西游记四大猴用的兵器,西游记四大灵猴的武器

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本文目录

1、西游记四大猴用的兵器,西游记四大灵猴的武器

2、西游记混世四猴是何来源

西游记四大猴用的兵器,西游记四大灵猴的武器

西游记四大灵猴的武器

  西游记四大灵猴的武器的武器分别是:

  灵明石猴——如意金箍棒   赤尻马猴 ——西海镔铁棍   通臂猿猴——擎天柱   六耳猕猴 ——随心铁杆兵   灵明石猴   通变化,识天时,知地利,移星换斗。   灵明石猴者,魔帝齐天大圣孙悟空是也,这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段,但却不归魔界管辖,常在三界闲逛,会十八般武艺,七十二般变化,腾云驾雾,一去十万八千里,且吃的仙桃金丹多了,有金刚不坏之身,大闹天宫,力战千军万马。再加上手中那根铁棒,端是了得。不过这些都还不是重点,最重要的是,这厮和王中王一样,都是肉搏高手,杀人打架不用法术,用力。这在仙魔两界也算少有了,试想,这天地间的能量何其庞大,一般的仙魔大都是以自己为媒介,借用天地之力。但孙悟空和王中王却不一样,他们都是以一己之力抗天威,这就象网游中的法师和战士,法师在前期中期强大,法术高强,但到后期却不是战士的对手,特别是在打架群殴上,一个近身一棒,任你法术通天也无济于事。   赤尻马猴   晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。   赤尻马猴,是人类的前身,具有进化的潜能,但他的纯血种现在已经断绝了。   通臂猿猴   拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。   超天大圣 通臂猿猴聪慧过人,师从西天弥勒佛,学得无量神通。他亦能慈悲济世,保佑众生平安吉祥,享受万民香火。 民间尊他为“神猴大将军”,修祠建庙,风光无限,造福一方。手拿的武器也是一根棒子,名叫“擎天柱”。   六耳猕猴   善聆音,能察理,知前后,万六耳猕猴物皆明。   六耳猕猴手持随心铁杆兵(又叫铁棒)(玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。),猕猴王也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。四大神猴 更是跳出三界外,不在五行中的。

西游记中四大神猴的兵器是什麼?

