蜀汉被冤死的大将魏延,他为何不得不死

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蜀汉被冤死的大将魏延,他为何不得不死

人常说少不看三国,我却时常翻看,因为《三国志》文言较为难以理解,我翻看的是《三国演义》,对好几个人物都印象颇深,今天要说的是这个被冤死的蜀汉大将——魏延,还被夷三族!以至后期蜀中无人,还出了一个典故。

蜀中无大将,廖化作先锋?

多数人以为这个典故出自《三国演义》,其实是出自清末反迷信文学作品《扫迷帚》第二十四回,正史之中没有记载。

诸葛亮的继承人姜维北伐时,蜀汉五虎上将都已亡故或病逝,魏延则是被马岱杀死。仔细看《三国演义》,蜀汉的将领从头到尾就是这五六位大放异彩,其余诸位只是陪衬。刘备入川以后,虽有短暂的休养生息,战乱依旧频繁,武将争相上场,而那些武将二代都没能得到很好的历练。短暂出场的关平与张苞虽都在自己父亲帐下听令,没有学习到计谋领兵,缺少独当一面的的机会。

先锋一般都是年轻小将,随军历练,可以凭借军功升职,这里说的廖化做先锋不无讽刺意味。因为廖化最早以前是关羽帐下的主簿,有多大年纪想想就能明白,七老八十还上战场为先锋,说好听点是老当益壮,不好听的可不就是蜀汉无人了。

诸葛亮指他脑后有反骨,为不忠之人

魏延出场是在演义中第四十一回,在刘表帐下不得重用,初为守城门的小官。当时刘备战败,被曹军追赶,行至襄阳,魏延感刘备仁义,大开城门,刘备为不扰民过门而不入。后来投靠长沙韩玄,关羽与黄忠战长沙,韩玄指责黄忠放水欲杀之,魏延气愤不过,杀韩玄投降刘备。

面对黄忠、魏延基本同时投降,诸葛亮欣赏黄忠的忠义,然后当面指责魏延脑后有反骨,是不忠之人,要把魏延处决,刘备求情方才作罢。因为是在帐中当面提起,虽然不是广为人知,也为后续诸葛亮病逝,杨仪等人筹谋设计杀死魏延埋下了一个借口。

为何如此区别对待?难道诸葛亮看相很准?私下以为可能有三方面的原因:

1、魏延杀主韩玄,无论是因为自己没有得到重用,还是为保黄忠性命,杀主不忠之名逃脱不掉。

2、给刘备创造收服人心的机会,以刘备玄德之名必会阻拦,收获魏延知遇感恩之情。

3、诸葛亮推断魏延桀骜不驯,给他一个下马威,同时凸显对黄忠的看重。

魏延擅奇谋弄险,与诸葛亮的谨慎理念背道而驰

魏延惯于弄险,在进攻雒城时,为争军功贪心冒进,反陷入苦战,幸得黄忠所救;在马超进攻葭萌关的时候,单枪匹马击败马岱,却一时大意,被马岱放箭所伤。看演义还能见到好几处皆是如此,说句不好听的就是贪功冒进,有时不听军令。

至于奇谋,最为人津津乐道的便是第一次北伐时提出的“子午谷奇谋”:“明修栈道,暗度陈仓”。魏延率领五千精兵,轻兵出子午谷快速攻下防守空虚的长安和潼关,而诸葛亮大军出斜谷进兵,以奇制胜。

魏延上帐献策曰:“夏侯楙乃膏粱子弟,懦弱无谋。延愿得精兵五千,取路出褒中,循秦岭以东,当子午谷而投北,不过十日,可到长安。夏侯楙若闻某骤至,必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来,丞相可大驱士马,自斜谷而进。如此行之,则咸阳以西,一举可定也。”

诸葛亮没有采纳,因为觉得太过冒险,怕葬送了那五千精兵。近两千年以来,历史上对于“子午谷奇谋“”众说纷纭,有的赞同诸葛亮,有的觉得诸葛亮错失良机。但究其根本,只是计策,并未实行,孰好孰坏,未为可知。但北伐时;在诸葛亮向天借命时,不慎碰倒主灯,导致诸葛亮失败。暂且不说是否真能续命成功,就凭这些轻浮草率,确实有些难当大任。

诸葛亮死后,蜀中声望无人能及魏延

这一点尤为关键。蜀汉老将谋事在此时基本已经过世的过世,告老的告老,年轻一辈无人能担当顶梁柱。诸葛亮的继承人姜维还能年轻,资历不够,绝对压制不住魏延。因为就算诸葛亮在世,魏延奉命进攻箕谷,都能随意无视军令,险些败北,姜维要是处理不好魏延的脾气绝对无法让他信服。

蜀汉正在风雨飘摇当中,如若把军权交给魏延,很难保证其能统领守好汉中,也许仍会轻易冒进,把弱小的蜀汉拖入曹魏的旋涡之中,万劫不复。

如若不把军权交给魏延,凭借他的资历,没人制得住,也许会真的反叛?诸葛亮不敢去赌这一点。所以宁愿军权暂交军师杨仪之手,不过杨仪此人性情狭隘,诛杀魏延后静夷其三族,害怕报复!

演义中记载,杨仪此人,回到成都后,不甘心自己的官职低于蒋琬,常生对旁人抱怨,更说出“当初宁愿投魏”的话来,后主大怒,贬为庶民,后自刎而死。

魏延不会反叛,死得冤

当初诸葛亮说他脑后有反骨要诛杀时,被刘备劝住,自此刘备得到了魏延的忠心。之所以认定魏延不会反叛,原因在于:曹操刘备汉中之战时,曹操赞其英勇,亲自招降。魏延不为所动,反而对曹操放箭,射中其人中,虽被庞德击退,但已结下私仇,投魏根本不可能。

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演义(16)刘备(92)蜀汉(41)

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