敖烈，东海龙王三太子明明是被哪吒杀死并抽了筋，怎么那后来的白龙
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1、敖烈，东海龙王三太子明明是被哪吒杀死并抽了筋，怎么那后来的白龙
敖烈，东海龙王三太子明明是被哪吒杀死并抽了筋，怎么那后来的白龙
东海龙王三太子明明是被哪吒杀死并抽了筋，怎么那后来的白龙马还是是那个东海龙王三太子呢？
哪吒杀死并且抽了龙筋的是东海龙王三太子，白龙马原本是西海龙王三太子。
扩展资料：
白龙马：
白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。在《西游记》目录或书中诗赋里，白龙马也常称作意马，五行属火。
哪吒闹海杀三太子：
哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。
参考链接：百度百科：白龙马 百度百科：哪吒闹海
西游记里面的摩昂太子和小白龙是什么关系？
摩昂太子是小白龙的大哥。
1、摩昂太子
敖摩昂是西海龙王敖闰的太子，白龙马敖玉的大哥，为人忠勇，不徇私情，手使一柄三棱锏，武艺十分了得，《西游记》中称他的武艺“赛金刚”。
敖摩昂的姑表弟小鼍龙，在黑水河捉住唐僧，邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉，西海龙王得知后，立即派摩昂率兵捉拿鼍龙，表兄弟在黑水河混战一场，小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。
三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案，解救唐僧和猪八戒。后来，在孙悟空与四木禽星追赶玄英洞三个妖魔时，摩昂太子又率兵助阵，帮助悟空捉住三个犀牛精，又立了一大功。
2、小白龙
白龙马，名著小说《西游记》中的重要角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为南无八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
白龙马在原著中被称为“玉龙三太子”。原著中没有“小白龙”这一称呼。
扩展资料：
在《西游记》的研究和解读过程中，人们始终对其主人公的形象情有独钟，因为这些形象所承载的意蕴极其深厚。
在作品中，白龙马在人们的眼中通常是无足轻重的形象，他是个被忽略的形象，最典型的例子就是大家常常把赴西天取经的称为唐僧师徒四人。
白龙马虽不及孙悟空和猪八戒形象那么鲜活，但他却是这个集体中不可缺少的一员。在取经集体中，白龙马是西行路上时间最长的一个，是取经事业的最忠实的行动者和见证人。
此外还有一个小细节，那就是白龙马五行属火，唐僧五行属水，水克火，所以白龙马为唐僧坐骑。
从出身来看，他是雄霸一方的西海龙王之子，其受罚是“因纵火烧了殿上明珠”而被父王“告了忤逆”，这一点他和孙悟空的“闹天宫”、唐僧前世金蝉子不敬佛法类似，都是主动的叛逆行为。
在观音收服的众人中，他的任务与孙悟空等人是不同的，其他三人是“做个徒弟”，而他却是“做个脚力”，这个角色便决定了他除了在鹰愁涧与孙悟空斗法和在宝象国斗黄袍怪外，再没有展示自己的机会了。
参考资料来源：百度百科——白龙马
参考资料来源：百度百科——摩昂太子
被哪吒抽掉龙筋的 东海龙王三太子 和 被唐僧骑在背上的 东海龙王三太子 是同一个龙？
