究竟为什么执着于下江南 乾隆皇帝六次下江南

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本文目录

1、究竟为什么执着于下江南 乾隆皇帝六次下江南

2、历史秘闻 乾隆为何下江南

究竟为什么执着于下江南 乾隆皇帝六次下江南

乾隆帝名叫弘历,是雍正皇帝第四子,25岁即位,89岁辞世,做皇帝做了60年。乾隆皇帝一生六下江南,野史上说乾隆下江南,是为了寻找自己的汉人生母,因乾隆是雍正与一名汉族女子所生,因当时清政府执行的是满汉不能通婚,所以当生下乾隆后,乾隆被抱回宫中抚养,而他的生母则遗落民间,所以乾隆就六次下江南寻访生母!这当然是无稽之谈。乾隆下江南,首要原因是江南风景秀丽,苏州杭州天下独绝。乾隆帝下江南当然有饱览江南秀美山川之意,其实还有以下原因:

其一、视察水利。在六次南巡中乾隆有五次视察黄河治理工程,四次巡视了浙江的海塘工程。当时,解决黄河水患的关键工程在江苏的清口,和洪泽湖的高家堰,所以乾隆每次南巡,都要到这两个地方来看一看。

其二,要和祖父比比。乾隆皇帝好大喜功,自称“十全老人”,文治武功均效仿其祖康熙。康熙曾六次南巡,乾隆帝也想在江南巡上和乃祖一决高下。

其三,找美女。有人说苏杭多美女。民间传说乾隆喜欢江南美女,每次南巡时少不了寻花问柳。所以皇后天天和他吵闹,乾隆一气之下,将皇后遣送回京。乾隆第四次南巡时,将皇后遣送回京确有其事,这在乾隆三十年《春季档》中就有记载。琼瑶小说《还珠格格》里面的夏雨荷不就是江南美女吗?

其四,乾隆皇帝一生以诗人自居,一生写了四万多首诗。这些诗歌自然不能光在颐和园皇宫里写吧。乾隆要出去走走,自然要选择山川秀美的江南,反正车旅费实报实销。既有美女相陪,又能产生灵感,何乐而不为?

其五、阅兵。满族历来有重视骑射、崇尚勇武的传统,历代帝王也都熟练掌握骑马射箭。乾隆历次南巡,都在杭州、南京等地举行盛大的阅兵式。乾隆本想通过阅兵,训练士兵,扭转颓败的风气,并向江南人民显示大清朝的力量。

其六、笼络人心。首先凡是他经过的地方,都被不同程度地减免了赋税。其次来对接驾及办差的官员大加赏赐,加官晋爵;将一些原来受过处分官员恢复原职。特别是对前来接驾的老臣,他问寒问暖,赏赐人参、貂皮等物品,还要赏赐他的子孙功名。再次南巡途中乾隆在各地的孔庙行礼,对前来拜见的文人士子,他亲自命题考试。

他出的不少考题,摆脱了科举考试的八股陋习而注重实际应用。由于江南一带人才荟萃,读书应试的人很多,乾隆下令给江苏、安徽、浙江三省官办学府增加名额。《四库全书》告成后,他个人掏腰包让人抄录了三份,藏于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁,并命令地方官吏允许学子们拿出来抄录传看。这些举措,对江浙一带的文化事业,起到了推动作用。最后当年清兵入关,在江南杀掠太重,“嘉定十日”、“扬州三屠”等,造成了极坏的影响,康熙、乾隆等均将笼络当地士民人心作为重要事件处理,如重修史可法庙等措施。

总体来说,乾隆六巡江南,排场一次比一次大,耗费一次比一次多,甚至造成国库的枯竭,给百姓带来深重的灾难。乾隆在其晚年才完全认识到南巡的错误,《清史稿·吴熊光传》载,乾隆说:我当皇帝六十年,自认为自己没犯什么大错。惟有六次南巡,劳民伤财,把好事办成了坏事。是呀,后人在演绎小说时,也把乾隆下江南当成去寻找美女,看来还真有点冤枉的味道。

