在西游记中唐僧师徒四人一共去到了哪些个国家

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在西游记中唐僧师徒四人一共去到了哪些个国家

作为中国的国民读物,《西游记》陪伴了几乎每个人成长。小说里,唐僧师徒翻越崇山峻岭,历经八十一难,最终到达西天,取得真经。尽管我们都知道,小说中所描述的国家并不一定真的存在,但唐僧师徒经过的一些国家,在今天的现实中依然能找到投影。

孙悟空一个筋斗云就能抵达的地方,在小说里走了整整十四年。那么,唐僧师徒究竟去了哪些国家?这个问题,其实唐太宗也问了。小说中说:“太宗闻言,称赞不已,又问:‘远涉西方,端的路程多少?’”

于是三藏送上了通关文牒。“牒文上有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印、灭法国印,又有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。太宗览毕,收了。”

尽管我们都知道,小说毕竟是小说,这些国家在历史上也并不一定真的存在,但唐僧师徒经过的一些国家,在今天的现实中依然能找到投影。

  1宝象国(今我国新疆境内)

宝象国的故事发生在三打白骨精之后,孙悟空被贬回花果山,猪八戒当起了“大徒弟”。唐僧误入波月洞,被黄袍怪抓住,多亏黄袍怪的夫人相救。原来她是宝象国的百花羞公主,她托唐僧给父亲带信,叫父亲设法搭救她。然而,无论猪八戒还是沙僧,都在黄袍怪的手下败下阵来。猪八戒没办法,上花果山请回美猴王,唐僧才得以脱难。

在吴承恩的笔下,宝象国可谓气象万千。“地虽千里外,景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩,清风明月招摇。嵂嵂崒崒的远山,大开图画;潺潺蔽蔽的流水,碎溅琼瑶。可耕的连阡带陌,足食的密蕙新苗。”

有猜测认为,宝象国可能是唐代的安西重镇龟兹。玄奘在《大唐西域记》称这个国家为屈支,“屈支国,东西千余里,南北六百余里。国大都城周十七八里,宜穈麦有粳稻出蒲萄石榴,多梨柰桃杏。”

经过一千多年的变迁,龟兹古城的遗迹仍能在新疆的库车县找到。库车县位于中国新疆维吾尔自治区中西部,属阿克苏地区东端。

 2乌鸡国(今我国新疆境内)

小说第三十六回至第四十回,乌鸡国被假国王统治了三十年,真国王的魂魄向唐僧求救。孙悟空出手,救活了真国王,并打败了假国王,让真国王重获王位。

乌鸡国在书中,同样是一个非常繁荣的城市。“海外宫楼如上邦,人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕,日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出,珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺,静列多官没奏章。”

根据考证,乌鸡国的原型是历史上的阿耆尼国,《大唐西域记》里西域开篇就写的是阿耆尼国,“阿耆尼国,东西六百余里,南北四百余里。国大都城周六七里,西面据山,道险易守。泉流交带,引水为田。土宜穈、黍、宿麦、香枣、蒲萄、梨、柰诸果。气序和畅,风俗质直……王,其国人也,勇而寡略,好自称伐,国无纲纪,法不整肃。”据说,之所以演化成乌鸡国,是因为这个国家有一个别名“乌耆”,经历史的误传,加上想象力,变成了小说家笔下的乌鸡国。

而这个“国家”在今天则是新疆的焉耆县,是新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州下辖的自治县。

 3车迟国(今我国新疆境内)

在《西游记》第四十五回中,唐僧师徒经过车迟国。车迟国有三位国师,分别是虎力、鹿力、羊力大仙。国师刁难唐僧师徒,不给他们换官文。孙悟空与他们比赛斗法,三位国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。

车迟国在玄奘的《大唐西域记》里面也有记载。但在《大唐西域记》中,玄奘称车迟国为“车师”,车师的都城是交河城。而我们熟悉的古诗《古从军行》,描述的就是交河城。

“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。”

