西游记前传为什么禁播，西游记后传为什么禁播

Posted 2023-01-03 影片

篇首语：生当作人杰，死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了西游记前传为什么禁播，西游记后传为什么禁播相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、西游记前传为什么禁播，西游记后传为什么禁播

2、西游记后传，《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?

西游记前传为什么禁播，西游记后传为什么禁播

民国时期拍了一部《西游记》，当时被禁播了，为什么？

很少有人知道，民国时期拍了部《西游记》电影，但仅拍了盘丝洞那一段，就被禁拍禁播了。1927年的时候，上海的著名才子但杜宇，为了捧红自己的妻子新明珠，就拍摄了《西游记》中的一段精彩内容。

当时是是截取了《西游记》中第72、73回的内容拍摄的，名字也不叫《西游记》，而是《盘丝洞》，由于当时的录影设备与剪辑设备太简陋，这部影片是属于无声电影。

当时但杜宇、殷明珠夫妻要拍摄这部电影，很多人都想不通为什么要拍，因为当时女人拍电影就好像是出卖色相一样，有点类似当时夜总会的台柱。

不过为了中国的电影事业，他们夫妻毫不在意别人的看法，但杜宇甚至让妻子穿上非常“暴露”的服饰。然后，即当导演又当编剧的但杜宇在一帮亲人好友的帮助下，终于完成了这一部影片。

在影片刚刚完成时，整个上海滩也算轰动了一把，大家觉得很新奇，于是但杜宇和殷明珠夫妇准备继续拍摄《西游记》中的其他章回，没想到不久之后《盘丝洞》就被迫停播，于是接下来的拍摄计划也只能泡汤。

当时中国的电影资源那么少，为什么要禁播引起很大反响的《西游记》系列的电影呢？原来当时影片中人们的着装和内容，都大大超过了当时人们传统思想所能接受的范围。

而且在五四运动之后，很多人反对传统文化，崇尚西方文化，这种充满着神话封建色彩的《西游记》作品，自然为当时的革命派所不能容忍的。所以影片被当局以“有伤风化”的理由禁播。

不过好在这部影片的老胶片还没丢，在2011年的时候，被发现于挪威国家图书馆的电影收藏中，并且经过挪威方面的修复，影片基本已达到当时的画面水准。

民国时期拍的西游记，当年为何被禁播？

提到《西游记》，记得那年，小编最喜欢做的事便是把床单披在身上，然后双手合十，盘坐在床上装观世音菩萨（一般会许个愿，希望父母早日归来）。86版的《西游记》，就这样陪伴了我整个童年。但实际上，早在1927年，上海影戏公司就拍过《西游记》，只不过当时只有一集――盘丝洞。上海影戏是由杜宇先生独资创办的。此人早年参加过国民党，后来因为不喜欢官场上那一套，又没有当兵的潜力，便带着全家移居上海闸北，靠贩卖毛蛋发家。1920年，他一手创办了这个影戏公司，自己集编剧、导演、美术等六个身份于一体。据《民族的血液》一书记载，杜宇先生创办此公司，是为了捧红自己的好友殷明珠。而后者也的确具有明星的潜质，特别是她在西游记《盘丝洞》中的表演，给人以耳目一新之感。她主演的蜘蛛精，妖而不艳，性感中透露着一股子的霸气。特别是她和猪八戒在河里的那场戏，当时没有特技，也没有钱抠图，殷明珠为了演出蜘蛛精那调皮、阴险，又带着戏谑的感觉，连续三天泡在河水里，一个动作，一个表情地琢磨。这种精神，是现在那种手磨破点皮就要死要活的人所不能比的。另外，据史料记载，这部西游记中的大部分角色甚至是后台分工，都是杜宇的亲属在做，比如说该片摄影师但淦亭，是杜宇的侄孙；演白衣大士的贺蓉珠则是他的外甥女。所以当时有人说，这是部最廉价的电影。而当时上海卫生局的一名科长，月薪不过30元。两者一对比各位就能想象，这部影片在当时有多卖座。但在中国，啥东西只要一红，便会惹来争议。据史料记载，1929年，影片被禁播，理由是殷明珠的裙子太短，露出了大腿，有伤风化。后来虽然一度解除了禁令，但第二年又再次被禁。