其实只有3大神猴,六耳猕猴是不存在的。

六耳猕猴是西游记中最奇特的一个妖怪, 怎么奇特呢? 我们来看一看: 一、人物奇特 西游记主要是看孙悟空的戏, 六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空, 上演了一出《真假美猴王》的好戏。按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种: 1. 怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空。 2. 不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。 3. 和孙悟空势均力敌的妖怪, 手段也颇高了, 完全没有必要冒充孙悟空。 六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的, 他完全有能力独霸一方, 干吗还要冒充孙悟空呢? 因此, 六耳猕猴冒充孙悟空, 就显得格外的奇特。 二、地点奇特 唐僧遇到六耳猕猴的地方, 是强盗出没的山林, 这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活, 这就说明这个山头是属于强盗的, 按说不会有妖怪, 若有妖怪, 则强盗们根本无法生存, 更不可能结成团伙, 形成气候, 早被妖怪吃了。可见, 六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪, 那他是从哪儿来的? 西游记中的妖怪无论法力大小, 都有一块属于自己的地盘, 厉害的妖怪管的宽一些, 不厉害的妖怪地盘小点, 怎么说, 得有一片生存的土壤, 否则, 他是成不了妖的。六耳猕猴呢? 他有没有自己的地盘呢? 有, 在花果山, 乘孙悟空不在的时候, 他跑到花果山占山为王了, 并且没有被其他的猴子们发觉。可见, 六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。 三、行为奇特 妖怪们都有很强烈的领地感, 只在自己控制的势力范围内吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的, 或是采用手段把你诱骗去的, 一般不会越界行凶。许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。妖怪与妖怪之间是和谐的, 没有争斗, 偶尔还有聚会, 我抓到一个人请你吃, 你抓到一个人请我吃, 大家都遵守江湖道义。不到别处去撒野, 不到别人的门面上去抢生意。而六耳猕猴, 则不管这一套, 他是从花果山不远万里赶来作案的! 这个行为实在是太奇特了, 这是其他妖怪所没有的。 四、手段奇特 六耳猕猴作案的手段更是怪异, 他不像别的妖怪那样躲在半空中, 瞅准机会一阵风把唐僧掳走。而是跪在路旁,双手捧着一杯水给唐僧喝, 唐僧不喝, 骂了他一顿, 六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下,那长老昏晕在地,不能言语,被他把两个青毡包袱,提在手中,驾筋斗云,不知去向。六耳猕猴并没有抓唐僧, 而是把唐僧打了一顿, 然后抢了包裹行李, 扬长而去的。没有一个妖怪是像他这样搞的。 五、动机奇特 六耳猕猴作案的动机, 也和其他妖怪不同, 妖怪抓唐僧, 无非是要吃唐僧肉, 或是要交配, 而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经! 六耳猕猴高坐在石台之上,双手扯着通关文牒,念了从头又念, 反复学习。他说:“我今熟读了牒文,我自己上西方拜佛求经,送 上东土,我独成功,教那南赡部洲人立我为祖,万代传名也。”六耳猕猴不仅冒充了孙悟空, 还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马,企图上西天, 成佛做祖! 这个妖怪简直太有创意了! 六、过程奇特 六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样, 本事也是一模一样, 走到哪儿, 都无法分辨谁是真的谁是假的! 1. 观音菩萨暗念《紧箍儿咒》,两个一齐喊疼,菩萨无计奈何。 2. 李天王取照妖镜照住,镜中乃是两个孙悟空,毫发不差。玉帝亦辨不出。 3. 唐僧念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦, 唐僧也不认得真假。 4. 阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却不敢说出来。 5. 最后被如来佛辨出真假, 是所有神仙都没有听说过的新物种: 六耳猕猴。 6. 六耳猕猴被孙悟空当场处决, 打死了。 以上种种疑点, 实在太多, 这里面就存在无法解释的问题: 1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他怕什么? 2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?! 3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重? 4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经的队伍, 岂不是更好? 5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个人知道吗? 6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢? 六耳猕猴的下场太惨了, 这个和孙悟空一样的上进青年, 就这么突然之间死于非命了, 可怜, 可惜。但是, 这件事情的真相, 真的就是这样简单么? 其中究竟隐藏着怎样的内幕? 我无意为六耳猕猴这个妖怪伸冤, 只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人。 真假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼! 大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧! 孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕: 一、起因孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道:“师父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕, 玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”这绝对是在恐吓唐僧, 把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧! 三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚, 翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!” 