车师是丝绸之路上的重要商站,东南通往敦煌,向南通往楼兰、鄯善,向西通往焉耆,西北通往乌孙,东北通往匈奴。早在公元450年,匈奴困车师国达八年之久,车师王弃城而走,从此,交河被并入了高昌,车师的名字从历史上消失了。直到今天,交河古城的遗址依然存在,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城西10公里的雅尔乃孜沟村。

4西梁女国(未知)

西梁女国出现在第五十四回,即大名鼎鼎的女儿国。这个王国没有男人,繁衍后代都是靠喝子母河的水而受孕。女儿国的国王看上了唐僧,然而唐僧不为所动,执意西行,却被女妖掳走。孙悟空火烧琵琶洞,救出了唐僧。

在《西游记》中,唐僧师徒走在女儿国的路上简直寸步难行。“那里人都是长裙短袄,粉面油头,不分老少,尽是妇女,正在两街上做买做卖。忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:‘人种来了,人种来了!’慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。”

复旦大学历史学家钱文忠曾对媒体介绍说,玄奘在《大唐西域记》中有一段关于一个“东女国”的记载,并介绍这个国家以女性为王,虽然她的丈夫也是王,但男性王不问政事。钱文忠认为,这很有可能就是《西游记》里女儿国的原型。

 5祭赛国(今吉尔吉斯斯坦境内)

在祭赛国,乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了祭赛国的国宝,导致祭赛国国无宁日。孙悟空在二郎真君的帮助下除掉了九头虫,找回了国宝。

书中,祭赛国“龙蟠形势,虎踞金城。四垂华盖近,百转紫墟平。玉石桥栏排巧兽,黄金台座列贤明。真个是神洲都会,天府瑶京。万里邦畿固,千年帝业隆。蛮夷拱服君恩远,海岳朝元圣会盈。御阶洁净,辇路清宁。酒肆歌声闹,花楼喜气生。未央宫外长春树,应许朝阳彩凤鸣。”

祭赛国是今天的哪里?可以猜测的是,从这时起,唐僧师徒已经步入广大的中亚地区。而乱石山碧波潭,作为小说中两度出现的湖,还给大家贡献了两个有喜感的小妖,鱼精奔波儿灞和灞波儿奔。然而,在中亚地区,湖是相对罕见的,玄奘在《大唐西域记》里提到了一个名为“大清池”的湖,被认为是乱石山碧波潭的原型。

大清池其实是现在的伊塞克湖,位于吉尔吉斯斯坦东北部天山山脉北麓。从高处俯瞰,伊塞克湖就像一块碧玉嵌在山中,湖水清澈澄碧,终年不冻,有中亚明珠之称。这也意味着,唐僧师徒此时已经到了吉尔吉斯斯坦境内。

 6朱紫国(今斯里兰卡)

第六十八回,唐僧一行来到朱紫国。在朱紫国,孙悟空揭下给国王治病的皇榜,制药医好了国王的心病,并战胜了妖怪赛太岁,救回了国王的王后金圣娘娘。

在书中,这个国家“门楼高耸,垛迭齐排。周围活水通流,南北高山相对。六街三市货资多,万户千家生意盛。果然是个帝王都会处,天府大京城。绝域梯航至,遐方玉帛盈。形胜连山远,宫垣接汉清。三关严锁钥,万古乐升平。”

现实中的朱紫国在哪?《大唐西域记》中,玄奘曾提到一个执师子国传说,这个传说与朱紫国的故事高度类似,讲的是执师子国的建国传说。然而,执师子国其实又叫狮子国,也就是今天的斯里兰卡。

  7狮驼国(今印度境内)

狮驼国是《西游记》中唯一一个由妖精把持的国家。这个国家有三个妖魔,分别是青狮、白象和大鹏。但其实,这3个妖怪都非常大牌。青狮是文殊菩萨的坐骑,白象是普贤菩萨的坐骑,而大鹏则是如来的亲戚。最终,孙悟空请来佛祖,才降灭了这三个全书中“最有后台”的妖怪。