中国近代史至今的大屠杀事件，其实并不少，本文只是挖掘其中的一部分。1864年7月19日，（清军）湘军攻入天京（今南京）后，对平民展开了大屠杀。曾国藩的幕僚赵烈文，在南京城里，边走、边看、边记录，他的目击记录，翻译成现代中文，对这一幕是这样记载的："......南京街上横著的死尸，90％是老人的尸体。湘军士兵将2－3岁的婴幼儿拿来斩杀、取乐。四十岁以下的女人，全部都被杀光了。我所看到的活著的老人，没有不受伤的，有的人挨了一刀，有的挨了好几刀。反正，人人都要挨刀......"1911年10月10日，武昌起义爆发，在武昌起义的战斗过程中，革命军士兵徐启明，亲眼看到起义军新军第八镇的革命士兵，在武昌城里，屠杀满族的老人和儿童。徐启明的回忆是这样的：......我亲眼看到一个满族老人，被革命军士兵从屋子里拉出来，然后一个革命军士兵将他一刀刺死，还有儿童，也是一刀砍下去，小朋友哀叫一声，就死了，楚望台居住的满族人很多，结果死尸很多，水沟里流的都是血......我忍不住走上前、劝说那些兵：不能杀小朋友！那些士兵回答我说：他们是满族人，该杀！扬州十日、嘉定三屠！（意思是：不要忘记两百多年前的民族仇恨）。后来，黎元洪被迫出来指挥之后，下令：禁止屠杀满族平民，这才得到制止......

在武昌起义当中，革命军屠杀满族平民的事，李品仙也有记载。依据李品仙的记录，李品仙在武昌起义爆发时，在武昌陆军中学读书，他也参加了起义。在起义的初期，由于革命军缺乏指挥，秩序非常混乱，部分革命军士兵出于朴素的民族主义复仇意识，在武昌的大街上，沿街搜索满族人来杀，见一个，杀一个。

武昌只是这场针对满族平民的大屠杀的一部分，居住在西安的满族平民，也遭到了同样的厄运。同年10月中下旬，革命军在西安一个名叫“满城”的满族集中居住区，一次性屠杀了一万五千名的满族平民，不分男女老幼，全部杀尽。《亲历晚清四十五年》）这本史料的原文是这样的："......1911年10月22日，陕西省首府西安，爆发了可怕的流血事件，一万五千名满族人被屠杀......”

为什么民国版《西游记》被禁播?

杜宇出身书香门第，他的爷爷是《聊斋志异》的点评家但明伦，熟悉《聊斋》的朋友应该对这位先生都略知一二。影片的蜘蛛精之一是由中国电影史上第一个名副其实的女主角殷明珠扮演，她也是导演但杜宇的妻子。夫妻两人可以说一起为我国电影史做出了突出贡献。

1927年的时候，民国版的《西游记》诞生了。导演是但杜宇，当时是上海影戏公司的导演。他拍摄这部电影，专门选择了“盘丝洞”这一章节的内容，可见，导演很明白观众的需求。

在那个时代，人们的思想还是相对保守的，看惯了京剧人物被戏服包裹的严严实实，忽然来了一群只穿肚兜和短裤的女演员，太疯狂了。那个时候的电影都是纯天然拍摄，演员没有厚厚的妆容，算是素颜美女了。

《盘丝洞》的上映在当时引起了了巨大反响，影片多次拷贝传到国外，带来五万大洋的票房，想想当时普通“上班族”的月工资也就几块大洋。但是影片暴露的着装和尺度的开放引起了当时一些社会人士的巨大不满，有人高呼“艺术之堕落，至是亦堪称观止”。影片也在一些社会人士的呼吁中被禁播了。后来由于禁播和当时人们的销毁，影片资料很快消失。

直到2013年，这部片子的拷贝版在挪威图书馆被发现，经过先进技术的修复，发现该影片曾于1929年在挪威上映。2013年10月,修复后的影片在挪威电影节，时隔80多年再度上映，取得不错反响。2014年，挪威将电影拷贝一份送给我国，一部经典影片终于回家。

中国最早的西游记，播出后一炮走红，为何却遭到禁播?