二、经过沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是, 菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果, 沙僧看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的, 可是, 最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的, 而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的, 这明摆着是孙悟空使的分身法嘛! 孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果: 两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你们谁都想不到吧! 到阎罗殿去查, 谛听是知道真相的, 却不敢当面说破,否则, 孙悟空不打死他才怪, 发起恶来, 把阎罗殿都拆了! 孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。 三、结果最后闹到雷音寺, 孙悟空与如来佛说的话, 和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦, 不知费了多少精神, 师父却把我赶出来。现在, 请佛祖与弟子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。注意: 他说的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的, 真假, 是指两个人谁真谁假, 邪正, 是问我的行为对不对, 请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?! 在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀, 一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人, 是二心也,孙猴子生了二心, 把老师都打了! 你们却以为是妖怪。但是,这能说吗? 一说破, 就无法收场了, 这个经就彻底的取不成了! 如来的计划就破产了! 所以, 大局为重, 如来佛也不能说破, 不但不能说, 反而还要很默契地配合他假戏真做! 所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。原著中这样写道: 如来正欲道破, 忽见..., 如来笑道: 我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯, 很是震惊, 不知道如来要干什么, 如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。孙大圣忍不住,将其打死。“忍不住”这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。大圣叩头谢道:“上告如来:那师父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员, 这是对他敢打师父的一种肯定, 一种奖励! 唐僧呢, 这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿, 他自然就老实了。 在真假美猴王这一回中, 孙悟空撒了个弥天大谎, 冒充妖怪把唐僧暴打一顿, 出了口恶气。最后, 如来佛还帮他圆谎, 骗大家说是六耳猕猴干的, 其目的还是要他去保唐僧, 并承诺道:“那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”意思就是: 你孙悟空保唐僧走到西天来, 你也成佛。 那么, 从现在起, 到唐僧来西天止的这段时间, 孙悟空就是如来佛祖亲自内定的一个预备佛员了。唐僧来到西天后, 孙悟空便可以光荣的加入佛籍, 正式的成为一名佛员。孙悟空的身份变了, 这个变化是很大的。如果孙悟空不把唐僧暴打一顿, 可以肯定的说, 孙悟空是成不了佛的。 起初, 如来佛欲传经东土, 知道取经人过来一趟是很不容易的, 多少得给点好处, 才有人愿意来, 给什么好处呢? 如来没有明说, 只说: 去东土寻一个善信,到我处求取真经,乃是个“山大的福缘,海深的善庆”。 观音菩萨明白这“山大的福缘,海深的善庆”就是给了一个“成佛”的指标,只要有人愿意来, 来的这个人就会成佛。所以观音一手安排了唐僧来取经, 为了保障唐僧的利益, 观音不是口头说的, 而是当面给他立下字据: “若有肯去者,求正果金身”。 而观音给他配的三个保镖则是没花本钱的, 观音负责解救他们的牢狱之灾, 他们负责唐僧的安全, 这是对等公平的交易, 他们也同意了, 因此, 他们是没有任何利益的。他们的利益, 观音已经预先支付了, 剩下的是他们履行自己的诺言。 这三个保镖又另有任务: 打死沿途所有的妖魔鬼怪, 按打死的质量与数量给他们记账, 打死的越多, 功劳越大, 最后一起结算, 按功劳大小, 赏赐他们不同级别的职位及待遇。 因此, 取经任务完成之后, 唐僧的级别是佛, 而三个保镖的级别则一定是在佛之下, 大概在菩萨与罗汉之间, 视功劳而定, 因为如来明确说过他们是给取经人做徒弟的, 是都要“入我门下来”的。按最初的分配方案, 孙悟空最多只能做到菩萨的级别上, 但是现在, 却成为预备佛员了, 这是如来佛计划外给他的一个指标, 可见, 佛祖是多么瞧的起这个猴子。 在取经的路上, 唐僧再也不敢刁难孙悟空了, 猪八戒也哥呀哥的喊的亲甜, 为什么? 因为在到灵山之前, 唐僧是观音提名的一个预备佛员, 而孙悟空则是由如来佛祖亲自提名的一个预备佛员, 身份不同了!如来佛为什么要提拔孙悟空? 因为孙悟空这个人非常暴力, 他以前敢反抗天庭, 现在即使带着紧箍咒他还敢打老师! 所以, 如来佛很喜欢, 只要是恶人, 如来都喜欢, 当然, 他也喜欢唐僧, 因为唐僧这个人也非常暴力! 你别看唐僧斯斯文文的, 其实骨子里坏的很, 之所以没看到他做恶, 那是因为他现在还不具备做恶的能力, 暂时还做不了恶! 所以就天天把“善”字挂在嘴上念, 他只有紧箍咒一个法宝, 且仅仅只能对一个人施暴, 他就在这个人身上反反复复地超限度的发挥, 真是过足了瘾。 紧箍咒是如来佛研发的高科技产品, 密码声控的, 如来把密码告诉观音, 观音告诉唐僧, 唐僧嘴里念念有词, 通过声音输入一连串的密码, 经验证后, 紧箍咒立即启动, 开始勒卡脑袋, 把个猴头整的几番差点丢了性命。唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件, 而且这个人还是救了自己N次性命的人, 那么请你试想, 唐僧一旦具备较大的法力, 有条件做恶了, 又以善良的面容作掩护, 那该有好恶毒?! 孙悟空恰恰是个喜欢以暴制暴的主, 老子打的就是你, 看你怎的! 这正是如来欣赏之处, 当然, 如来不仅仅只欣赏暴力, 如来更欣赏智慧, 孙悟空打唐僧是变着法打的, 用的是智慧, 所以呀, 这暴力一旦加上智慧, 口口口口口口。 唐僧该打! 上次不听孙悟空的话, 害的佛祖花那么多冤枉钱买路, 要吐血! 孙悟空这个人, 从各个方面讲都是非常优秀的, 最重要的是他的工作态度, 无人能及, 这个人不能老是跟着观音混, 得拉到自己身边来, 所以如来亲口表态, 许他成佛。 在可以预见的不久, 孙悟空“佛”的身份必将超过观音菩萨! 孙悟空是个很傲气的人, 从此之后, 一直到西游记结束, 遇到天大的麻烦, 再也不跑去求菩萨了, 追杀菩萨坐骑那一回, 菩萨亲自来救, 他还要欺负:“让我打他二十棒,与你带去罢。”他可从没对别的神仙说过这样的话, 何以故? 有身份、上档次的人了, 你一个菩萨, 算个鸟!

