一个不安却充满活力的时代，“变”成为一种时代潮流

Posted 2022-12-31 宗法

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一个不安却充满活力的时代，“变”成为一种时代潮流

春秋战国之际，是中国汗青上一大厘革时期。封建礼制趋于溃逃，社会事态变迁快速，时代情况显着与西周分歧。

民间学术文化蓬勃成长，培养不少精良常识分子，他们游走于列国之间，摆布列国形势；生产手艺与对象的提高，促进农工贸易蓬勃；宗法轨制衰退，王室力量减弱，诸侯势力增加，政局转变猛烈。

各种改变都使得旧有轨制面临错误时宜的窘态，然而新兴轨制却尚未竖立完全。新旧轨制杂陈，使得时代现象更显杂乱。时代的巨变

宗法轨制在西周时代的漫长成长下，已经现出疲态，诸侯封国与周王室的宗法倚赖关系日益稀薄，于是宗法轨制的约束力渐趋微弱。周王室实力日衰，诸侯国力却有增进之势，因而诸侯力求自力与争夺霸权的贪图心渐强，在周室东迁后，此种情形愈趋显着。

周公完美了宗法轨制

宗法轨制衰退的同时，时代也面临猛烈的改变。在这时代内所显现的各类厘革，既是时代的产品，也成为影响时代成长的主要变因。时代的巨变陪伴着诸侯争霸与图强的激烈竞争，于是掀起改造变法的狂热风潮。

春秋战国时代的大更改，简言之，是一场“礼”与“法”之争。无论在政治、文化、经济、军事方面，皆与西周发生完全分歧的型态。而时代更改之中，春秋与战国之间也有着显着的差别。

政治方面，春秋五霸虽以“尊王攘夷”为号召，实则已在挑战宗法礼治轨制。尤其越到春秋后期，霸王权力几要赶过于周皇帝之上，唯名义上仍以皇帝为世界共主。

于是宗法轨制失去感化后，世界秩序大乱，为追求解决之道，因而发生法治轨制逐渐赶过于礼治主义之上的趋势。成文法的显现正式宣告此一趋势的到来，春秋时代首先有郑国子产“铸刑书”，晋国稍晚亦有赵鞅“铸刑鼎”，同样是将法令行诸于文字，象征新时代的社会掌握力必来自于司法而非礼制。

孔子虽指摘赵鞅，且致力于礼治轨制的维护，亦无力反对时代巨变的大水。时代形势的改变解说，“礼不下庶人，刑不上医生”的礼治轨制对整个社会的掌握力已经不敌“内不私贵宠，外不偏疏远”的法治轨制。

《国度宝藏》赵鞅剧照

宗法轨制约束力的减弱，同时也反映在人才的任用上。春秋时代用人仍遵循宗法传统，选人任职时依然倾向用有血缘关系的贵族，要“素交不遗”。尚贤之风虽已兴，然而布衣为官犹未成为主流。

春秋中叶今后，列国公室势力渐衰，列国政权几乎集中在医生之手。至向戌弭兵之会后，对外战争削减，国度成长重心在内，于是医生之间的争权愈形严重。部门国度最后竟被医生所庖代，竖立起全新国度。

战国之初，列国为防再蹈医生专政的覆辙，稀奇是卿族所建之国更是防之甚严，纷纷在内政上打破宗法贵族的权力，实行尚贤为主、岂论身世的用人体式。

文化方面，百家争鸣，尚贤风盛。春秋时代始，因为学术流入民间，是以布衣之中显现不少贤才，加以社会关系型态改变，血缘关系稀薄，诸侯为巩固其权势地位，常汲汲于有才能且无配景的布衣中求才。一方面增加自我实力，另一方面借此减弱贵族势力。常识分子游走列国，受到国君正视，显露出时代用人趋势的改变。

于是常识分子成为摆布政局的要因之一。“士”阶级起头鼓起，他们遍及存有“君主不消则去”的心态，但因文化传统分歧，依旧存有地区差别。若以函谷关为界，能够划分出山东六国与秦的两大世界。

东术士人包罗楚国，与当下政治间的关系跟着时间的推移逐渐形成“不治而议”的倾向，尤其以稷下学士为代表类型。稷下学士喜议论政事，然则多半属于不治而议论，以包管自身相对自力为前提；秦国士人则积极介入政治的具体运作，在抛却文化立场的前提下，为秦国内政、交际施展极鸿文用。

然而，秦国士人除了商鞅之外，不见其他人留下文化资产；相对的，山东六国士人则留下雄厚文化遗产。“为学”与“入仕”在春秋战国士人心中，似乎无法并行。孰轻孰重，诸子见解皆不沟通，这正突显出时代思惟自由的活跃性。

