女魃,女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的,她被应龙杀死之后尸首

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篇首语:得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了女魃,女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的,她被应龙杀死之后尸首相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、女魃,女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的,她被应龙杀死之后尸首

2、黄帝与蚩尤之战为了争夺什么? 黄帝蚩尤之战

女魃,女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的,她被应龙杀死之后尸首

女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的,她被应龙杀死之后尸首葬何处

只是神话,是被上了魂魄变成旱魃后变成僵尸。

旱魃是古代神话典籍中记载最多的一位僵尸始祖,在《山海经》《神异经》《诗经》中都出现过。旱魃,她的原名是女魃,是黄帝的女儿。

女魃在貌美如花的年纪得了一种谁都没见过的怪病,根本无法医治。在女魃的弥留之际,犼的一丝魂魄又飘到了跟前。女魃对自己的不治之症非常恼恨,就接受了犼的魂魄,变成了旱魃。

刚开始时,旱魃还有部分女魃的意识,还提黄帝击败过蚩尤部将。但是过了没多久,犼的魂魄就完全占据了女魃,变成了一只四处为害的僵尸。

旱魃所到之处,寸草不生,树木就像烤过一样。于是黄帝下令击杀旱魃,他派去了自己最厉害的大将应龙。旱魃面对应龙也丝毫不怂,连一丁点逃跑的意思都没有。旱魃跟应龙单挑大战,但终究胳膊拧不过大腿,被应龙击杀。

扩展资料:

据《山海经》记载,旱魃人首蛇身,是黄帝和女蜗的女儿,本名女魃,因其所过之地,河流必然干涸,大旱三年,所以有此旱魃一过,赤地千里一说,所以被后世称为旱灾之神,所以女魃就成了旱魃。

早年其住在仙山昆仑共工台,着一青衣,美艳绝伦,原本单纯善良,与黄帝的大将应龙相恋,本来和谐美满,不曾想身体病危,被四处逃窜的凶兽犼撞个正着,犼想乘虚而入夺走女魃的力量,吸走女魃的魂魄,女魃可是黄帝的女儿,哪是牲畜所能捍动的,最后反被女魃吸收,成为了旱神。

所过之地,民不聊生,黄帝忍痛派大将应龙封印自己的女儿女魃,女魃被封时心有不甘,痛恨自己的命运不济,他所葬之地,方圆千里,寸草不生,尸横遍野,黄帝不得已将女魃葬在了黄泉冥海,黄泉到处充满了戾气,被想要获取力量的赢勾发现,解除封印,一起成为了僵尸。

参考资料:百度百科-女魃

旱魃和女魃是一个人吗

这个问题不好说,史书记载,女魃漂亮,旱魃丑陋,但是二人在经历上看,却又差不多。

 山海经原本里的女魃衣青衣,是天女,后来被放到赤水之北,而且很有可能是赤水女子献。而到了后人的注解里面才开始说女魃秃无发,而注解又引神异经里面说的魃“南方有人长二三尺.袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里”。可是“衣青衣”和“袒身”明显相矛盾。也就是名字相近,而且都可以造成旱灾,搞不好神话来源都不一样。至于所谓的僵尸之祖,那是从清朝袁枚那开始传的,跟女魃更一点儿关系没有。  总而言之,女魃不管跟后世流传的那个旱魃有没有渊源上的关系,但是至少在山海经古本里面不是那种丑陋的模样,相反,很可能就是一赤水女子献的身份被后人称颂着她的美貌。

应龙和女魃的传说

应龙与女魃,一个神性为水.一个神性为火.原本就拥有相斥相刻.无法相互靠近的命运.怎奈命运的捉弄.火之女魃却爱上了水之应龙,在无法面对面互相见面的情况下,女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下,以天界最美的歌声,来抚慰被锁在云端上的应龙。