被哪吒杀死的是东海龙王三太子敖丙。敖丙是《封神演义》中的人物，即东海龙宫三太子。因哪吒闹海一事，前去问罪，被哪吒打死并抽筋，魂归封神台。后姜子牙归国封神，敖丙被封为华盖星。白龙马是西游记中的角色。白龙马本是西海龙王三太子敖烈，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐憎取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。东海龙王和西海龙王是亲兄弟，所以他俩是堂兄弟，并不是一个人！
敖烈和九月真的是官方cp吗？
这个得看每个看漫画的人自己的理解，这个官方也并没有给出说明，没有提到九月和敖烈是cp说或者是十一月和敖烈是cp。不过因为剧情的原因，还是出现了很多cp党，有站九月敖烈的也有站十一月和敖烈的。
我个人看呢是比较站十一月和敖烈的，不过敖烈可真是钢铁直男，看得我真是恨铁不成钢啊。我记得其中有一话是敖烈和十一月在喝酒，为了显示出来自己弱小的一面。因为十一月正在假扮九月，于是就几杯后就倒在了敖烈的怀里。
十一月就装作一个小女孩的样子，敖烈就说:“九月，你是什么时候这么小酒量了?你现在是不是喝醉了?你要等一下，我有办法可以让你好受一些。”然后敖烈就把十一月驼到天上去了？？？这是什么操作啊，去兜风嘛？
就是这样的的钢铁直龙敖烈，连十一月觉得这个敖烈的情商实在是太低了，自己怎么可能这样就把他撩到了。
西游记 敖烈为什么甘心做马？
某种程度上说他不是甘心，而是木有办法，他因为纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首，是观音菩萨出面才逃过一死。取经成功后小白龙被封为八部天龙广力菩萨，后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上（死罪变成了无期徒刑）。另外，龙族在西游记中并不是很高贵或者是很牛叉的一族，作者在西游记中有意贬低了象征着皇权的龙族，比如说小白龙变白马（神兽变家畜），还有孙悟空去龙宫借兵器的时候，龙王丝毫没有拿出主人翁的架子，一点也不像个东海之王的样子，反倒是客客气气的一口一个“上仙”“上仙”的叫孙悟空，为什么龙王有这样的表现呢，估计他平时总是被欺负，都被欺负怕了，谁也不敢得罪，尤其是像孙悟空这样生面孔的，没准儿就是上级领导派来考察自己的，还有如来收服孙悟空后天庭的庆功宴“安天大会”，宴席上吃的菜里就有“龙肝凤髓”，能被做成菜吃了，龙族的地位可想而知，介于这种尴尬的地位，没办法，龙族只能周旋于佛道两家，以求生存下去。
西游记白龙，有人说他名叫敖烈，那么这名字是出自哪里的，原著西游记里貌似没有敖烈同时存在的词组
出自电视剧《西游记后传》
原著没有提到敖烈，只用小龙、那龙等称呼它 东海(4)龙王(8)哪吒三太子，从称呼上看三太子的称谓合适吗
最近有一部动画片《哪吒之魔童降世》最近很火，火到连哪吒头也成了热点。我们习惯性地称呼哪吒为哪吒三太子。今天知常容想一本正经地笑谈一下哪吒被称为三太子，从称呼的角度看合不合适，同时探讨一下为什么哪吒被称为三太子 哪吒能不能被称为三太子，那就关键第一要看「 ”托塔天王”，这个天王是什么意思。 「 ”天王”这个名称出现的时间还是蛮早的，最早出现周襄王时代，当时王子带叛乱，周襄王出逃，最后在晋文公的帮助下回到了周朝，诸侯都来朝见周襄王表示对他的地位的认可。 襄王会之河阳、践土，诸侯毕朝，书讳曰「 ”天王狩于河阳”。——《史记·十二本纪·周本纪》 狩就是指天子视察诸侯的地方，这里的天王显然指的是周天子。所以这里的天王与天子的概念是一样的。 无有独偶，汉初代王也就是后来的汉文帝，因为他的母亲不怎么迷恋权力的缘由被诛杀吕氏族人的功臣陈平、周勃等人挑选拥立为皇帝，当时他还不敢相信。别人是抢着当皇帝，听到当皇帝开心还来不及，但是他却很忐忑，所以就卜了一卦。 占曰：「 ”大横庚庚，余为天王，夏启以光。