“株連九族”的時候，親人們爲什麼都不逃跑

Posted 2023-01-01 皇帝

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“株連九族”的時候，親人們爲什麼都不逃跑

中國，作爲四大超級文明的古國之一，上下五千年的華夏曆史淵源流淌，一直都是經久不衰的。有着古人們的牢牢統治，皇帝作爲那個時代的最高領導者，其實就是代表着整個帝國的權利。一人之上萬人之下，皇權那是不可以侵犯的，皇威那是更不能觸碰的。一旦有人觸碰了皇權皇威，那是要連累自己的家人的，還是連累九族。

在古時候的西周時期，那是的國家已經開始實行宗法制，依靠血緣的關係紐帶實行着由上而下的統治。在有反叛的人圖謀不軌篡位奪權的時候，帝王往往都會下令去誅滅有血緣關係的人，這樣對於統治者來說是非常的放心的。正所謂斬草要除根，所說的就是這個道理。講到這裏，有很多的讀者都會有疑問，當被皇帝宣佈滅門之後，爲什麼他的家人們都不會選擇去逃跑，改頭換面，隱姓埋名，遠走他鄉呢？

其實啊！當你瞭解了族罰以後你就會理解，族刑的起源，是在上古時期的部落的戰爭中，部落戰敗以後那整個部落都會受到懲罰，因此流傳到現在，一直到漢初漢文帝時期，又受到了儒家的思想的影響，因此得到大的改變，除了重罪他，已不判族刑。但是到了唐朝就已經有明確的律法法規，族刑是懲罰的使用範圍內。其實古時候的皇帝也不是那麼的殘忍的，除了那些被判滅族的主要罪犯，其他的親人往往都是會被選擇流放還有充軍等等，這些都是由血緣關係的親疏的遠近來定的。

在一點就是，在古時候的交通，並沒有現在的交通那麼的發達。很多的人都足不出戶的，很少出遠門，最遠最遠都是到集市上去。面對那樣的環境條件都是不瞭解的，因此就算是被了“株連九族”的酷刑，也是很少有人會選擇逃跑的。這種出逃在古時候變相的說法其實就是“流放”。古時候自己給自給自足的生產方式，老死不相往來的生活習慣。因此也讓很多的陌生人來到了此地以後給人一種新鮮感和好奇感，一方面，有官府下發的賞金抓捕令，有誰抓到後世有獎賞的。另外，古代的城門，門口上都會有貼的告示頭像，士兵會對此挨個逐一的排查，也是很難通過關卡的。

在古時候，君讓臣去死，臣是不得不死。這樣的忠君的思想是深深的灌入人心的，很多的人寧願去死，也都不遠去逃跑，落下那千古的罵名。就算想逃，古時候出行的方法也是讓你逃不遠的，然後就被軍隊快馬加鞭的把你抓住了。所以翻牌這的家人並不是不想逃跑走，而是根本就逃不掉，無處可逃。