应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子,但是,却始终无法见到女子的面容。 在一次的圣战中,应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时,蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助;然,黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。 在圣战胜利打败蚩尤的同时,众神等莫不举声欢呼。然而,在消灭蚩尤势力的同时,黄帝也失去了忠臣风后,与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃,却也因感染了人间的污秽浊气,无法在回到天界…… 好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃,在战后,曾经躲至一旁,在远处偷偷的看望,才知,原来她偷偷爱慕的人,竟生得如此俊逸,但眉宇间却带著一股化不开的忧郁,愁的让她心疼,对应龙的爱慕更因此加深。 但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时,便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此,女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失,而受到邪气的支配而祸乱人间,春夏秋冬、四季失调,人间所到之处尽皆大旱,人民因此苦不堪言。 回到天界,对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙,还以为是众神大获特赦,他才能再度返回天界;也以为自己所深爱的那名女子,是在圣战时,那名不断协助他的那个纸女仙,因而将爱意转至那名女仙身上,对她疼爱有加。之后,因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬,不得已,黄帝只好下旨,要应龙前往讨伐女魃,因只有应龙之水才能收伏女魃之火。 两人相战于黄泉冥海之上。战到最后,女魃恢复了神智,抬眼一见,站在眼前与她对战的人,竟是她日思夜念、最深爱的男子-应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系,必须不断的接近应龙,而导致自己的面目丑恶,女魃低下头,不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地,这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的,竟是一件这么不可原谅的过错。女魃笑了笑,面对眼前的他,她已无心再恋战,放下了手中的武器,张开双臂,等待应龙给予她最后致命的一击。 不明女魃为何有如此转变的应龙,为了完成众神所托付给他的任务,高高举起手中的刀,笔直的朝女魃的胸口射去…… 「来吧!能死在你的手中,对我来说,也算是幸福的……」女魃坦然的一笑。温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒,原来,面目丑恶的女魃竟然是他一直在找寻、一直深深爱着的那名女子,那美丽歌声的主人………… 只可惜,为时已晚,大刀直直的插入女魃的胸口,朵朵的血花自女魃的身躯流出。中刀的女魃,已无力气再继续飞在天上,身体直直的朝着黄泉海沉落。望着悲伤悔恨不已的应龙,临死的女魃,希望能化解应龙心中的悲伤与自责,再度唱起了当初他俩相遇的那首歌…………

应龙和女魃是怎么死的????

女魃:应龙奉旨将其杀死。女魃为了使应龙重回天界,便暗中设法将应龙浊气转移自身,受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之处尽皆是大旱。

应龙:女魃消逝后,应龙万分后悔地流着血泪,应龙肉体也开始化成细灰,一步步走进大海中消逝了。

结局:女魃轮回化为一只闪着金光的红色青鸟在悲鸣着,无奈在着看着应龙走向大海。

应龙与女魃的爱情故事只存在于现代影视小说中,最早杜撰出应龙与女魃相爱的则是游戏《幻想三国志2》,并不存在于中国神话当中。

扩展资料

游戏剧情简介:

上古时期,黄帝蚩尤大战涿鹿。当时,蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助,黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅。

涿鹿之战,黄帝终于获得了最后的胜利。然而,在消灭蚩尤势力的同时,大将应龙与义女女魃,也因双双感染了人间浊气而从此消失天界。

时光流转,为了一偿未了的心愿,黄帝决心投身地界。在转生之前,他来到天界的花园悬圃,为应龙与女魃做了一件事。

公元一九六年,楚歌与好友韩靖、心仪之人沈嫣,他们如同一般年轻男女,对未来有着美好的憧憬。然而,一场意外却让他们遭遇了生离死别的命运。

参考资料来源:百度百科-应龙女魃

女魃是什么神?

传说女魃是黄帝的女儿,原为天宫一神。

山海经大荒北经:“有系昆之山者,有共工之台。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之翼州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师,从大风雨。黄帝乃令下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北,魃时亡之。所欲逐之者,令曰:‘神北行,’先除水道,决通沟渎。”

应龙与女魃 爱情故事 《山海经》里有讲的多少啊 三皇五帝时代吗 貌似很感人 只是看到

大地之初,神树赐予诸神神性。应龙为水,女魃为火,两人本拥有相斥相克,无法靠近的命运。但火之女魃却爱上了水之应龙。当年应龙因罪被锁神链之树,无法与应龙想见的女魃,只能每日来到树下,以天界最美的歌声来安慰应龙,动听的歌声使原本已经秃废,绝望的应龙新的希望。

