封神演义闻仲是怎样的人 太师闻仲地位无人能及

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本文目录

1、封神演义闻仲是怎样的人 太师闻仲地位无人能及

2、闻仲是什么神,闻太师是什么神

封神演义闻仲是怎样的人 太师闻仲地位无人能及

太师闻仲,在殷商时期是人尽皆知的,他法力无边,而且为人正直。太师闻仲一生对商朝忠心耿耿,而且辅佐过殷商两朝君主,他在殷商的功劳无人能及,他在朝中的地位也是无人能及的。

太师闻仲,自小就拜师于截教金灵圣母门下。他聪明好学,学成五十年后才下山辅佐帝乙。以闻仲的法力,和他的为人能做到太师的职位也是情理之中。他一生忠君爱民,为人刚正不阿,受到后人的极力追捧,并在封神榜上有他的一席之位。

太师闻仲虽然受人尊重,但是后来辅佐纣王时,由于纣王的残暴施政,使得朝政混乱不堪,百姓苦不堪言,这让当时的太师闻仲很是恼怒。闻太师回朝后,立即制定新政策,怒打奸臣费仲、尤浑等人,并且要求纣王马上改过自新,重塑朝纲,以拯救破烂不堪的商王朝。由于闻仲是纣王的托孤老臣,又手里有先王赐予的打王金鞭,上能打昏君、下能打奸臣,纣王与重臣都很惧怕他。在闻仲的逼迫下,纣王很是害怕,然而就在闻仲想要重整朝纲的同时,东海战事又起,闻仲不得不领兵出征东海,这又导致了商纣王无人管束,继续实行自己的残暴政策,听信奸臣的谗言,以至于朝政越来越败坏。

在纣王的统治下,国家民不聊生,导致武王决定伐纣。太师闻仲为保殷商,决定继续保残暴的纣王,最后与姜尚决战与绝龙岭,结果败给姜尚,自己也死在了绝龙岭。

封神演义闻仲死的怎样的人

闻仲,中国古典小说《封神演义》中的人物,他殷商时期的太师,是商纣王身边一位举足轻重的大臣,纣王之父在临终前将纣王托付给闻仲,我们现在常说的:“文足以安邦,武足以定国”中的“文”说的就是当时的闻仲,中国历史上有名的暴君商纣王遇到闻仲也要让他三分,闻仲在当时的地位可见一斑。那封神演义闻仲究竟是个什么样人呢?

闻仲,殷商的太师,从师于金灵圣母,法力高强,他和杨戬一样额头长有第三只眼睛,开眼就能辨忠奸邪恶,他手持雌雄双鞭,他有坐骑墨麒麟。他是殷商的三朝元老,是个文武全才,行兵打仗更是在行。

闻仲忠诚于商朝,忠于纣王,即使面对商纣王的残暴,搞得民不聊生,面对商朝大臣黄飞虎反商归周的局面他仍旧效忠于纣王,他遭受妲己申公豹的挑拨离间,商纣王的猜疑仍无叛变之心。在商周大战中闻仲始终站在商纣王这边,助纣为虐到底。因为黄飞虎的叛变,惹得商纣王勃然大怒,便派遣闻仲率兵西政,他先命令晁田,晁雷两位大将攻打西岐,战败后又下令让张桂芳带兵前往,在经历多次大战后,张桂芳身亡;后又命令魔家四将和老将鲁雄前往西岐,仍是大败;在这种境况下闻仲只得自己带兵前往,最后被云中子烧死在绝龙岭。

闻仲死后,灵魂飘往到朝歌托梦给纣王,希望纣王能励精图治,不要沉湎于酒色,但是梦醒之后纣王仍是老样子,可怜一代忠臣,一片良苦用心付诸东流,最后在姜子牙封神之时,闻仲被封为“雷部正神”。

解析闻仲和姜子牙谁厉害

闻仲和姜子牙都是中国古典小说《封神演义》中的人物,闻仲,是商朝的太师,托孤大臣,对纣王忠心耿耿,一心效力于商纣王。闻仲凭他的过人的资质,杰出的行军打仗的能力在朝堂上享有一片赞誉,闻仲师承于金灵圣母,法术颇深。姜子牙,被周文王封为太师,协助周武王伐纣灭商,是名杰出的军事家,谋略家。那么在小说中,闻仲和姜子牙谁厉害呢?