中国最早的西游记播出后一年就遭到禁播，主要原因有二：一是演员穿着暴露，被批色情；二是当时已经是五四运动之后，思想解放，这部电影被认为是宣传迷信，怪力乱神。

提起西游记，我们更耳熟能详的肯定是八六版六小龄童老师参演的西游记，但是在这部家喻户晓的电视剧之前，我们还曾经拍摄过一部黑白默片西游记，这部黑白西游记讲述的是师徒四人路过盘丝洞的章节。

导演名叫杜宇，是一位商人。当时他创办了一家电影公司，是他提出要拍摄西游记。在拍摄西游记期间可以说是困难重重，资金有限，其中的演员都是东拼西凑来的，群众演员也只能找其亲朋好友来协助，女主角更是直接由自己的妻子上任。不过这部片子制作非常认真，演员更是尽职尽责，在当时大家的思想普遍还比较保守落后的情况下，饰演蜘蛛精的女主角，为电影情节而身着裸露肢体的衣服，成为了影片的一大看点。

电影上映之后大受好评，甚至在上海曾经导致一度万人空巷的盛况，后来他们还制作了西游记续。不过这部颇受好评的片子却并没有播放很长时间，在一年之后就遭到了禁播，主要就是由于其中演员穿着暴露而被各大媒体攻击色情，而且当时新潮的思想流行，这部片子就被定义为了封建迷信，现在也很难看到了，也是令人大呼可惜。

《西游记后传》真的禁播了吗？为什么啊？若是真的因为佛祖转世的问题...

网上找得到啊前阵子看过的剧情不错呢

为何民国时期拍摄的电影《西游记》禁播了？

先说答案，这部电影被禁的原因是：伤风败俗，宣传怪力乱神。

民国时期的西游记拍摄于1927年，只拍摄了一集，名字叫盘丝洞。这部电影还是无声电影，在当时引起了不小的轰动。最大的问题是伤风败俗。辛亥革命之后，名义上的封建思想被革除了，但是人们心中的还存在。接着五四运动爆发，这一场由文化波及到社会各个层面的运动带来了新的气象，在某些方面看来相当的进步。

五四之后，新的风尚来临，一时间许多人的思想陷入了矛盾。人们对自己最基本的认知都产生了怀疑，儒家的理论都是错的，多数人于是陷入了思维混乱的地步。

西游记电影的出现让人们口口相传地故事立体地呈现在了大众面前，古典文化没有死，暂时稳定住了人们的思想。但是当人们观看这部电影之后，发现三观尽碎，如果以今天的眼光来看，这部电影并没有什么，而在当时，可以说尺度超大，人们可以在家中偷偷地观看，只是恨当时音响设备没有普及。

我们可以脑补一下当时的情景，一些封建遗老观看了电影之后，就会说电影伤风败俗，禁止家人或者朋友观看，其他的一些人就会跟风批评，实际上多数人巴不得去看，只不多很多人喊着封禁，自己只好跟着喊口号了。

舆论一天高过一天，当时的政府迫于压力只好停止了放映，于是全国皆大欢喜。但是，我估计那些喊口号却没能够看到的人，心中有些失落，也只能打掉牙往肚子里面咽了。

还有一个原因，就是宣传怪力乱神。五四之后，封建迷信在民国时期被视作毒瘤，因为这个原因被封禁的还有后来的火烧红莲寺。‍

这部在国内已经失传的影片于201‍‍1年在挪威国家图书馆诺尔兰郡拉纳市摩镇电影收藏中被发现，让我们有机会一睹本片的风采。‍‍

西游记(201)禁播(2)

西游记后传，《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?