既然是由动物把持的国家,现实中应该没有原型了吧。但也有研究认为,拥有青狮、白象、大鹏鸟等具有佛教象征的动物,意味着唐僧师徒此时已经进入了印度境内,而白象,更是典型的印度形象的代表。

  8比丘国(今尼泊尔)

小说中第七十八、七十九回,比丘国国王听信妖言,要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命百姓选送小儿,装入鹅笼,听候使用。为搭救孩童,孙悟空识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和一只白面狐精变化,于是降伏白鹿,打死狐精。国王羞愧难当,低头认错,全城百姓感恩戴德。

比丘国如今在哪?最集中的说法认为是尼泊尔。尽管玄奘取经路途中没有经过尼泊尔,但他在印度考察期间,曾游历尼泊尔等诸国。他在《大唐西域记》里写道,“尼波罗国周四千余里,在雪山中。国大都城周二十余里。山川连属,宜谷稼,多花果,出赤铜、犛牛、命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈,风俗险诐,人性刚犷,信义轻薄。无学艺,有工巧。形貌丑弊,邪正兼信。伽蓝、天祠接堵连隅。僧徒二千余人,大小二乘,兼功综习。外道异学,其数不详。”

  9灭法国(未知)

在《西游记》里,灭法国国王曾许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀死了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万。刚好遇上了唐僧师徒四人。在这里,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩,摆整朝銮驾,送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。

灭法国在现在的哪里?目前暂无考证,有分析称它就是一个虚构的地名。

 10天竺国(今印度境内)

虽然唐僧的官文上没有天竺国的印章,但作为西天取经的目的地,天竺国是最重要的一个国家。在这里,唐僧遭遇了真假天竺公主等4次劫难。玉兔精化身的天竺公主希望招唐僧为驸马,被孙悟空识破,最终显出原形,原来是广寒宫中捣药的玉兔。

在天竺,师徒四人终于取得了真经,但到手后才发现是“无字真经”。然而,最终结局皆大欢喜,师徒四人历时14年抵达天竺,却只用了8天返回长安,向唐太宗复命。

在《大唐西域记》中,玄奘在印度待了两年多,潜心研习佛法。当时的印度小国林立,分为东、西、南、北、中五部分,史称五印度或五天竺。玄奘先到北印度,再游学中印度、东印度、南印度、西印度,再返回那烂陀寺。在那里,他获得了大乘天的尊称。

公元643年春天,玄奘取道今巴基斯坦北上,经阿富汗,翻越帕米尔高原,沿塔里木盆地南线回国,两年后回到了阔别已久的首都长安。至此,玄奘一个人的“西游记”才算结束。

揭秘玄奘去过几个国家?

历史上的玄奘曾写过一本《大唐西域记》,这本书是他的弟子辩机奉唐太宗之命,由玄奘口述,辩机笔录而成的。这本书记录下了玄奘游历印度、西域旅途19年的游历见闻录,记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。

从书中,我们可以获知,玄奘前往印度取经的路线是长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

这也意味着,虽然在小说中,唐僧师徒四人去了尼泊尔、斯里兰卡等国家,但在实际的路线里,玄奘西天取经经过的国家,则包括今天的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度,一共5个国家。

倒换官文是何用意?

《西游记》小说中,通关文牒是一个非常重要的线索,串起了唐僧师徒的整个西行路线。

通关文牒就是官府颁发给人们通过关卡时所需的官方文书,是一种通行证式的执照类文书,在古代兼具身份证明、护照和签证的功能。《西游记》中,唐僧师徒每到一个国家,都要倒换通关文牒,盖上国玺官印。自汉代到明清,“通关文牒”曾被称为传、节、过所、公验、路证等,在清末被西方护照制度取代。

2015年5月,印度总理莫迪访华时,西安以仿古入城式欢迎印度总理莫迪“入城”。仿古武士和宫女列队迎接,身着仿唐服装的“官员”致欢迎词,陕西省长娄勤俭则送给了莫迪一件“通关文牒”。

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