会议前后或遇到难题必请教母亲,重要奏折也要批呈母后阅览。对于需要皇太后辅佐皇帝掌理朝政一事,朝廷上下已形成共识。为了便于皇太后过问国事,特将内三院衙署移到紫禁城内。这时的内三院大学士有范文程、刚林、宁完我、冯铨、洪承畴等人。  当时战争还在进行,巩固北方、统一南方,都要靠八旗劲旅。诸王或领一旗,或领若干牛录,属下满、蒙、汉军,人数多者达数万,少者也上千。他们在战场上立功,在朝廷有权。皇帝亲政后要依靠他们,于是议政王大臣会议的权力就比较大、管事宽,有时甚至不把年轻的皇帝放在眼里,顺治帝的谕旨也曾遭到否决。  顺治八年二月初五,议政王大臣等议处大臣罗什、博尔惠等五人之罪,其中罗什、博尔惠论死,籍没其家,其他三人开除宗室为民。顺治帝认为处理过重,要求诸王重议罗什、博尔惠是否可免死,可是众议政王不同意,皇帝只得服从众人的意见。  遇到这种情况,年轻的皇帝难免心烦,不时要发火。这时,他的母后就帮他解决难题。首先劝皇帝要忍耐,适当作些妥协让步,以求得诸王对皇帝的支持。与此同时,皇太后还要帮助皇帝策划削弱议政王会议权势的措施。  皇太极在世时,曾遇到过诸王权势过大,与汗(皇)权发生矛盾的问题。通过不断调整及扩充议政王公及议政大臣的数目,有效地削弱了诸王权势。皇太后利用历史经验,帮助顺治改变议政王大臣会议的人员成分,增加其名额。  仅顺治八年至十二年所任命的议政大臣就多达30余人。这样有利于集思广益和改变个别人独断专行、操纵议政王大臣会议的局面。  沉着掌舵江南战局  顺治十六年(公元1659年)六月,南明重要将领郑成功率军北征,二十三日攻陷镇江,二十六日进围江宁(今南京)。消息传来,顿时朝野震惊,人心惶惶。  顺治帝见到奏报,惊慌失措,如果江宁失守,东南财赋重地定难保全,北京将受到严重威胁。关键时刻,他去见母后,说出他的意见:放弃北京,迁移首都,率众退回盛京。孝庄太后坚决不允。大清的目标是要统一全中国,不但北京不能丢,还要以北京为中心向南发展。她斥责了顺治,指出这是丢弃祖宗功业的怯懦行为,等于将先辈辛苦打下的天下拱手让与敌人。  接受了母后的训诫,年轻的皇帝又走向另一个极端,他召集王公大臣会议,宣布要统领大军御驾亲征。议政王大臣等不赞成,以为皇上还是坐镇京师为好。皇太后也竭力劝阻,指出这是轻率鲁莽的冒险行为,容易引起人心波动,不如设法调兵遣将,消灭进犯之敌。  七月初八、七月十五、七月十七,皇帝先后派出四路军队组成征剿大军直驱江宁。八月初一日便传来喜讯,江宁之围已解。皇太后在关键时刻,为少年天子掌舵,把握方向、正确决策,使局势转危为安。

历史上是否真有孝庄皇后竟下嫁多尔衮的

”太后下嫁”之说,首先起因于顺治五年(1648)多尔衮被封为“皇父摄政王”。这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。大家认为,皇帝之母屈尊下嫁,才使多尔衮有了这种尊称。

那么,我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。 孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰,蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿,生于明万历四十一年(1613)二月初八日。1625年,年仅13岁的她,随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。婚后生育了3女1男(固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝)。1636年,皇太极称帝,完善后妃制度,建五宫,封其为永福宫庄妃。皇他太极死后,因是顺治帝生母,被尊为圣母皇太后。即至康熙即位,又被尊为太皇太后。 孝庄文皇后天生丽质,临事处置沉静果断,早在皇太极时期,就是赞襄内政的好帮手,为皇太极所倚重,因此也被称为清朝的“兴国太后”。

历史上,孝庄皇后会真的下嫁多尔衮了吗?

我觉得会,因为当时孝庄他们孤儿寡母的,多尔衮势力太大了,如果孝庄不嫁给多尔衮的话江山就没有了。而且在满族,嫂嫂嫁给小叔子这是很普遍的。

皇后(222)孝庄(50)

孝庄到底长什么样

孝庄皇后是清朝历史上少有的女人,她一生辅佐三位帝王。但是大家对于她的印象都停留在电视里塑造的银幕形象,真实的她到底是什么样子呢?能让皇太极和多尔衮都倾心于她?

我们在电视里看到大玉儿是个非常有魅力的女人,性格活泼、长相甜美,但是真是的她有那么美吗?我国的专家就曾经通过技术复原了孝庄皇后的容貌,不要怀疑自己眼睛,孝庄其实就是长这个样子。

孝庄其实是一个很有智慧的女子,不然也不会再皇太极突然死后,就拉拢多尔衮等人势力,让自己6岁的儿子上位。但是天不遂人愿,儿子活着的时候并不听自己的话,儿子顺治死后,她又把自己的孙子推上皇位,为了这个位子,孝庄一生付出太多。若果没有一点心计,孝庄很难再权海中稳稳站立脚跟,辅佐三位优秀的帝王。

专家通过技术复原孝庄样貌后,发现她是一个眼睛大大,皮肤水嫩的美女,一点也没有北方女子的粗犷。难怪多尔衮和皇太极都那么喜欢她,不过作为一个女人,一生为了儿孙守住江山,她也牺牲了很多,很不容易。但是朝代更迭,后人讨论最多的还是孝庄的情史,忽略了孝庄的头脑智慧,相比较清朝末年的慈禧,都是为了皇位权利的争夺,孝庄比她优秀多了。你们觉得呢?

值得一提的还是,孝庄复原后的样貌,你看了有觉得不可思议吗?

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