四大神猴的兵器是什么

灵明石猴,兵器是如意金箍棒,就是《西游记》的主角之一孙悟空;

六耳猕猴,兵器是随心铁杆兵,在真假美猴王章节中冒充孙悟空;

通臂猿猴,兵器是擎天柱;

赤尻马猴,兵器无(兵器无记载,擅长控水);

四大神猴的说法起源于四大名著之一的《西游记》, 不过记载篇幅有限,六耳猕猴在真假美猴王章节有详细介绍,冒充孙悟空竟然谁也辨别不出,最后由如来佛祖道出其真身。通臂猿猴和赤尻马猴在《西游记》中并无详细介绍,只是提及在花果山有通臂猿猴和赤尻马猴。

通臂猿猴在《封神演义》中有出现:其修行千年后化身为人“袁洪,作为梅山七怪之首。

扩展资料

关于六耳猕猴和孙悟空的关系,明末董说的《西游补》第十回 万镜台行者重归 葛藟宫悟空自救 中首次提出了“二心说”:

……忽然眼前一亮,空中现出一个老人,对行者作揖,便问:“大圣为何在此?”行者哀告原由。老人道:“你却不知,此是个青青世界小月王宫里。他原是书生出身,做了国王,便镇日作风华事业,造起十三宫,配着十三经;这里是六十四卦宫。你一时昏乱,当当走入困之困葛藟宫中,所以被他捆住,我替你解下红线,放你去寻师父。”行昔含泪道:“若得翁长如此,感谢不荆”老人即时用手一根一根扯断红线。

行者方才得脱,便唱个大喏,问:“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节,也要替你注个大功劳。”老人道:“大圣,吾叫做孙悟空。”行者道:“我也叫做孙悟空,你又叫做孙悟空!一个功劳簿上,如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来,等我记些事实罢了。”老人道:“若问我的勾当,也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐,玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我,五行山下苦一苦,苦一苦,苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危,偶在青青世界躲。”行者大怒,道:“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走,喝一声道:“正叫做自家人救自家人,可惜你以不真为真,真为不真!”突然一道金光飞入眼中,老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现,慌忙又唱一个大喏,拜谢自家。

参考资料:

百度百科-混世四猴

百度百科-六耳猕猴

百度百科-通臂猿猴

百度百科-赤尻马猴

西游记中四大神猴各叫什么

《西游记》中四大神猴分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴。

孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为“美猴王”。

赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。命位处地水火风之水位。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一,善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。命位处地水火风之地位。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。

六耳猕猴,是冒充孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

扩展资料

孙悟空武器:如意金箍棒

赤尻马猴武器:西海镔铁棍

通臂猿猴武器:渤海擎天柱

六耳猕猴武器:随心铁杆兵

参考资料:百度百科-混世四猴

西游记中六耳猕猴用的什么兵器 他的兵器有什么来历

就是金箍棒,如果是别的武器悟空(龙王)会认不出来?用其他武器的当然是假的了。

请问谁知道西游记中六耳猕猴(假孙悟空)用的兵器是什么?

六耳猕猴(假孙悟空)用的兵器:随心铁杆兵

随心铁杆兵是《西游记》中如来佛祖提及的四大神猴之一的六耳猕猴的兵器,与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。六耳的是随心铁杆兵,悟空代表道心,六耳代表人心,道心如真金,人心似顽铁,所以二者兵器一金一铁。 其实在原著中并未交代 六耳猕猴使用的兵器为何物,什么铁铸造。但在所有有关神话小说中,那些神仙的法宝兵器,有很多是玄铁锻造的因此推断,六耳猕猴的铁棒是玄铁铸造。据《西游记》中记载,真假美猴王中,六耳猕猴使用的武器为随心铁杆兵。

《西游记》里的四猴是什么来头?