《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估的神作?

当初恶评如潮，如今已成经典

有些影视剧，初相见时不觉得有什么稀奇，甚至会有些嫌弃，但是若干年后再度相遇，却会历久弥新。如同《大话西游》中的孙悟空那段著名的台词“直到失去后才后悔莫及”，《西游记后传》便是这样一部电视剧。这部在2000年拍摄的电视剧，对原著《西游记》做出了极大的改编，颠覆了大家对经典的固有印象，一经播出收获恶评如潮。

但是经过了时间的沉淀，好的作品始终能经受住历史的考验，越来越多的人开始为《西游记后传》正名，当初那些讨厌他、诋毁他的人慢慢喜欢上了这部电视剧中新鲜的故事，动人的爱情以及佛曰“我不入地狱谁入地狱”的大无畏精神。如今《西游记后传》豆瓣评分7.5，有超过6成的观众给出了不少于四星的评价，可以客观而全面地表现出这部电视剧在观众心中的地位。

糟糕的武打，最大的短板

我们现在流行“鬼畜”一词，百科给出的定义是“通过视频（或音频）剪辑，用频率极高的重复画面（或声音）组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频”。但是在2000年的时候，网络尚未普及，大家的认知还处在懵懂的状态，我们对新生事物的看法还停留在较为封闭固执的水平。

本来电视剧只要跟《西游记》挂钩，基本都会收视率无忧，但是这部《西游记后传》却开了一个先河：西游类的影视剧作品也有被吐槽的风险。全民吐槽《西游记后传》并不是毫无道理，最大的原因便是糟糕的武打设计和后期剪辑，所有的武打动作都会被重复播放三次，形成一种慢放效果。

也许主创们是想开创出一种全新的武打风格以及影像风格，很可惜这样极具实验先锋性的设计彻底失败了，不仅没有收获赞誉，反而因为这一个短板差点毁了整部剧集。这也是为什么后来专门有爱好者做出了“无鬼畜版本”，这才给了很多人看下去的勇气，让这样一部满怀诚意的佳作有了翻身的机会。

原创的故事，天才的设定

如果说这部电视剧的最特别之处，莫过于他脱胎于《西游记》却又完全原创的故事。作为每个假期都要重温一遍西游记的一代人，能够看到相同的人物在出演完全新鲜的故事，是一种极为舒适、兴奋且好奇的体验。更可贵的是改变不同于歪说，《西游记后传》并没有脱离主流价值观，反而用一个极具野心的故事为我们讲述了佛法无边。

虽然已经过去多年，但我现在仍然对其中的几段故事记忆犹新。电视剧开端便交代了佛由孔雀鸟身体内破背而出，“因从其体内出，便尊其为母”，封为孔雀大明王菩萨。小时候一直不懂《西游记》中的大鹏鸟为何会法力无边，最终佛祖也没有杀了他，因为他们有如此深的渊源。

第二个记忆深刻的故事是佛祖的转世灵童叫灵儿，他在失魂落魄之时，衣衫褴褛饥渴不堪。大多数人看见如乞丐模样的灵儿唯恐避之不及，当他去一家店铺求水时，对方拿出了一只破碗给他一碗水喝。当灵儿走后，破碗变成了一只完好的金碗，教给了我们“好人有好报”思想，教育了我们要与人为善。

第三个故事则是关于孙悟空的，当孙悟空费劲千辛万苦寻找舍利子迎回佛祖时，得知自己就是最后一只舍利子，只有用自己的生命才能换取天下太平。孙悟空毫不犹豫，为了众生，他甘愿献出自己的生命。将佛语中的“我不入地狱谁入地狱”诠释得淋漓尽致。也正是凭借这样不畏生死，只为苍生的大无畏精神，他才涅槃成为新万佛之祖。