闻仲是殷商纣王的得力大将,本身的修为就很高,再加上他又兼术剑双修,人间几乎没有人有机会跟他对打,闻仲的能力究竟有多强无人知晓。姜子牙作为周朝的太师,甚得周武王重用。两人在小说中仅有的两次交手,偏偏一胜一负打成了平手,更让人无法判定谁更厉害。但是如果两人单从修为上来说,闻仲要强过姜子牙,从两人的法宝上来说,姜子牙的打神鞭要远胜于闻仲的雌雄鞭。

这样看来,如果两人抛开各自的法宝单打独斗,是不是闻仲更厉害一点,姜子牙要弱一点,两人单挑,究竟谁输谁赢,小编在这也不能给准确的答案。但是小编认为啊,闻仲是小说中的人物,历史上是否真有其人有待考证,姜子牙在中国历史上真实存在的人物,俩人实在是没什么可比性,要论他俩究竟谁更胜一筹,只能将两人放在小说中,闻仲是商纣王那边的,姜子牙是站在周武王这边的,其实分开来说,闻仲要比姜子牙更胜一筹,只不过天命所归,最后闻仲亡,姜子牙笑到最后。

封神榜闻仲简介

封神榜闻仲是古典小说《封神演义》中的重要人物,他是商纣王手下的一位重臣,被封为闻太师,他的坐骑是墨麒麟,武器是雌雄鞭。此人的法力无边,在凡间几乎无人可以与他敌对,而且他在人们的心目中是一位德高望重的太师。

封神榜闻仲为人刚正不阿,且能做到忠君爱民,后人对他称赞有加,但是他辅佐的商纣王残暴不仁,以至于闻仲成为天下共诛恶人。闻仲从小就拜师于截教碧游宫金灵圣母门下,他聪明好学,学成五十载后下山为帝乙效力。帝乙死后将自己的儿子托付于闻仲,也就是后来的商纣王。作为法力无边和托孤元老,商纣王对他很是敬畏,朝政中也就是闻仲能震慑住纣王。闻仲与当时的黄飞虎并称为文武双璧,殷商的江山社稷几乎全是靠闻仲一人来捍卫。在俗语中“文可以安邦,武可以定国”其中的“文”指的就是闻仲,他的一生都是在南征北战中度过,而且百战不殆,但是在最后却败在了姜子牙的手下,最终死于绝龙岭。

封神榜闻仲,在殷商曾辅佐两朝君主,他之所以最后被姜尚及手下杀死,是因为后来的纣王残暴不仁,导致武王伐纣。闻太师在殷商的威望很高,他长期远征于北海,远在朝中的纣王无人管束,导致在纣王统治下的朝政非常混乱不堪,百姓疾苦难耐。在闻太师回朝后,怒打费仲等奸臣,并要求纣王改过自新,重塑朝纲。但是就在此时东海战事又发,闻太师不得不再次出兵征讨,这样无人管束的纣王更加的残暴。由于纣王的残暴,武王决定伐纣,闻仲为保商朝,出征西岐,结果败于姜尚手下。

闻仲是什么神,闻太师是什么神

闻太师是什么神?

闻仲,又称闻太师,是中国古典神魔小说《封神演义》中的人物,也是民间信仰中的"雷神"或"雷祖"。

封神榜中闻太师是什么神投胎转世的

闻仲是凡人,拜截教金灵圣母为师。

闻仲,古典小说《封神演义》重要人物,帝乙托孤大臣,纣王重臣、太师,坐下墨麒麟,手使雌雄鞭。小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩,托孤于太师闻仲。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙,作为法力无边、位极人臣的托孤元老,连纣王都对他敬畏三分。

时与黄飞虎并称为殷商文武双璧,几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷,他的一生南征北战,百战不殆,却在西征西岐时战死绝龙岭,亡于云中子所炼通天神火柱,其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手,也从此敲响了纣灭商亡的丧钟。