  日复一日,女魃却因太过靠近应龙。使原本艳美的容貌渐渐丑恶。可她,宁可失去世间最美丽的容貌,还是天天的唱,却一天比一天悲伤。 应龙,你听的见我在唱什么吗?   而应龙虽爱上了拥有美丽歌喉的女子,却始终见不到女子的面容。罢了,见到又如何?应龙轻笑。   对抗蚩尤的圣战中,应龙被黄帝释放了出来,并协同女魃等众神。帮助黄帝获得最后的胜利。歇战之后,应龙和女魃却因感染人间浊气,而无法回到天上,女魃为了使应龙重回天界,便暗中设法将应龙浊气转移自身,自己却因神力尽失,受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之出尽皆是大旱。   因为女魃的暗中相助,应龙得以返回天界,对女魃的心意,牺牲毫不知情的应龙,甚至以为他深爱的女子是战时时常从旁协助他的仙女。后来,因人们的怨怪和诛神的劝解,应龙奉旨下凡讨伐祸乱人间的女魃,两人战于黄泉海上,终于,应龙杀了女魃,女魃死前恢复了原来的容貌和声音。应龙发现了事实,万分震惊!望着悲痛莫名的应龙,女魃以自己最后的歌声来安慰应龙,渐渐消失在黄泉海上。。。。只留下遮住脸的丝带和欣慰的眼泪。。   女魃消逝后,应龙一直在黄泉边痴痴等待,流着血泪,刻着一个又一个的娃娃,深怕自己忘了女魃的面貌。女魃早已经不是那么的美丽,可是,应龙却永远不会忘记,曾经有个叫女魃的女子在他最痛苦的时候,拯救了他。。。   时光逝世,应龙双翼渐渐染成黑色,肉体也开始化成细灰。最后,他仿佛听见女魃的歌声,他幸喜若狂,拖着快死去的身躯,一步步走入海中,没有再回过头来。。天空中盘旋着一只闪着金光的红色小鸟在悲鸣着,仿佛诉说着这故事最后的结局。   海水渐渐冲刷掉一块白色石头上的淤沙,上面刻着带着痛苦,希望,绝望的字迹:   十年,百年,千年,即使用永恒的时间来等待,我也想和你再见一面.......

女魃是黄帝的女儿,她因何变成了上古十大凶兽“旱魃”?

黄帝与蚩尤为争夺适合种植居住的中原地带,在涿鹿这个地方展开了一场难解难分的大战。蚩尤降下三日不散的浓雾围困黄帝部队,以此来打乱对方节奏,而后突袭。在被围困的危难之中,黄帝通过夜晚的北斗七星,做出了指南车逃过一劫。随后蚩尤派遣拥有神力的风伯雨师与黄帝部落的应龙斗法,天地之间顷刻降下狂风暴雨,黄帝部队眼看就要战败。

危急时刻黄帝的女儿女魃从天界下凡,使用自己的干旱神力,把风雨逼退。黄帝部队反败为胜杀死了蚩尤,获得了这场战争的胜利。而女魃却在战斗中身负重伤,神力大减,再也无法回到天界。与此同时,战争使几乎所有人都失去了神力。

再也没有雨神可以降雨,女魃也无法收回自己降下的旱情,大地开始了很多年的严重干旱。在现在的地质考察中,也证实了那段时间确实经历了千年难遇的大旱,旱情使得海水都蒸发掉许多,在我国从辽东半岛到长江三角洲也都留下了大面积的海退遗迹。

因为女魃的关键出现,拯救了整个炎黄部落,用身受重伤、永久留在人间的代价,换取了她爹的胜利。作为父亲的黄帝,怎么都应该好好嘉奖自己的女儿,但是结果却并非如此。因为无法控制自己带有的干旱神力,女魃所到之处皆草木不生,滴水不落。