高级的科幻，精彩的表演

《西游记后传》之前中国在科幻影视剧领域堪称匮乏，这部电视剧开启了科幻电视剧的新潮。其中关于反派五天的描写更是极为超前，让反派有人情味，是最让人称道的地方。现在来看，无天似乎和《复仇者联盟》中的灭霸很像，同样是大反派，同样有着崇高的理想。对无天“类似于精神分裂”的设定也很经典，成为了后来诸多影视剧借鉴的对象。

除了饰演无天的黑子，还有饰演孙悟空的曹荣、饰演唐僧的黄海冰、饰演灵儿的吴健同样奉献出了精彩的演技。曹荣之前，中国的孙悟空只叫“六小龄童”，“美猴王”地完美形象深入人心。但是曹荣却为我们带来了别有特色的齐天大圣，他不再只是一个符号，即使成了斗战胜佛，他也有七情六欲，也有喜怒哀乐。当需要挺身而出时，他也毫无畏惧，塑造了一个经典的孙悟空形象。

天王天后联袂献唱，《西游记后传》终成经典

如今的一些电视剧似乎并没有太过深入人心的片头曲和片尾曲，所以我们也养成了跳过片头片尾的习惯。而在当时，《西游记后传》的片头曲《我欲成仙》由天王级歌手刘欢演唱，片尾曲《相思》由歌后毛阿敏演唱，一部电视剧能够集齐两大重量级歌手献唱，到现在仍然是独树一帜。两首歌也并不只是好听而已，而是为电视剧量身打造。情绪饱满激昂的《我欲成仙》和低语婉转倾诉的《相思》前后呼应，相得益彰。

《西游记后传》就像是一块璞玉，在当年没有发挥出应有的光彩。稍加雕琢，去其糟粕，它本身的价值便完全体现。我们为《西游记后传》翻案，并不是为了洗白，而是为了让诚意之作获得应有的尊重。回首十九年，《西游记后传》不也承载了我们的青春么？这是一部值得你回顾的佳作。

西游记后传后众佛排名

第一名：孙悟空

吞掉了十六颗舍利子的孙悟空可以和无天打成平手，在他自己也化成舍利子之后就把无天消灭了。后来在众神佛的强烈意念下再次复活，被封为南无大圣舍利尊王佛，成为了新的万佛之祖。

第二名：无天

无天在整部剧中表现都不错，无论武力还是智力，他有自己的立场，还有自己的故事。无天最后失败了，不过与其说无天败给了定数，不如说无天是败给了自己。

第三名：燃灯古佛

在后传中，燃灯上古佛的地位要高于如来，即便是无天也非常希望得到燃灯的支持。燃灯圆寂之后，还一直在指引着孙悟空，可以说他就是孙悟空的灯塔。

第四名：如来佛祖

如来和无天的法力不相上下，打都没打自己就先溜了，满天神佛都在劫难逃，必须让无天掌管三界三十三年。

第五名：共工

天庭被无天一锅端了之后，失去法力的哪吒由于是莲花化身所以逃了出去，不过被假哪吒打下了不周山，幸得共工大神相救。共工用刑天的尸体帮助哪吒恢复了元神，为三界正道增添了一个强有力的战将。