——《史记·十二本纪·孝文本纪》 当时代王就问，我是王，怎么还抽到天王，这个时候，这个卜卦之人解释说： 「 ”所谓天王者乃天子。——《史记·十二本纪·孝文本纪》 所以至少到汉文帝时期，天王是代表天子的意思。 「 ”天王”一词到了汉武帝时期发生了变化。 当时汉武帝想袭击匈奴，放出诱饵埋伏在马邑，结果被尉史出卖，这次伏击失败。但尉史却得到匈奴可汗的封赏。 曰：「 ”吾得尉史，乃天也。”命尉史为「 ”天王”。——《史记·七十列传·韩长孺列传》 如果想以战功被封为「 ”天王”，也就只能出现在匈奴这样的游牧民族身上。 再到后来「 ”天王”一词也出现在中原地带。 汉顺帝时期，益州刺史管理不善，激起民变，最终使得巴地人造反。 会巴郡人服直聚党数百人，自称天王——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十四》 天王还出现在佛教的称呼之中。 这大概是「 ”天王”所有称呼的来历。 李靖按照《封神演义》中的设定，他是商朝的人物，但是李靖肯定不是商朝任何一位天子，自然不可能称天王。那有没有可能被后世追封呢？似乎也找不到这样的证据。所以如果李靖不能被称天王，那么哪吒自然不能被称为三太子。 李靖后来之所以被称为托塔天王，应该是佛教传入之后，特别是佛道经过长期相融之后的称呼。所以这个天王与历史上的天王演化应该是不一样的。 那我们来一个假设，李靖是天王，将天王暂时等同于诸侯王，因为不管怎么样，李靖跟天子是完全搭上不上边的。那么哪吒被称为三太子合适吗？ 太子这个称呼在春秋战国时期是可以作为诸侯王的孩子。秦之后称皇太子，或王太子。但是太子应该是皇帝或者王的继承人。 最有名的自然是燕太子丹派了荆轲去刺杀秦始皇，最后却被燕王割去脑袋送给秦始皇以消怒火。太子的定义也十分清楚。 将法太子。太子，君嗣也，不可施刑——《史记.七十列传·商君列传》 当时商鞅变法，太子犯了法，这个时候就要准备法办太子，但因为太子是国君的继承人，不能法办，就将他身边的人法办了。所以这里可以看出诸侯王的继承人可以称为太子无需争议。 李靖有三个孩子，金咤、木叉、哪吒三位，按道理似乎哪吒不太可能被立为太子。按古代立长立嫡，应该是金咤是太子才对。当然还有一种情况是死后追赠，但历史上的追赠也没有出现三太子这样的称呼。 但为什么又被称为三太子呢？ 这个应该是受金国的影响，当时岳飞的主要对手就是金国名将完颜宗弼，有些人可能觉得这个名字有些陌生，但他还有一个名字大家估计很熟悉，那就是金兀术。他是阿骨打的第四个儿子，当时宋人称其为四太子。 这里的太子显然不一定就是皇位的继承者，因为完颜宗弼没有当过皇帝。 《西游记》是以唐僧西天取经为原型，以《大唐西域记》为母本，什么时候才被广泛传播？宋代说书流行才得到传播，南宋《大唐三藏取经诗话》就奠定了《西游记》的原型。金兀术是南宋早期的对手，所以四太子的称呼影响到哪吒的三太子的称呼自然也是十分正常。金兀术是第四子被称为四太子，那哪吒是第三子被称为三太子也正常。 明代吴承恩写的《西游记》中出现哪吒三太子也是最正常不过的了，因为是以宋代为蓝本。同时为什么李靖为称为天王自然也是情理之中，因为唐僧取得是佛法。 到于哪吒这个名字怎么来，众说纷坛，有说是由佛教护法军神「 ”那咤”演化而来，也有说从傩而来，因为哪与傩音相近，傩是古代一种神秘而古老的原始祭礼。 但不管怎么样哪吒的形象深受老百姓的喜欢这是不用争议的。从上世纪的动画片《哪吒闹海》到《宝莲灯前传》中宋祖儿的哪吒形象，以及到现在热映的《哪吒之魔童降世》。仔细想想似乎还真找不出一个人会讨厌这么可爱的哪吒吧。 感谢你看完知常容的一本正经胡说哪吒。相关参考
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