歷史上的“五姓七家”影響力有多可怕，你絕對想不到

Posted 2023-01-01 士族

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歷史上的“五姓七家”影響力有多可怕，你絕對想不到

千年歷史的長河裡，自東漢以來一直是門閥士族政治，這些出名的門閥有江左士族、關隴士族、山東世族。而最負有盛名的就是山東士族，也就是我們聽說的“五姓七家”，也稱作“五姓七望”，即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望，所以稱之為五姓七望。他們歷史悠久，人才輩子，控制了中國的經濟、文化、經濟、政治多年，也就是歷史上說的，沒有千年的王朝，只有千年的世家。

他們的影響力有多大？我們舉幾個例子來說明，就知道了。

五姓七家在士林中及百姓眼中從東漢到魏晉南北朝都高人一等，經歷五胡亂華後，更覺得別的姓氏血統不純正，所以他們以與其他姓通婚為恥，僅五姓之內通婚。李唐皇室為了讓自己的姓氏更顯赫，將自己的始祖從李暠上溯到漢朝的李廣，又再上溯到先秦道家始祖老子李耳，宣稱唐高祖是李耳的五十六代孫，唐太宗李世民是李耳的五十七代孫。僧人法琳說：“唐皇室的李氏家族，不是出自老子，也不是隴西李氏，而是當年拓跋達闍改漢姓的產物，李家是鮮卑拓跋達闍的後裔。”多狂傲，多覺得自己高貴，皇帝想攀關係都不行，由此可見五姓七家的地位有多高。

貞觀年間，由於李世民打擊世家的實力，由於發生蝗災，他們敢直接說李世民皇位來的不正，上天降下懲罰，讓李世民下罪己詔。李世民曾經說過：“山東士族，每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，還昂然自貴，目中無人。既輕重失宜，理須改革。”其實李世民曾想納五姓女為妃卻被拒絕，不得不說，有點吃不到葡萄說葡萄酸的味道。

那時能娶到五姓女便能得到士林的認可，士族的支持，當時還不是後世的科舉，密封謄寫，得給當官的投行卷，然後舉薦才有科考的權利，而後根據影響進行科舉錄取。唐朝宰相薛元超，死的時候說：吾平生之憾，未能娶五姓女子為妻。但其實薛家的地位也不低，也是名門，但在相比五姓七家之下，還是遠遠不如。而後來太原王氏因把女兒嫁給李治做太子妃，直接其他四姓不與其通婚，可見他們眼裡姓氏血統之重。

貞觀六年唐太宗令高士廉等人修訂《氏族志》，結果《氏族志》修成以後，仍列山東士族崔民乾為第一等。唐太宗看後，很是不滿，他說山東士族早已腐朽不堪了，靠婚姻得財。後來修士族志的官員聽明白了，當以李唐皇族為首，外戚次之，山東氏族崔民乾被降為第三等。由此可見士林中仍以五姓七家為貴，房玄齡，魏征，程咬金等重臣皆與五姓七家通婚。

待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。--黃巢，直到唐末，黃巢起義，殺進長安，黃巢大力打擊士族，導致大量士族人士被殺，家族被滅，輝煌了近600年的門閥士族宣告滅亡。士族的地位被地主紳士階級代替，淪為庶民。沒了門閥士族干擾科舉制度，為宋朝創造璀璨的文明打下了基礎。