历史秘闻 乾隆为何下江南

  乾隆为何下江南?乾隆几次下江南?
  江南地方,气候温和,物产丰富,还有漂亮的姑娘,是个花花世界,历代皇帝都愿意到江南去游山玩水,寻芳猎艳。明朝的正德皇帝游江南,不就在梅龙镇演出过一出《游龙戏凤》的喜剧吗?
  乾隆皇帝,一生中先后六次下江南。
  《乾隆下江南》着名画家:陈清泉
  他这样频繁地到江南去,干什么?官方的说法和记载,说是去考察水利,因为浙江的钱塘江海潮冲刷堤岸,破坏力很强,如何加固,地方官意见不一,所以必须皇帝亲自去考察。
  这样的理由,当然是冠冕堂皇的。但是为了一条海堤,用得着皇帝亲自去看么?用得着先后六次去看么?何况乾隆并不是水利专家,即便需要皇帝亲自拍板定夺,只要皇帝在一个真正懂水利的官员陪同下亲自去看一次,然后委派这个专家去督办,应该完全可以了。可是他每次下江南,只见他带着太后和爱妃,也没见他带着哪个水利专家呀!
  正因为动机目的反差太大,所以民间不太相信皇帝下江南是“因公出差”。因为,皇帝“出一次差”,动辄上千人。这样庞大的组织和动静,如果仅仅为了“考察水利”,是不是投资太大,得不偿失啊?所以,老百姓的第一个想法,就认为皇帝是到江南去游山玩水的。——那是乾隆时代老百姓的想法。
  到了晚清时代,又有了这样的说法:乾隆六下江南,考察水利,只是表面上的,次要的;而主要的、真正的目的,是去浙江海宁看望他“真正”的生身父母。——这是怎么一回事儿呢?
  根据《清实录》等官方书籍档案的记载,乾隆皇帝弘历的父亲,是雍正皇帝胤G(yìnzhēn印真),母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。但是,很早以前,就有野史和民间谣传,说乾隆并不是雍正皇帝和妃子所生的儿子,而是雍正当皇子的时候,和一个汉人宫女所生;甚至根本就没有满族血统,而是纯粹的汉人汉女的儿子。
  最为流行的一种传说,是说弘历是汉官陈阁老陈世倌的儿子。陈世倌是浙江海宁人,康熙年间入朝为官,与雍亲王家常有来往。有一年,雍亲王的熹妃和陈阁老的夫人在同一天生下了孩子:熹妃生的是女儿,陈家生的是儿子。熹妃怕自己因生了个女儿会失宠,就和乳母串通,请陈阁老家把夫人生的男孩抱进王府去看看。陈家把男孩儿送去,当天王府把孩子送出来,陈阁老回到家中一看,自己原来的那个男孩儿已经变成了女孩儿。陈阁老知道事关身家性命,不敢声张。那个抱入王府的男孩儿,就是后来的乾隆皇帝弘历。弘历即位为帝以后,从乳母那里知道了真相,所以先后六次下江南,到海宁陈家去探望生身父母。
  乾隆一生中六次南巡,分别在乾隆十六年(1751)、二十二年(1757)、二十七年(1762)、三十年(1765)、四十五年(1780)、四十九年(1784)。其中有四次驻跸在浙江海宁陈家的安澜园中。——难怪民间有这样强烈的议论。
  最早提出这一说法的,是晚清天嘏(括彻)所着的《满清外史》中《弘历非满洲种》一节。后来陆续出版的小说,特别是蔡东藩、金庸、高阳等人的演义小说,都持此说,而且旁征博引,居然“证据确凿”。于是在非史学界,这一说法众口一词,简直深入民心,弄得史学家都无可奈何了。
  关于这个问题,详细考证起来,能写一本书。为避免离题太远,这里不细说了。简单一句话,这是晚清时代人们的一种民族心态:把乾隆说成是汉人,那乾隆以后的历代皇帝,岂不就都是汉人了?
  其实,满蒙早就通婚,康熙的祖母孝庄皇后,就是蒙古人。所以,康熙就不是纯满族血统。后来满汉通婚,清皇室内也难免有满汉混血儿。这个问题,连满清皇室自己都不太计较。
  根据近代史学家考证,乾隆的确生于雍和宫,母亲是熹妃钮祜禄氏。但是查证册封熹妃的诏书,清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723)有如下记载:
  “雍正元年二月十四日奉上谕:尊太后圣母谕旨:侧福金年氏封为贵妃,侧福金李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃,格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。”
  可见雍正的妃嫔中汉人还真不少。关键是弘历的生母熹妃钱氏,在弘历被立为皇储之后,就改姓钮祜禄氏了:这是为了显示弘历是纯满族血统,出于政治的需要,熹妃不得不拜四品典仪凌柱做干爹,顶了个满姓钮祜禄氏。这样看来,说乾隆皇帝有一半儿汉族血统,倒是成立的。
  根据钱治冰《关于乾隆生母最新考证的最终结果》一文中所说:“乾隆之母钱氏(1692—1777),是浙江嘉兴钱纶光与其妻书画家陈书(1660—1736)之幼女,是刑部尚书钱陈群(1686—1774)的妹妹。”
  钱陈群“历事康熙、雍正、乾隆三朝,尤得乾隆帝的尊宠,倚为儒臣,二人之间除君臣之谊,又是文字知己,乾隆称之为‘故人’。钱陈群每有诗作进呈,乾隆必亲笔题诗回赠。他退休后,仍屡次升迁,加尚书衔、进太子太保。乾隆帝赐之以‘食全俸’,常寄自己的诗作,请钱陈群和作。他数次去北京,为皇太后和乾隆帝祝寿,并同乾隆帝到塞外围场行猎,并参加‘香山九老会’。乾隆十六年(1751),钱陈群首次扈从高宗圣驾南巡,并随驾钱王祠(指钱氏的祖先吴越王钱H)陪祭。乾隆二十二年(1757),钱陈群二次扈从高宗圣驾南巡,再次随驾钱王祠,乾隆赐御诗褒扬钱氏先烈。乾隆二十七年(1762),高宗第三次南巡时,钱陈群已告归在籍,即赴常州恭迎圣驾,并扈从无锡、苏州、嘉兴、杭州等地,再次随驾钱王祠,并携台州族孙钱选,以传世唐赐铁卷(券?)晋呈御览,乾隆赐御制铁卷(券?)歌一首”。
  此外,“钱陈群的学生阿桂、刘墉、纪昀等备受乾隆重用……钱陈群的子孙世代包括女婿、族人均为朝廷重臣,可见钱陈群与乾隆母子的关系非同寻常,恐怕一般亲戚关系是无法做到这一步的”。
  根据这一说法,再根据乾隆六次南巡,四次都带着他母亲钱氏——钮祜禄氏下江南,分明有让老母返回江南老家看看的意思。第四次南巡,钱氏——钮祜禄氏已经八十多岁,尚且兴致勃勃地南下;第五、第六两次南巡,如果老母不是已经故去,恐怕还要带着呢!
乾隆江南

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