《西游记》里面孙悟空从石头蹦出来之后,便在花果山自立为王。在人间享尽天伦之乐5百年,一日下来,突然觉得无聊烦躁,被一通背猿猴指点下山去寻找菩提老祖。

“ 美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”猴王道:“我虽在欢喜之时,却有一点儿远虑,故此烦恼。”众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。

  只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜,道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”噫!这句话,顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成。”

大家都知道,菩提老祖无论在天上还是地下其法术都是数一数二的。实则菩提老祖和如来是同门师兄弟。两人修为不一样,故一天在天上修炼,一人在地下修行。连菩提老祖都知道,都可见这通背猿猴来头绝对不小。不仅仅是这样,连孙悟空的如意金箍棒都是他告诉孙悟空去取的。

“ 美猴王正喜间,忽对众说道:“汝等弓弩熟谙,兵器精通,奈我这口刀着实榔-,不遂我意,奈何?”四老猴上前启奏道:“大王乃是仙圣,凡兵是不堪用;但不知大王水里可能去得?”悟空道:“我自闻道之后,有七十二般地煞变化之功;筋斗云有莫大的神通;善能隐身遁身,起法摄法;上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。那些儿去不得?”四猴道:“大王既有此神通,我们这铁板桥下,水通东海龙宫。大王若肯下去,寻着老龙王,问他要件甚么兵器,却不趁心?”悟空闻言甚喜道:等我去来。”

如意金箍棒,乃是神器中的极品,在大禹治水的时候就存在了,如此大的东海被如意金箍棒镇压住,可见这兵器威力非凡。这四猴虽然没有明说让孙悟空去拿金箍棒,但是他肯定心里再清楚不过了。可见这四猴乃是有通天晓地的本事。能知过去通未来唯有非常大的神仙才能具备,可见这猴子来头非常地大,连孙悟空都看不出来。

西游记中的“四个猴子”分别是?

  西游记中的“四个猴子”分别是:

  第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。   第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。   第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。   第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。   此四猴者,不入十类之中,不达两间之名。   来源:   明·吴承恩著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”中提到的,因当时三界众仙神难辨真假孙悟空,我佛如来方才宣说:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”混世四猴个个神通广大,各有各的本领,让人钦佩不已。孙悟空(灵明石猴)乃神通广大,无不所知,拥有师父最多,武技最超群,乃奇猴也。当然,其余三猴(赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴)也武技超群,让人赞叹不已。 西游记(201)武器(4)

西游记混世四猴是何来源

西游记里的四大混世神猴究竟是何来源?如来佛祖是否撒下了一个弥天大谎,欺骗了三界漫天神佛?

看了文章标题,大家或许会不以为意,四大神猴的来源不是早就一清二楚了吗,还来探究探究什么?但是你真觉得四大神猴的来历已经被摸得一清二楚吗?不,绝对还有值得商榷的地方,甚至于推到重来的可能性都非常非常的高。我现在要做的事就是去追本溯源,探究个一干二净,还他一个本来面目。大众人云亦云的答案,他人自我杜撰的答案,一些有些门道却是想当然的答案都是我要抛弃的,要颠覆的。

四大混世神猴的说法来自西游记,那么我就要从这本书出发,从中找出蛛丝马迹,发掘答案。如果从其它的书中去寻找答案,那真是南辕北辙徒劳无功,那些只能借鉴一下,当不得真答案。真正的答案就在西游记里,书中自有答案,只不过旁人没有发现而已。

先来看看最初的那段文字。

如来说到:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃贏鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非赢非鳞非毛飞羽非昆。又有四猴混世,不入十类之中。

第一类灵明石猴,通变化,时天识,知地利,斗转星移。

第二类赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

第三类通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四类六耳猕猴,善聆听,能查理,知前后,万物皆明。

此四猴者不入十类之种,不达两间之名,我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,知千里外之事,凡人说话,亦能知之。”

关于四大神猴的所有的推断几乎都是来于此,以此为依据,从而产生多种说法。但是,如来说的这番话是真的吗?真的能作为我们推断的依据吗?如果这句话都没有可信度了,四大神猴的说法还成立吗?

我的答案是不可信,如来在说假话,撒了一个弥天大谎,欺骗了三界仙佛,也欺骗了读者。也就是说,四大神猴的说法不成立,只是如来自己编的,根本不存在。而后人讲的有根有据的那一大堆说法,完全就是在帮谎话圆谎,自欺欺人罢了。不信?别急,让我慢慢分析给你看。

首先我们要明白,如来说的这番话是为辨别真假美猴王给出的一个说法。是的,是针对真假美猴王,他要通过这番话来证明假悟空是六耳猕猴。但是,如来的这番话并不能证明真假,假的孙悟空不是六耳猕猴,而是孙悟空的分身(如果要看具体解释分析,请看秋雨轩读史相关文章)。这是如来话中的第一个假处。有一个假的地方,很有可能其它的地方也有问题,继续看下去,看看其它的问题在哪里。

如来说六耳猕猴是四大神猴之一,不在十类之中,不达两间之名,而菩萨只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类,所以漫天神佛不认识。但是我们都知道,除了如来之外还有一个兽类知道假悟空的来历,那就是谛听。那么谛听听得到不在十类之中,不达两间之名的四大神猴吗?

