我的前半生溥仪语录,求溥仪《我的前半生》读后感

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我的前半生溥仪语录,求溥仪《我的前半生》读后感

求溥仪《我的前半生》读后感

这本书我看过,我觉得溥仪他小时候这段,写得并不真实,因为他详细分析了宫廷中的利害关系,还有慈禧这个人zhidao的影响力,当时他才三岁,不可能懂得这些,想必是後来有感而发,所以可见他在退位前,还是皇帝这段期间的故事并不贴切,感觉是在背文章,後来在宫中的生活还稍微可以看,描述了很多自己童年做的趣事,包括有了电话,就打给胡适,还让胡适吓一跳,还描述有个人,一直让袁世凯欠他钱,让整个北洋政府还不起等,严格来说内,他心机很重,觉得那些满清的遗老们都抢著在他面前争宠,言语之中,可以看得出他当时很想复兴,後来到了伪满,他自己也知道自己是傀儡,其中有一段他焚化妻子跟别人生的子女,感觉也怪怪的,这句话来的很突然,不像那个氛围该讲的话,建国後,他描绘自己非常害怕的心情,倒很生动,被关容的日子,他也嚐到了人情冷暖,包括那些同伴的互相出卖。

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溥仪的“我的前半生”书有几个版本?

有三个版本。

1、灰皮本。此版本是末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯管理所改造期间撰写的“反省笔记”,半个世纪以来,在社会上广为流传的各种版本的《我的前半生》都是在这个“灰皮本”基础上编辑加工而成的。

2、定本(大众流通版)。这个版本基本上是1964年的初印本,只是前面加上了溥杰写于1987年的《序》,以及凌云写的《〈我的前半生〉是怎样问世的》。

3、全本。经历了“文革”,群众出版社并没有废弃李文达的那部未经删削的“全本”。当上个世纪那些历史条件都消失的时候,于2007年“全本”的《我的前半生》出e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333366303664版。这个本子除了恢复了因历史条件删去的内容外,也恢复了许多文学描写,当时有的历史学家强调真实,把这些芟夷殆尽。因此“全本”不仅内容远较“定本”丰富,读起来也更有兴味一些。

扩展资料:

“全本”与“定本”的区别:

1、“全本”更全。“全本”比之四十二年前出版的“定本”,增加了近16万字,史实更丰富,内容更完整、全面。主要是恢复了被“定本”删去的某些章节,如添加了一、二稿本原有的序言《中国人的骄傲》,第七章《在苏联的五年》第四节《远东军事法庭》和《离婚》以及关于溥仪将婉容私生婴儿扔进锅炉烧化的细节等等。

2、“全本”更“准”。“全本”指出和更正了“定本”存在的一些史实错误,从而使其内容和提法更准确、可靠。

3、“全本”更所谓“清”。“全本”添加了必要的编者脚注,标出书稿未被删改之处,对新版的某些内容加以说明,从而使读者更清楚、明白。

参考资料:

百度百科-我的前半生

人民网-《我的前半生》出版

溥仪的《我的前半生》为什么讲的是他的一生

这是溥仪最辉煌的时候,些百这些主要原因:

1、这是他在劳动改造时叙述,经过别人加工写的,其实就是交代他之前腐朽的生活方式; 2、溥仪前半生是反动阶级的代表,清朝的皇帝和伪满洲国度皇帝。 3、溥仪的后半生主要是进行了改造和获得了重生,因此与前半生截知然不同,因此写在一起不太适应。后来有人出版了《溥仪的后半生》; 4、警示世人,不要想做皇帝,道他是罪恶的。

溥仪在《我的前半生》中写了什么?

溥仪在《我的前半生》中这样写道:

“那时关于土肥原有种种充满了神秘色彩的传说,西方报纸称他为‘东方的劳伦斯’,e799bee5baa6e997aee7ad9431333433616135中国报纸上说他惯穿中国服装,擅长中国方言。根据我的了解,他在中国的活动如果都像鼓动我出关那样的做法,他并不需要传说中的劳伦斯的诡诈和心机,只要有一副赌案上的面孔,能把谎话当真话说就行了。那次,他和我会见也没有穿中国服装,只不过一套日本式的西服;他的中国话似乎并不十分高明,为了不致把话说错和听错,他还用了吉田忠太郎充当我们的翻译。

“他那年48岁,眼睛附近的肌肉现出了松弛的迹象,鼻子底下有一撮胡子,脸上自始至终带着温和恭顺的笑意。这种笑意给人的唯一感觉,就是这个人说出来的话,大概不会有一句是靠不住的。