扩展资料：

第六名：观音菩萨

和前边两位大仙一样，观音菩萨也是不仅法力被弱化，就连眼界和办事水平也直线下降，在剧中的定位更像是后勤总管。

第七名：唐三藏

后传里的唐三藏已经成佛，法力定位已经高于一般菩萨。成佛后的唐三藏可以说是完全颠覆了《西游记》原著中的人物设定，变成了一个义薄云天、豪气干练、嫉恶如仇的佛门大师！

第八名：大鹏护法

大鹏金翅鸟在剧中没有破格，无天剿灭灵山的时候，他是灵山中唯一没有受难之人。之后一直保护如来佛祖的转世灵童，直到交给孙悟空，完全回归了佛祖护法的本色。

西游记后传片尾曲歌词

歌曲：《相思》

作词：赵小源

作曲：三宝

演唱：毛阿敏

歌词：

红豆生南国，是很遥远的事情

相思算什么，早无人在意

醉卧不夜城，处处霓虹

酒杯中好一片滥滥风情，最肯忘却古人诗

最不屑一顾是相思，守着爱怕人笑

还怕人看清，春又来看红豆开

竟不见有情人去采，烟花拥着风流真情不在

最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思

守着爱怕人笑，还怕人看清

春又来看红豆开，竟不见有情人去采

烟花拥着风流真情不在，最肯忘却古人诗

最不屑一顾是相思，守着爱怕人笑

还怕人看清，春又来看红豆开

竟不见有情人去采，烟花拥着风流真情不在

烟花拥着风流真情不在

扩展资料：

《相思》古装神话电视剧《西游记后传》的片尾曲，歌曲收录在毛阿敏专辑《腔·调》中。该歌曲时长4分10秒。

此歌曲有众多同名不同曲的版本：

1、相思是童丽主唱的一首歌，收录于专辑《想念你》。

2、相思是黄奕主唱的一首歌，电影《叶问前传》插曲。

3、相思是周虹主唱的一首流行国语歌， 2006年11月02日发行。

4、《相思》是蔡幸娟演唱的歌曲，收录于《绝版情歌台湾歌声》。

5、《相思》是由歌手白冰冰演唱的歌曲，收录在专辑《今夜的酒杯》中。

西游记后传中孙悟空封什么佛？

南无大圣舍利尊王佛，新万佛之祖，实际佛教中，并没有这一名号。是杜撰的佛名。

在电视剧西游记后传大结局时，悟空得知自己为第十七颗舍利子——无骨舍利后，为救三界引火自行圆寂，消灭无天。佛祖重归天界，封唐僧为无量功德佛，八戒为木母金莲佛，沙僧为金身光王佛，敖烈（小白龙）为金身广力龙祖佛，白莲花为白莲圣母菩萨，碧游为护法禅菩萨。

后来悟空复活，被封为“南无大圣舍利尊王佛”，其实根本无此佛号，另外在一些仙侠小说内，也有此佛号出现，都是虚构。

扩展资料：

唐僧师徒四人取经成功三百年后，天摇地动，魔头无天突然降临，佛祖圆寂，三界大乱。无天占据灵山，自称“无天佛祖”，并召集众妖宣称：三十三年后如来还会借助转世灵童的法身托生，依仗十七颗舍利子夺天地造化，法力无边，重返三界。

若要永久占领天庭统治世界，必须利用孙悟空拿到十七颗舍利子，杀死转世灵童。被押在冥界的唐僧，识透无天的野心和阴谋，只有悟空才能化解。悟空得知此事顿觉大事不妙，经燃灯佛祖点化，方知三界正在面临一场空前的浩劫。

转世灵童乔灵儿已经长成一个丰神俊秀的年轻人，这天正在家中为祖父祝寿，被闯进女匪劫持上山。灵儿当场斥责她们的强盗行径，匪首白莲花大怒，将其押回山寨，断水断食，灵儿宁死不屈，莲花反倒深受感动，直抒自己的爱慕之情，奄奄一息的灵儿含笑死去，被大鹏护法将尸身叼走。

悟空和八戒来到双塔郡双塔寺，悟空合并双塔寺内的双塔，将双塔化成一颗舍利子，却被俯冲下来的巨鹰（大鹏护法）夺走，悟空与八戒追到凤头山，只见灵儿口中正含着那颗舍利子苏醒过来。

无天得知悟空找到转世灵童，即命黑袍护法带二金刚前去抢夺，唐僧得知，纵身跃出轮回隧道，途遇哪吒，二人同去寻找悟空。

孙悟空与八戒将灵儿带回花果山，黑袍与众妖将山围定，适逢唐僧领哪吒赶来，哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信，无天下令各路妖魔一齐出动，夺回灵童。

唐僧师徒将灵儿转移到东华山，交碧游仙子与其师东华帝君看护。碧游与灵儿相处十分融洽，日久生情，终于碧游向灵儿吐露衷肠。灵儿对她虽有朦胧爱意，但却难忘莲花，故离开东华山在世间四处飘泊，不幸为无天所获。