百姓们要生活,就需要水,需要粮食,可是女魃的存在严重影响了他们。叔均看不下去,向黄帝提议把女儿安置到人烟稀少的赤水之北。黄帝同意了,还任命叔均帮助百姓治理旱情,种植庄稼。也因为这个缘故,叔均成为了人类的田祖。

说是安置实则流放,女魃在赤水之北开始了自己孤单的生活。女魃明白父亲这么安排的原因,也理解人间的百姓们需要水和食物才能生存。所以她并没有怪罪于他人,只是默默承受。但一个人在陌生的地方居住久了难免会想念自己的族人,想回故乡看看。

可是战争过后的人们开始了安居乐业的生活,渐渐遗忘了这位功臣。女魃所到之处,并没有获得鲜花和掌声,而是人们的厌恶和恐惧。因为女魃未能控制自己干旱的特性,当人们看到女魃就意味着,整片家园都要赤地千里,颗粒无收。百姓们只能祈求女魃开恩,为百姓们着想,让她回到北方,不要再回来了。

应龙与女魃是中国传说故事吗?

是,女魃本是天上的仙女,本来不叫女魃时候来人们叫的,至于原来叫什么,我也忘了,她与应龙相爱,瑶池金母嫉妒她的美貌,怕昊天上帝看上他的美貌就把它抛到下界帮助黄帝攻打蚩尤,瑶池金母还让绿鹦哥给他下了诅咒不能动用法力,否则就会毁容,应龙知道后就偷跑下天庭,帮女魃。下界之后皇帝正在和蚩尤斗阵,蚩尤有风伯雨师俩人呼风唤雨,皇帝的士兵左摇右晃根本打不了仗,这时候女魃合应龙来了,应龙怕女魃的诅咒发作自己一人独战风伯雨师。虽说应龙是龙族精英但还是斗不过风伯雨师俩人,受了伤。女魃见应龙受伤,不顾诅咒发作帮应龙,蚩尤一方不敌败走,但女魃诅咒也发作了,而诅咒不仅毁了女魃的容貌而且还在女魃500里之内奇热无比寸草不生,皇帝知道之后认女魃为女儿,全天下为女魃寻求解药,但寻变天下也没有能解开诅咒的,女魃因容貌被毁不与应龙见面,也不能与普通人见面,就躲到了极西干旱之地,而应龙则到了东海,昊天发现应龙私自下界,召应龙回天庭,应龙因女魃不回天庭,自此两人一东一西。

尸首(1)使她(1)

黄帝与蚩尤之战为了争夺什么? 黄帝蚩尤之战

黄帝与蚩尤之战为了争夺什么?黄帝攻打炎帝、攻打蚩尤,可是他又是以什么理由,一次又一次地掀起战争呢?

有系昆之山,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。

——《山海经·大荒北经》

这段故事说的是有座山叫系昆山,上面有共工台,射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服,名叫女魃。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝,黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水,而蚩尤请来风伯和雨师,纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫女魃的天女助战,雨被止住,于是杀死蚩尤。

女魃因神力耗尽而不能再回到天上,她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝,后来黄帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡, 而民间就会出现旱情,要想驱逐她,便祷告说:“神啊,请向北去吧!”还要事先清除水道,疏通大小沟渠。

那么女魃又是什么人呢?

相传女魃是不长一根头发的秃头女神,她所居住的地方,天不下雨。

这里原来说的是一个秃头女神的故事,这个秃头女神很是古怪,她是帮助黄帝战胜蚩尤的女战神,却又不明原因地遭到了黄帝的放逐,想来这个女秃头心里一定是非常郁闷……那么这件事,到底是隐喻着什么样的历史史实呢?