《大秦帝国》商鞅剧照

经济方面，生产手艺与对象的提高，使农业加倍蓬勃，也带动了工贸易的高度成长。加以泉币风行、生齿增加、都会兴盛、职业分化等时代趋势，工贸易十分活跃。然而，战国时代因为战争频仍，粮草消费量大，各国生死兴衰与农业蓬勃与否关系亲切，重农思惟顺势成长，工贸易因而受到限制。

军事方面，春秋时代华夏诸侯交战，首要是“南北对立形势”，即北方的齐、晋与南方的楚、吴争夺霸权。其时多在平原作战，战法以车战为主。然则跟着战争规模扩大及目的的改变，步卒主要性增加，于是需要更多兵力。因而各国莫不打破国野之分，以求扩大兵源。

时至战国，诸侯加倍强实行遍及征兵轨制，竖立常备军。合营郡县制及处所什伍组织的履行，列国鼎力扩张兵力，各国所拥有的戎行数量远远跨越春秋时代，名副其实地成为“战国时代”――一个军国主义疯狂的时代。兼并与统一世界成为强国动员战争的首要目的，弱国唯有谨事大国以求生存。

《大秦帝国》秦国戎行剧照新兴国度的显现

除了“时代的巨变”令人瞩目之外，“新兴国度的显现”亦是春秋战国之交的大事。

因为春秋时代起头，诸侯与卿医生之间势力显着有所消长，如同周王室无力掌握诸侯实力增进，部门国度的卿医生势力逐渐坐大，进而掌控政权，最后竟取公室而代之，竖立起全新的国度。

这些新兴国度又可分为两种类型，一为易名易姓，如韩、赵、魏等国便是由晋国脱胎而出，不只君主易人，国度名称亦完全更新；一为易姓不易名，如齐国便由医生田氏代公室姜姓而治，国名虽同，君主却已易人。

春秋时代，晋国于献公在位时代，为防桓庄旧族势力威胁公室，献公于是采用医生士J之计，尽杀桓庄二族之令郎，并迁都绛，借此不乱了君权；后因王位继续问题，晋国发生内争，晋国公室在内争中互相残杀，贵族势力大为削弱，遁迹在外的令郎重耳历经万难终于回国即位，是为晋文公。晋文公对于有功大臣大加封赏，成为晋国政坛的新势力。因为君臣多非同姓本家，因而形成晋国卿医生中，异姓比例多于同姓的特别状况。

《东周各国・春秋篇》晋献公剧照

又晋国于献公时期开奖励军功之先例，赐与建功者以政军特权和经济好处，影响所及，春秋中期今后，一些非公族的异姓卿族几乎掌控了晋国悉数军政大权，他们得势的首要途径就是军功轨制。

跟着异姓卿族政权的扩展，晋国君主地位面临不保之忧。春秋后期，晋国公室势力更衰，齐臣晏婴使晋，晋臣叔向便忧心告之“晋国之政，将归六卿。”后来晋国政权果被赵氏、魏氏、韩氏、智氏、范氏、中行氏等六家医生瓜分。

六卿皆曾进行改造，稀奇是在经济方面临田亩制和税制的改造。个中赵氏接纳最大亩制又不征收地税，最得人心。据《韩非子》记载，晋平公曾问叔向群臣孰优，叔向回覆赵氏最贤，可知赵氏能得人心绝非不测。

六卿彼此之间互相争战，最后由韩、赵、魏三卿获胜。三家医生共分晋国政权与地盘，并在战国初年获得周皇帝的承认，受封为诸侯。韩、赵、魏虽属新兴国度，然则在文化传统及地舆情况上同出一源，故并称为“三晋”，彼此之间也甚少交战。

《东周各国・春秋篇》齐桓公剧照

齐国君主在桓公之后，多为平庸之辈，而医生田氏则鼎力收买人心。晏婴曾私下对叔向说“齐国之政，其卒归田氏矣。”果如他所料，齐悼公时，田氏为相，进一步把握了齐国政权。齐康公十八年，田和与魏文侯相会浊泽，请为立诸侯；次年，周安王赞成文侯之议，田和“立为齐侯，列于周室。”

这些新国度象征东周政治型态的改变，世界霸权已由周王室之手转移到诸侯身上，面临争霸与兼并的竞争风潮，世界秩序势必杂沓不已。

这是一个不安却布满活力的时代，求“变”成为一种时代潮水，也成为解救逆境的妙药。在这场国与国的生存竞争之中，唯有强者能够存活，弱者难逃被兼并的下场。