无天使用黑莲圣火及其元神黑莲，欲煅杀灵儿，竟无法伤其分毫，方知必须得到十七颗舍利子才能得逞，于是令黑袍护法务必在三十三天内将十七颗舍利子全部找到。

悟空等历尽千辛万苦，终于找到十六颗舍利子，不慎误中无天埋伏，急将舍利子一口吞下。无天将悟空置于沸鼎之内，意欲用烈火炼出舍利子，唐僧师徒派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救，悟空在烈火炙烤中开始化出舍利子，八戒救出悟空，唐僧师徒与众神汇合，与无天展开一场生死决战。

距离如来返回只有一个时辰，孙悟空跳入火海，化为制服无天的第十七颗舍利——无骨舍利，向无天击去，无天身形化作飞灰飞逝，如来现出金身返佛界，三界归于平静。众人齐心协力凝聚意念，悟空奇迹般地回来了。

如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖——南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十异常的安详。

参考资料来源：百度百科-西游记后传

《西游记后传》第27集中，既然在第25集已经把弱水排出了，为什么只有猪八戒可以进入黑暗之渊救孙悟空？

猪八戒的特殊体质能够抵抗弱水侵蚀，而弱水是古代神话传说中称险恶难渡的河海，正因为水性了得以前才能当上天蓬元帅。

根据《西游记》故事，猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子，打了两千锤后被贬下凡，又投错胎变成猪模样，入赘高老庄。

扩展资料：

在作品中，这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角，构成了鲜明的对比，互相映衬，相得益彰。

他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物，正如谢肇浙所说，孙悟空是“意之神”，尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界，其间难免走弯路，但只要加以引导制约，就能达到至高至纯的人生境界。

而猪八戒则是“意之驰”，表现了对现实的生活享受的向往，安于现状，不求上进。两种心态，都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则多是一种制动力。

两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的决不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色。

但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素，这是一个享乐主义的典型。

参考资料来源：百度百科—猪八戒

《西游记后传》中无天的来历？

无天佛祖，出自古装神话剧《西游记后传》中的最大反派角色，其原型为佛教“魔罗”，法宝“灭世黑莲”（元神黑莲）。

在剧中他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，也是当时世尊优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗菩萨”，在佛界的地位极高，后因劫难而叛出佛教。

恶念膨胀将自身善念（白衣无天）分裂关入黑暗之渊，自己成了黑衣无天，法力和如来佛祖相当，他是除了十七颗舍利子以外无人能敌的超级boss，最终被孙悟空集合17颗舍利子消灭。

扩展资料：

无天在《西游记后传》人物经历：

无天得知悟空找到转世灵童，即命黑袍护法带二金刚前去抢夺，唐僧得知，纵身跃出轮回隧道，途遇哪吒，二人同去寻找悟空。

悟空与八戒将灵儿带回花果山，黑袍与众妖将山围定，适逢唐僧领哪吒赶来，哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信，无天下令各路妖魔一齐出动，夺回灵童。

唐僧师徒将灵儿转移到东华山，交碧游仙子与其师东华帝君看护。碧游与灵儿相处十分融洽，日久生情，终于碧游向灵儿吐露衷肠。

灵儿对她虽有朦胧爱意，但却难忘莲花，故离开东华山在世间四处飘泊，不幸为无天所获。无天使用黑莲圣火及其元神黑莲煅杀灵儿，竟无法伤其分毫，方知必须得到十七颗舍利子才能得逞。

于是令黑袍务必在三十三天内将十七颗舍利子全部找到。悟空等历尽千辛万苦，终于找到十六颗舍利子，不慎误中无天埋伏，急将舍利子一口吞下。无天将悟空置于沸鼎之内。

意欲用烈火炼出舍利子，唐僧师徒派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救，悟空在烈火炙烤中开始化出舍利子，八戒救出悟空，唐僧师徒与众神汇合，与无天展开一场生死决战。