这样分析起来,我们就发现了一桩为之错愕的怪事,看起来黄帝与蚩尤之间的战争,并不是像传说中的那样刺激——事实上,这场权力争逐战,远比神话传说更要刺激。事情似乎是这个样子的,蚩尤是黄帝最强有力的竞争对手,至少蚩尤的竞选班子比黄帝阵营更强势,更受到民众的支持,如果不出现什么意外的话,黄帝铁定会在这一轮大选中出局,被淘汰,如果历史就是这样发展下去,我们现在就不能自称为炎黄子孙了,应该说自己是蚩炎子孙。

然而黄帝他老人家不甘心于自己在大选中落后的现实,怎么解决这个问题呢?他老人家琢磨来琢磨去,终于想到了一个好办法。

黄帝找来了当时社会上最有名气的女交际花魃女士,请魃女士现场指证候选人蚩尤沸沸扬扬,倒霉的帝王候选人蚩尤再也解释不清楚,这种事,越描越黑,越解释民众就越信以为真。

就这样蚩尤一跃而成为了八卦新闻的主角,与魃女士一起成为了新闻热点人物,而黄帝却趁此机会狂捞选票,一跃成为了得票最多的竞选者,最终成为了我们世世代代念叨不已的老祖宗。

但是事情还没有完,蚩尤算是出局了,但是魃女士却渴望能够在内阁中获得一个席位,黄帝却又如何能够容忍这种事情的发生?于是黄帝继续抹黑魃女士,最终导致了魃女士一出门就是满街的砖头欢迎,无奈之下,魃女士只好逃避到最偏僻的地方,躲了起来。

再此后,魃女士为了糊口,不得不和数量众多的男性同胞搞好两性关系,最终从政界赫赫有名的交际花沦落到了站街女的地步,说起来她不过是一个牺牲品而已,但害人害己,这种悲惨的下场也怪不得别人。

《山海经》中,不只是充满了史前的政界逸闻,帝王家族的花边新闻也不在少数,同样的,这些风花雪月经过了民间的再加工创作,只怕是当事人看了,也已经无法分辨出真相来了。

炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。

——《山海经·海内经》

这个故事说的是黄帝的政敌之一炎帝,炎帝的孙子叫伯陵,伯陵与吴权的妻子阿女缘妇私通,阿女缘妇怀孕三年,这才生下鼓、延、殳三个儿子。殳最初发明了箭靶,鼓、延二人发明了钟,作了乐曲和音律。

看起来炎帝的后人不太有什么出息,婚外情、偷情,这种事情都干得出来,而且这情一偷就是三年……可是这个古怪的故事,其历史真相到底是什么呢?

原来,这个故事披露的是黄帝他老人家的政治手腕,说老实话,谁要是和黄帝生在同一个时代,而且恰好是黄帝的竞选对手的话,那就活该他倒霉了。

故事中说,黄帝对于那些敢于问鼎权力,与他同台竞争的政治候选人,向来讲究一个残酷斗争,无情打击,绝对不跟你客气。而且黄帝用来打击竞选对手的技术方法也非常简单,一般来说,黄帝会选择竞选对手中最强势的,然后找一个无权无勇但脑子有问题的平民百姓,给这家伙一点好处,让他登高一呼,出面控诉黄帝要打击的竞选对手骚扰过他的妻子……有时候这一招也不是太管用,有的候选人人品正直而清白,在遇到这种明显的诽谤事件的时候,人家的恋人就会公开站出来澄清谣言,替自己的情人作证。遇到这样的事情,黄帝就会转移攻击目标,选择竞选对手的妻子或恋人,进行诽谤,这一招往往会有必杀之效,让竞选对手从此陷入焦头烂额的自我辩护之中,无暇他顾,于是黄帝这厮就顺利获得了多数选票,一次又一次地赢得了大选。

但是这样的事情发生的次数多了,失势的竞选对手终于明白了黄帝的手法,当他们知道幕后人就是已经称帝的黄帝之时,往往难以抑制心头的怒火,就击鼓撞钟,大声呼冤,将自己的遭遇倾诉出来。

然而,等到了当事人鸣冤的时候,已经是为时太晚,结果就是事情被描述成不利于当事人的样子,也正如我们现在看到的这个样子。

《山海经》中所涉及的诸神,不仅年代久远,而且族谱关系复杂,而且这些古神血统鲜明,只是研究专家失职,始终没有将这些神的血统关系整理出来一个眉目,这就导致了众多的神子神孙湮没于漫长的历史尘埃之中。不要说外国人不知道,就连许多中国人自己,都没听说过这些神子神孙的姓名。