我们看看书中对谛听能力的介绍:

原来那谛听是地藏王菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎那,将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫,天仙地仙神仙人仙鬼仙,可以顾鉴善恶,察听贤愚。

看清楚没,谛听依然只是能察清天下十类里面的物种,而不能听到十类之外的物种。但是很奇怪,他居然知道假孙悟空的来历,这里边就有门道了。仔细推想不外乎三种可能性问题:①如来杜撰了四大神猴,所以其他的仙佛不知道,而假的悟空是孙悟空的分身,所以谛听知道 ②四大神猴就在天下十类之中,只是如来口误而已 ③混世四猴是不在十类内,但不是什么了不起的神秘物种,一般般,所以谛听才知晓。

第一个猜想命题是我的中心观点,这里只是证明一部分,不赘余多讲。第二个猜想命题则百分百不成立,可以排除。书中有文字内容可以证明第二种猜想的错误性,请看原文第三回孙悟空大闹幽冥:

那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫,鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,孙悟空自来检阅。

这里说的很清楚,整个猴类都不在十类之中,第二个猜想错误。但是更相互矛盾的地方来了,如来可是信誓旦旦说只有四大神猴混世,不在十类之中,而不是指整个猴类。很明显,地府实际操作的生死簿更具说服力,而如来的这种说法是错误的,是他编的。如来说的一番话里出现了第二个错误问题。

接着上面的猜想继续往下分析。排除第二个猜想,那么正确的只能是第一个和第三个。这里假设第三种猜想是正确的,那么问题又来了:既然谛听知道不在自己能力范围之内范的物种,那么漫天神佛凭什么不知道这四类猴?法力无边的观世音为什么不知道?既然是一般般的物种,凭什么有那么强大的能力?既然有那么大大能力,那为什漫天神佛为什么又没听过?这些都解释不通,答案只能是第一种猜想,如来编造了四大神猴这种说法。

除此之外还有更直接的地方来证明。且看书中第二回相关内容:

正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴。

猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅;两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。

看到这有没有吓一跳,所谓的四大神猴花果山上就有三种,数量还不少。不用怀疑,通背猿猴就是指通臂猿猴,这是众所周知的。

有没有学过通臂拳?或者看过《通背拳学》这本书?《通背拳学》云:通背拳也称通臂拳,强调以猿背或猿臂取势,故又称“通背猿猴”、“白猿通臂”。

通臂猿也叫通背猿,也就是长臂猿,其行动迅速,两臂贯通如一,好像连在一起一样。因此,古人认为它没有锁骨,是通臂或是通背。这里多说一句,这种猴子日常山林里多的去了。

如果真有如来佛说的那么神,花果山有了这三大种类神猴不早就弄得天下大乱了?早就称王称霸了,谁收服的了?不可能,明显是在造假。

这下真相大白了,原来所谓的四大神猴之通臂猿猴、赤尻马猴根本不是什么稀有物种、天生灵种,也没有什么大法力大能力,只不过是孙悟空手下的小小将领,小小妖怪,一抓一大把。如来佛说的话就是放屁,吹晕了三界。

事实真相其实是这样的:赤尻马猴、通臂猿猴自古以来早已有之,只不过是平凡的不能再平凡的猴类。如来为了自圆其说帮孙悟空圆谎,只好瞎编了四个猴子,搞神秘主义,好让漫天神佛相信他,不去置疑孙悟空是否搞了鬼。赤尻马猴、通背猿猴则是被扯进去充数,补个空位,而所谓的六耳猕猴和灵明石猴就是编造出来的。也正是因为这两种猴子太过于平凡,所以漫天神佛不清楚、不了解,所以也就半信半疑信了如来佛。而编出来的六耳猕猴和灵明石猴自然更没有人知道了。

讲到这里,六耳这个词的涵义就值得一说了。孙悟空两耳,如来佛两耳,此外更无二耳知道。也就是你知我知,再也没有第三个人知道这件事的真相了。这就是六耳的真正意思。

一切不过是如来佛的一句假话而已,骗了西游三界,也骗了后世无数读者,好算计!好算计!

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