扩展资料:

生平:

殷商太师闻仲为三朝元老,在纣王的祖父商王文丁时期,尊师命下山辅佐商朝天子,为保商朝基业,殚精竭虑,东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先王赐予的打王金鞭,上打昏君,下打奸臣,纣王亦敬重和害怕。

俗语“文足以安邦,武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。闻仲长期远征北海之时纣王无人管束,回朝后曾力陈十策,怒打奸臣费仲、尤浑,要求纣王改过自新,重塑朝纲,不料东海战事又起,闻太师再次领兵征讨,朝政愈加败坏。

由于纣王残暴,激起武王伐纣,闻仲为保殷商,兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。但最终不敌天数。战于绝龙岭,死于云中子奉敕所炼通天神火柱。

参考资料来源:百度百科-闻太师

杨戬和闻仲的天眼有什么区别

区别在于:杨戬的天眼可以直接看得到妖怪的真身,闻仲的天眼没有识妖的功能。

1、杨戬的天眼连西游记孙悟空的72般变化都看得到,孙悟空无处藏身。

2、闻仲的天眼分辨忠奸善恶,辩是非黑白,而忠奸善恶,是非黑白是看不见摸不着的东西。

3、杨戬的第三眼,在与袁洪战斗时,依靠神眼看出了袁洪的变化之术,仙人或者妖精的变化,不管怎么变,其实是看得见摸得着的,也就是说,杨戬的三眼,看的是实物,而闻仲的三眼,看的是虚幻。

4、闻仲是殷商太师,金灵圣母门下第一高手。精通“金木水火土”五行变化,有坐骑墨麒麟,能须臾千里,手执雌雄双鞭。与杨戬一样头生三眼,中间的眼睛拥有神通,可以放射出数寸白光,辨奸邪忠肝、人心黑白。是商周大战中商朝的代表人物,也是截教道人帮助商朝的关键原因。

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天眼是二郎神的标志,也称天目。在民间,关于二郎神天眼由来的传说非常多,有一种说法是二郎神乃氐族之神。

氐族先民最早生活在我国西北部,一直保持有“剠(黥)额为天”的习俗,即用刀在额上刻上痕迹,然后在伤口涂上墨,使长入肉中,形成永久的痕迹,看上去像一个竖起来的眼睛,即所谓“天眼”——这就是二郎神有三只眼的来历。

参考资料来源:百度百科:杨戬

参考资料来源:百度百科:闻仲

新封神榜中的闻太师被封神了吗?封的什么神

闻太师封神了,被封为:九天应元雷声普化天尊。

闻仲,古典小说《封神演义》重要人物,帝乙托孤大臣,纣王重臣、太师,坐下墨麒麟,手使雌雄鞭。小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩,托孤于太师闻仲。

此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙,作为法力无边、位极人臣的托孤元老,连纣王都对他敬畏三分。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧,几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷。

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人物能力

闻太师是殷商纣王的首席大臣,本身拥有极强的精神力量,又兼术剑双修,凡间几乎没有人有机会与之敌对。

闻太师行踪不定,据说前一阵子在极寒的北地有人见到过闻太师的身影。关于闻太师的能力,没有人知道究竟有多强,因为闻太师从来没有自己出手过。

闻仲闻太师与姜尚姜子牙,是商周两朝中地位相当的两个丞相,闻仲保商,姜尚保周,两人两次交手一胜一负,打成平手。论修行,闻太师强过姜子牙;论法宝,打神鞭远胜雌雄鞭。

参考资料来源:百度百科-闻仲

在《封神演义》里,闻仲被封了什么神?