“他向我问候了个人健康,就转入正题,先解释日军的行动说是关东军对满洲绝无领土野心,只是‘诚心诚意地要帮助满洲人民,建立自己的新国家’,希望我不要错过这个时机,很快回到我的祖先发祥地,亲自领导这个国家;日本将和这个国家订立攻守同盟,它的主权领土将受到日本的全力保护。作为这个国家的元首,我一切可以自主。

“他的诚恳的语调,恭顺的笑容和他的名气、身份完全不容我用对待罗振玉和上角利一的态度来对待他。陈宝琛所担心的——怕罗和上角不能代表关东军,怕关东军不能代表日本政府——那两个问题,我认为不存在了。土肥原本人就是关东军中举足轻重的人物,况且他又斩钉截铁地说:‘天皇陛下是相信关东军的。’”

溥仪说真话了吗(我的前半生)书评

这里头牵扯到的问题很复杂,首先,是人和人的追求就不一样,其次还涉及到民族认同和国家认同的问题,最后就是糊涂人和聪明人的区别第一点,这些满族人如果投靠溥仪,固然可以求得一时的荣华富贵,但是之后呢?伪满洲国从建立到覆灭只存续了十几年,这之后从溥仪到他手下的那些满人全被当做逮捕,统统进了劳改所,即使死后也要背负着的骂名,就为了十几年的好日子,真的值吗?所以说人和人的追求不一样,有些人觉得7a686964616f31333363353761值,所以投靠了溥仪,有些人觉得不值,所以选择了抵抗,就算是死也比被当做论处更有尊严第二点,溥仪会去帮助小日本建立伪满洲国,很重要的一个原因是他根本不认同自己是一个中国人,他觉得自己是个满人,是满清的皇族,就是把满清的乱臣贼子,他根本就不懂得何为中国,对中国没有半点认同感,他只认同自己的民族,所以他才会想到借助小日本的力量帮他复国,而那些选择抵抗的满人,显然是认同了中国,他们认为自己是中国人,是中国的满人,而不是满清的满人第三点,说句实话溥仪真的是相当糊涂,是他主动找到小日本(就凭这一点他这的骂名就彻底洗不掉了),想让小日本帮他在东三省复国,而小日本也想利用溥仪的影响力更方便统治东三省,在溥仪看来,他和小日本是互相利用,然而实际上,因为力量上的极度不对等,溥仪只不过是小日本的傀儡而已,还是那种随时都可以扔掉的棋子,人为刀俎我为鱼肉,溥仪只不过是砧板上的一条大鱼,任由小日本宰割罢了(还是他自己主动跳到砧板上去的),但溥仪就是不懂这个道理,一厢情愿的认为小日本会帮他复国,丝毫没有想到甲午海战和旅顺大的耻辱,追随他的那些满遗显然也是随波逐流,他们就没有想过,溥仪是小日本的傀儡,他们又是溥仪的奴才(虽然我很不喜欢使用“奴才”这个词语,但真的没有另一个词能更好的形容这些人了),那他们岂不是成了奴下奴了,而且万一哪天小日本被打跑了,或者是小日本不再需要他们,到时候这些满人的命运会如何也就可想而知了,历史最终也证明了这一点,小日本撤退的时候,压根没人管他们,溥仪和这些满遗的命运实在是可悲可叹,却丝毫不值得同情,而那些选择抵抗的满人呢,他们放弃了所谓的荣华富贵,但至少不用接受作为奴下奴的屈辱PS:其实溥仪最后的结局还算可以,新中国为了主张民族团结,以及安抚那些逃亡海外的满遗,最后还是把溥仪从劳改所里放了出来,还让他在香山植物园工作当了一名园丁,也因此让他侥幸躲过了之后的那十年,至于追随他的那些满遗,他手下的那堆伪满洲国的大臣们,可就没有什么好下场了

详细介绍一下溥仪的作品(我的前半生)谢谢

溥仪《 我的前半生 》是一部名著,先后百印行近二百万册。在度中国,它曾经引起上至毛泽东、周恩来,下到普通读者的极大关注。在外国内,它同样拥有众多读者,有些西方人甚至称誉它是20世纪中国最优秀和最有趣的传记文学。容

溥仪写的我的前半生在哪里看

没有正面写过知,但是从一些侧面的事上可以猜测和推断。

据《我的前半生道》一书的执笔人文达先生于生前所述,这本书的“未定稿”中曾删去了关于他不正常的淫版欲行为。不过,他本人即使是历经菩提树下的大彻大悟,也不可权能有将前半生的丑事,倾囊倒出的勇气。 溥仪(142)读后感(50)

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