距离如来返回只有一个时辰，悟空跳入火海化为制服无天的第十七颗舍利——无骨舍利时，向无天击去，无天身形化作飞灰飞逝，如来现出金身返佛界，三界归于平静。

众人齐心协力凝聚意念，悟空奇迹般地回来了。如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖——南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十异常的安详。

参考资料来源：百度百科-无天佛祖

如何评价电视剧《西游记后传》？

提到《西游记后传》，这部剧的年代已经很久远，还是在学生时代看的一部电视剧。

《西游记》是一部家喻户晓的作品，之前老版《西游记》是由六小龄童所饰演，很多人都看过了好几遍。老版剧集几乎就是照着吴承恩的原著拍摄。所以当时刚听到《西游记后传》名字的时候，以为是对名著的翻拍或者是延续。

等到这个故事真正呈现出来的时候，大吃一惊，这压根其实是披着西游的外壳，大开脑洞的一部作品。你会发现这部剧的视角和理念都比较后现代化、简单说就是有点扯，而且还扯得比较狗血，反而更像是一个魔幻神话电视剧的感觉。

几个核心的人物当然还在，但这部电视剧里面其实真正的男一号应该算是如来佛祖，正确的说是如来佛祖转世之后的翩翩公子哥灵儿这个角色。在我们熟知的西游记里，如来佛祖的地位是无限崇高的，他是整个神界最大最权威的一个神，天庭玉帝、各路神仙见了他都要礼让三分，孙悟空更是逃不过他的手掌心。但就是这样一个厉害的人物，在这部电视剧硬是编剧写成为了解救苍生下凡投胎成为手无缚鸡之力的普通人。

在凡间的如来名字叫灵儿，这还不算什么！编剧不仅让他下凡，还让他谈恋爱；不仅让他谈恋爱，还让他陷入了三角恋！灵儿先后和两个女主都有感情纠葛，两个女主都很漂亮，正是后来比较出名的马雅舒和涓子，两位在当年都正当秒龄，胶原蛋白满满。灵儿其实对两个女主都或多或少有点好感，最后也是挥泪斩断情丝，告别肉身，重返佛届。

《西游记后传》里有一个反派人物叫无天，无天的形象有别于其他早期国产剧里过于脸谱化的角色。他是魔界的至尊人物，自然正反和黑白历来都是对立的。无天的头号敌人就是如来，至于他为什么对他有这么大的仇恨，其实无关于个人恩怨，更多是一种管理价值的差异。

无天认为人生而平等，如来玉帝可以掌控人间天上，那他也可以。其实往白了说，他很像是当初挑战权威的孙悟空，只是他的做法更为极端！无天在剧中的角色是以一身黑袍黑发出现，一笑让人感觉阴森森。

如果非要用一个人物去对比参考无天，其实最近比较热的《复仇者联盟4》里灭霸这个形象和他有些类似。他们的共同点，是有自己的想法和理念，不遵循常规的自然规律，固执的用自己觉得对的方式去做，过程里死了多少人，他们完全不在乎。

孙悟空这个人物依然在《西游记后传》里戏份比较多，毕竟这是原著的核心人物，演员曹荣扮演的。他是这部剧的动作指导，身手肯定是没什么问题。只是这个孙悟空的形象稍微有些不那么像猴子，毕竟没有六小龄童的猴相，就感觉孙猴子在剧里有点头大脖子粗。抛开形象，孙悟空在剧里依然是一个比较正直勇于战斗的形象。

相对于《西游记》里孙悟空师徒为核心的故事，《西游记后传》另辟蹊径，把人物立足于如来，倒是还算比较接地气。

但显然杜撰的成份不少，当年这部剧还是赢得了很多少年儿童的喜爱，一到电视剧播放的时段，大家就搬上小板凳老老实实的坐在电视机前看。现在回忆起来，其实真的有点胡编乱造。只是回忆大多如此，在年幼时候看一些制作并不那么精良的剧集，再正常不过。

西游记(201)后传(7)