闻仲封神为九天应元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福

九天应元雷声普化天尊正神是不是被封神后的 殷商(闻仲太师)

《封神演义》中闻仲被封为“九天应元雷声普化天尊”;

九天应元雷声普化天尊的来历有三种说法:

1、元始天尊第九子玉清真王,化生雷声普化天尊,专制九霄三十六天,执掌雷霆之政,称“神雷真王”。

2、轩辕黄帝,黄帝升天后封号为九天应元雷声普化真王。

所居神雷玉府,在碧霄梵气之中,去雷城二千三百里。雷城高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有王府五雷使院。

真王之前有雷鼓三十六面,三十六神司之。凡行雷之时,真王亲击本部雷鼓一下,即时雷公雷师兴发雷声也。雷公即入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师皓翁。三十六雷,皆当时辅相有功之臣。

3、《封神演义》中,姜子牙封神时,将太师闻仲封为九天应元雷声普化天尊,下属邓忠辛环、张节、陶荣等二十四员雷公,行“催云助雨法”。

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九天应元雷声普化天尊

雷祖,即九天应元雷声普化天尊,或称九天应元雷声普化真王。

据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称,雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有说是轩辕黄帝升仙以後成为雷精,主雷雨之神。

雷祖为其封号。

雷祖居於神霄玉府,在碧霄梵气之中,去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所,高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有玉府五雷使院。

天尊前有雷鼓三十六面,由三十六神司之。行雷之时,雷祖击鼓一下,即时雷公雷师兴发雷声。

据明姚宗仪《常熟私志》记载,其郡有致道观雷尊殿,内奉九天应元雷声普化天尊,九天雷祖大帝,前殿列律令大神邓元帅、银牙耀目辛天君、飞捷报应张使者,左伐魔使苟元帅;

右伐魔使毕元帅,火犀雷府朱天君,纠伐灵官王天君,黑虎大神刘元帅,魁神灵官马元帅,朗灵上将关元帅,雷公使者江赫冲,电母使者秀文英,这当是宋元以来道观中雷部诸神的基本布局。

参考资料来源:百度百科-九天应元雷声普化天尊

封神榜闻仲怎么死的在哪一集

在绝龙岭自杀身亡,在《封神榜》24集(绝龙岭断魂)

剧情简介:商军败退至绝龙岭,闻仲想起当年下山时师父曾有预言“你一生见不得一个绝字”,大惊失色。远远的山头上,姬发和姜子牙摆下了一桌酒席,一面饮酒一面欣赏闻仲的败相。魔礼青垂死挣扎,打算绑架武王来要挟西歧退兵。雷震子正好赶到,救下兄长。

闻仲不愿忍辱投降,自尽身亡。可怜一代英雄魂断绝龙岭,商朝江山的最后一根顶梁柱终于轰然倒下了。雷震子又飞到朝歌,救下了李靖夫妇,众人劝解之下,李靖哪吒冰释前嫌,皆大欢喜。

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《封神榜》剧情简介——

商朝天子纣王勇武有力,但又荒淫无度。在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女蜗美色,竟提歪诗引起女娲大怒,为了报复,于是冥冥中安排了妖精前来颠覆商朝江山。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己,并上了她的身,从此商朝永无安宁。纣王十分宠幸妲己,对她言听计从。

妲己说要吃比干的玲珑七窍心,纣王就命比干挖出来,忠臣比干就此冤死;妲己要造酒池肉林,一具具年轻的生命就此惨死;甚至一旁规劝的姜皇后亦不能幸免遇难。周文王顺应天时,招兵买马,准备讨伐这个无道昏君;姜子牙时运不济,后被求贤若渴的周文王所聘,为伐纣的最高统帅,一场战争无可避免。

封神英雄榜朝纣王朝中太师闻仲是什么神

封神英雄榜闻仲是《封神演义》中的重要角色,是殷商时期商纣王手下的一位重臣,在朝堂上他是有名的太师。他死后,在封神榜上被提名,被封为九天应元雷神普化天尊之位,是雷部的二十四正神,也是雷部的最高领导者。

闻太师(2)

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封神榜中的闻仲是神话人物还是确有其人?

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闻仲的坐骑是什么

闻仲的坐骑闻仲,封神演义中的人物,闻仲是商朝的太师,纣王的老师,有着德高望重的地位,他更同杨戬一样额头长有第三只眼能辨忠奸,看人心黑白。商纣王更是在连连败退后请来了闻太师,让他帮忙对付周武王,由此看来

闻仲师傅是谁 历史上真的有封神榜中的闻仲吗

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