史上婦女最自由的朝代並非唐朝
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史上婦女最自由的朝代並非唐朝
《漢武大帝》中淮南王劉安之女劉陵(陶虹扮演)出現在太慰田蚡(張世扮演)的府上,她化的妝是白面中唇,似春天最明麗的桃花。 都說唐朝女子最幸福,其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主後妃,留名千古的唐朝女子並不多,那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世後代的女子,實在有點辜負了那個輝煌盛世。 相形之下,還是漢朝女子的幸福指數更高。檢點正史野史演義傳奇,種種記載都毫無疑問地表明:在漢朝,無論貴族婦女還是平民女性,都有著更多的自由和更為寬鬆的生活空間,她們精神更加獨立,言行更加率性,感情也是更加熱烈奔放的。 漢朝時還沒有那麼多女性節烈觀,卻有著對愛情婚姻的相當自主權。社會對女性極為寬容,女子再嫁三嫁那是極為平常而自然的事情。不僅平民之女卓文君可以「夜奔」司馬相如,演繹出千古佳話,至高無上的皇后太後公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。漢文帝的母親薄太後,漢景帝的王皇后也都是再嫁之身,大臣百姓既無人非議,也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝為了讓母親開心,竟然親自接來了他同母異父的姐姐,並賜爵封邑,等於向全天下公開了太後入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次,放之當下,都是讓人目瞪口呆的。 本文來源:前瞻網相关参考
都说唐朝女子最幸福,其实有点误解。除了几个身在政治漩涡中的公主后妃,留名千古的唐朝女子并不多,那几个标明女诗人的徐惠、上官婉儿、薛涛、李冶无论文名还是影响力都远不如前世后代的女子,实在有点辜负了那个辉
在清代,區別少數民族婦女和漢族婦女最顯著的判定標準就是——漢族婦女,只要有條件的,就一定纏足。那問題來了,纏足是緣起於何時呢?學者們針對這個問題有不同的回答,有回答唐代的,有回答宋代的,不過大致上學者
在清代,區別少數民族婦女和漢族婦女最顯著的判定標準就是——漢族婦女,只要有條件的,就一定纏足。那問題來了,纏足是緣起於何時呢?學者們針對這個問題有不同的回答,有回答唐代的,有回答宋代的,不過大致上學者
相對中國歷史上的其他朝代而言,唐代的女性,尤其是上層女性,享有較大程度上的自由、地位和權利。她們的日常生活,引起很多人的遐想。我們可以跟隨「她」的視角,去看看一個唐代上層已婚婦女,在日常衣食住行等方面
导读:都说唐朝女子最幸福,其实有点误解。除了几个身在政治漩涡中的公主后妃,留名千古的唐朝女子并不多,那几个标明女诗人的徐惠、上官婉儿、薛涛、李冶无论文名还是影响力都远不如前世后代的女子,实在有点辜负了
唐朝无疑是中国古代最开放的国度,对外经济、文化交流十分活跃,也包括相对其它朝代而言的性开放。唐朝之所以性开放的原因很多,愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。正所谓“上梁不正下梁歪”,既然当
為何西方人都認為,中國最偉大朝代並非漢唐,而是科技先進的此朝
中國文明有著悠久的歷史,事實上,這也讓不少西方歷史學家參與了對中國古代王朝研究分析,同時出版了大量研究中國古代史的學術書籍,不過讓人感到好奇的是,在西方學者的眼中,中國最偉大的王朝,卻並非漢唐,而是讓
唐朝的首都長安,是中國歷史上大一統的王朝,是被世界認為中國最強盛的朝代之一。唐朝也是當時全世界最繁榮最繁華的國家,是世界各國文化交流的中心,唐朝的歷史上被稱為“大唐盛世”。縱觀歷史,前後都難以有一座城
唐朝的首都長安,是中國歷史上大一統的王朝,是被世界認為中國最強盛的朝代之一。唐朝也是當時全世界最繁榮最繁華的國家,是世界各國文化交流的中心,唐朝的歷史上被稱為“大唐盛世”。縱觀歷史,前後都難以有一座城
贞操带贞操带的起源众说纷纭。有人说是十字军东征时,从阿拉伯後宫带回仿制,有人说是威尼斯、加尔加摩商人因为长期在外,为了防止妻女不贞而发明的。贞操带是基督教禁慾信条、市民财产私有、这两种观念奇妙结合下的