文化融合，从“汉文化”向“中华文化”的演进

Posted 2022-12-31 文化

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文化融合，从“汉文化”向“中华文化”的演进

公元316年，仅仅创立了51年的西晋王朝覆灭，华夏大地的北方起头迎来新的统治者：游牧民族。在这片地盘上持续了百余年的动荡也拉开了帷幕。

对于这个时期的通俗公民来说，承受的无疑是油煎火燎的疼痛。但这些前辈们的牺牲却让后世子孙走上了一条空前未有的文化融合之路，对于中华大地的汗青走向也发生了伟大的影响。

中华文化的融合之路或许远远早于现有的记载，但从西晋消亡起头，华夏才真正起头显现了游牧民族统治下的王朝，文化融合也起头走上汗青舞台。

这一时期，旧的华夏王朝被迫向南迁徙，中华大地的北部边境陷入多个游牧民族和部落的争斗之中。也恰是在这个时期，留在北方的汉人与起头走上华夏大地统治者阶级的游牧民族起头了初步的融合。

公元386年，在拓跋向导下的鲜卑族竖立了北魏王朝。北魏朝廷时期，不光任用汉工资官，还鼓励进修汉人文化和轨制，孝文帝时期更是实行了明确的向汉族进修的政策，包罗着汉服、改汉姓、迁都洛阳等一系列具体办法。此后，这个曾经的游牧民族逐渐适应了华夏的农耕生活，实现了很大水平的文化融合。

八百多年后，蒙古国先后征服西夏、金朝等数个政权，竖立元朝。作为中国汗青上疆域面积最大的政权，元朝统治者不光录用蒙前人和汉工资官，还录用了很多其时生活在这片地盘上的少数民族官员。其时的华夏民族浩瀚、商业蓬勃，文化兴盛，撒布后世的“元曲”就成型于这个时期。在这一文化交流频仍的时期，中华大地的文化融合迈上了一个新的台阶。

清朝时期，但文化融合的措施依然没有停下，据传清朝鼎盛时期统治的民族数量甚至跨越了50个，这些民族中的大部门直接组成了我们如今的中华民族。此时，“华文化”在多年的民族融合与交流中已经演酿成为一种全新的、内容加倍雄厚的“中华文化”，成为中华大地上最光耀的文化崇奉。

这段漫长的“文化融合”不光对于生活在其时的公民发生了伟大的影响，也对我们现代人发生了好多有益的启迪。能从中进修到什么经验，又该如何用这些经验匡助我们自身实现更好的成长，就成为了值得我们深刻思虑的问题。

首先，分歧民族间的文化融合不光能匡助各民族改善自身的生活和生存体式，并且在融合过程中发生的互相借鉴和进修，往往能发生新的有利于更多人、甚至全体人类的功效。

中国古代的马队就是发源于战国时期履行的“胡服骑射”政策，“穿戴胡服，进修骑射”的行动使古代整个华夏区域的军事能力都有了极大提高，其影响更是贯穿了整个封建社会时期。

其次，文化融合即意味着包涵。分歧民族间只有学会互相包涵，才能更深入地认识对方，从而避免大量辩说的发生。隋唐盛世的经验也敷陈我们，包涵就意味着更少的战争，意味着和平，而和平往往能带来更多的财富和提高。

此外，每傍边华文化与新文化发生融应时，都邑见识到很多新事物、新思惟，从而激提议对其他文明、其他国度的好奇。这些看似眇乎小哉的好奇心，不光打通了丝绸之路，拉起了郑和远下西洋的船帆，更是在全世界编织出一条条蛛网，将中华文明与世界相连。

跟着世界现代化的加剧，文化的碰撞与融合已经成了弗成反对的汗青大势。作为继续者的我们该如何将传承下来的中华文化去芜存菁，以更自信和包涵的体式传递下去。这无疑是我们每个中华儿女都应记在心里、扛在肩上的汗青使命和经受。