比如说火神祝融,此神的家族血统关系就是一笔糊涂账,即使我们手中有了《山海经》,整理起火神家族的血统关系,也不是那么容易的事情。

有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。有芒山。有桂山。有山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处山,始作乐风。

——《山海经·大荒西经》

这里说的是,在大荒西边,有一个北狄之国。这个国家的来历,是黄帝生了始均,始均又生下了北狄,由北狄建立起来的国家。还有座芒山。有座桂山。有座榣山,山上有一个人,号称太子长琴。颛顼生了老童,老童生了祝融,祝融生了太子长琴,于是太子长琴住在榣山上,开始创作乐而风行世间。

这一段故事说的是两件事,前一件是北狄之国的来历,后一件是火神祝融家的族谱。

这段故事说得非常简单,说的是统治者们,也不是生而就坏的,他们一开始的时候还是充满了理想主义的情怀的,以拯救天下苍生为己任,但是拯救来拯救去,统治者们的心理就开始发生变化,不太喜欢公正严明地处理政务了,终于变得野蛮、残忍、霸道了起来。这个变化的过程,基本上来说是一个规律,只要统治者没有被关在笼子里,可以为所欲为,最终的结果,绝不会有例外。

所以呢,世人与其寄望于黄河水清,圣人出世,圣人和清官从天上掉下来替老百姓主持正义,莫不如依靠自己,依靠健全的法制,替自己厘定一个宽松而和谐的生存环境。

再来看火神祝融的家谱,说的到底是什么事:

这个故事告诉我们说,火神祝融实际上并非是一个神,而是和我们一样的普通人,只不过这个人喜欢发火,而且有资格、有权力发火而已。

那么,什么样子的人才有资格发火呢?

故事中说,你要想发脾气,那么你至少得是一位领导,如果你只不过是一个不明真相的群众,那就没有发火的资格了。但即使是领导,发火也是有一个规律的,大凡一个人,不是一当上领导就发脾气的,从领导到发脾气,有一个严谨的过程。

过程一:一个人当上领导之后,首先是性格变得强硬、固执,不喜欢别人反对自己,只接受群众的拥护,只是拥护还不够,还要热烈拥护。总之,专权独断,固执己见,是领导性格变化的第一步。

过程二:等大家已经习惯了领导的固执,认为领导就应该固执,如果不像驴那样的固执,那还叫什么领导?到了这一步,领导又要挑战群众的心理承受能力了,只是固执已经没什么意思了,领导开始变得孩子般地任性。

比如大唐时代的武则天,寒冬腊月的,她却吵着闹着要赏花,你跟她说冬季里不是百花齐放的季节,她就大吵大闹不依……总之,大凡领导固执腻歪了之后,总是要搞点跟规律顶牛的事,这个就叫任性。

过程三:既然是任性,跟规律顶牛,那难免会让群众为难,虽说群众是真正的英雄,但这些英雄本事再大,也无法改变客观规律的。这时候领导就要发脾气了,不要问领导为你做了什么,要问你为领导做了什么……比如说大唐武则天一发火,就把牡丹花给流放到洛阳去了,连植物都要管一管,可见领导的火气有多么的大。

过程四:等到大家都习惯了领导跟规律顶牛的脾气,认识到了天威难测的时候,群众就会油然而生出伴君如伴虎的感慨,在领导面前害怕得大气也不敢喘,战战兢兢、如履薄冰。这时候领导者就会特别地心花怒放,生杀予夺的味道,真是爽啊。

但绝大多数领导,都不是逮人就杀的杀人狂,领导们都喜欢下属在自己面前心怀恐惧,认为自己已经死定了。但偏偏在这个时候,领导却又突然变得和颜悦色、温柔体贴起来,你越是认为领导该批评你了,领导偏偏要表扬你,就是不让你摸清楚领导心里的想法,这样领导才能够始终掌握着主动权。

这么说起来,人在什么情况下才会发火呢?

答案是在固执与任性得不到满足的时候,正常情形之下,人的自制力完全能够克制心里的无名之火,但一旦固执又任性,那就难免要大发雷霆了。

最后这个规律,不只是领导,对群众来说也是适用的。

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