坚持在紫禁城里装上了电话,溥仪第一个打给了谁

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坚持在紫禁城里装上了电话,溥仪第一个打给了谁

庄士敦在中国生活了三十余年,是名副其实的“中国通”。1919年―1924年,他身为溥仪的英文先生,见证和介入了溥仪所履历的一系列浮沉奇遇。在这本“目击身经”的实录里,庄士敦不光书写了末代皇帝从少年时代到青年时代的出身,也借此勾连起从义和团活动到袁世凯称帝、张勋复辟、冯玉祥叛乱等诸多重大事件的中国近代史。

译注者高伯雨对书中说起的各小我物生平宁习惯习惯都十分熟悉。全书包含两百多条译注,道出汗青的诸多隐秘细节,为我们还原了真实而生动的时代面貌。

《紫禁城的黄昏:评注插图本》

[英]庄士敦著

高伯雨译注

世纪文景公司

上海人民出书社出书

逊帝的汽车前后皆有扈从的车子随行。街道上群集了一大堆看热闹的公众,他们都怀着一种进展,想见见这个以前曾一度是他们的统治者的青年人。不用说,街道上并没有所谓“危险”,也没有孙逸仙党人要袭击他,公众见他经由,并没有欢呼,只是静默,但都有敬意。

丧礼事后,逊帝又透露要到紫禁城外缓步缓步了。这一提议,立时受到各方面否决。否决的来由好多,兹举一例吧。他出门游玩北国都,本非弗成以,然则出门一次,需要花好多钱来预备一切,和民国当局联络,往返需时,看守后门的军警及沿途珍爱的军警都要大量犒赏,而且又要租用好多汽车认为扈从乘坐之用,所费不赀。于是我为逊帝讲好话,提出一个法子,他能够轻车简从,便服出游,不必带一个侍从,就能够游玩北国都和近郊遍地了,这岂不是易如反掌,何须劳师动众呢。但我这个建议被认为荒诞,不值得加以慎重考虑。

然而经由此次的计较之后,逊帝对峙必然要买一辆汽车为御用,他终于如愿以偿了。译注:阻止他买汽车的人,“监国摄政王”载沣也是个中之一。据《我的前半生》说,溥仪对于他的生父不让他装德律、买汽车,但他的生父却比他先装了、先买了,“心里很不写意”。有了汽车之后,他就在1922年5月13日,坐上他的御用汽车,驾临他的师傅陈宝琛的私第探病,本来陈师傅患的是肺炎之症,病势严重。幸而这位老绅士的体气极好,竟然在鬼门关被拉了回来,到1934年仍然在世,这一年他已是八十七岁了,他还到“新京”朝见他的“满洲国皇帝”。译注:第二年为1935年,陈宝琛于阴历二月初一日死在北京,享年八十八岁,实年八十七岁。在这一年的9月26日,他又驾临满族师傅伊克坦私邸探病。这两次出门,仍然由内廷人员及一些民国军官坐着出租汽车陪同前去。这些军官穿的是民国礼服,后来我才知道,他们是民国当局派来“珍爱”逊帝的,一面也是看管着他的动作,只许他到北府和西城看他先生的病,不许他走近南城,因东交民巷“使馆区”近在咫尺也。这是内廷人员与民国政府的合作,由内廷人员建议如斯这般的。我曾两次和徐世昌总统接见,他向我包管,只要他一日在位,民国毫不会限制逊帝的动作。但在另一方面,徐总统却又不愿过问清室的蜕化豪侈,彻底予以改良。正本他是能够如许做的,他能够在支出优待费时提出前提,强逼清室改善一切。然而他偏不如许做,那显然是他不想冒犯在政治上支撑他的那班人。这班人有一部门是很有实力的,他们之中,包罗“内务府”及其有关的人员、王公贝勒等贵族,以及民国握军政大权的“伟人”如段祺瑞、张作霖、张勋译注:自丁巳复辟魔术失败后,张勋已没有兵权在手,退居在天津租界,待死牖下了,庄士敦仍把他较量在内,似乎应予以解说与曹锟等四人,又加上那班复辟派人马,他们会认为民国若是过问到紫禁城里的内务府,就无异于冲击逊帝,有损逊帝的庄严,或是损坏优待前提,所以徐世昌总统不敢测验。

溥仪(左二)与庄士敦(右一)

逊帝买到汽车,但他坐汽车的机会倒是很少,固然少,却了了他的一桩心愿。事后,他又要在宫里装德律了。这当然又引起内廷人员的否决。他们的来由是:皇上若是安了一个德律,外头的人随便能够打德律来和皇上聊天,这成何体统!还有,碰着那些否决党愉快时,他们能够打德律来羞辱皇上呢。然而否决归否决,究竟是他如愿以偿,终于在宫中装上一个德律机了。有了德律之后,逊帝就行使德律和外边的人恶作剧。译注:《我的前半生》有记述溥仪装德律的事情,可资参考。溥仪说,他行使德律和杨小楼、东兴楼菜馆、徐狗子恶作剧。1937年1月,香港文宗出书社出书的潘际s的《末代皇帝底蕴》上集第40页,说到溥仪安好德律后有云:“我第一个德律是打给徐狗子的。他是一个杂耍演员。回忆其时的景遇,非常好笑,我按号码接通今后,就在德律机旁高叫一声‘徐狗子!’然后赶忙把德律挂上。我是谁?对方不知道;对方听到了没有?我也不知道。”这些话是潘际s前去抚顺战犯牢狱接见溥仪时的记录。杨小楼是台甫鼎鼎的京戏演员,溥仪打德律给他,当是意中事,但溥仪前此对潘际s说第一个德律是打给徐狗子的。徐狗子是北京有名的杂耍演员,他的名头虽不如杨小楼那样大,但在北方也是个有名人物。这小我,南方的人知者较少,我不妨略为介绍一下:徐狗子是满洲镶白旗人,是否姓徐,已弗成知。他叫什么名字,如今也不易知道,因为他是生于清同治十三年甲戌(1874年),是属狗的人,所以取狗子为乳名。这是北京人的传统习惯。徐狗子怙恃早亡,兄弟两人(其弟名广宽泉,擅长快书,1953年前后尚健存,与其女秀芬以唱曲为生,生意平平,今不知若何)过着穷苦生活,为了糊口,就拜莲花落某名家习艺,学成后,仍然没有什么成长,只在二闸船上唱唱曲,或在天桥搭班,将就维持生活。后来他和几个同志搭伙,每晚在北国都的大街冷巷各宅门演唱,当时有个财主张某很赏识他,出钱匡助他组班,取名全顺堂,生意渐有起色。光绪十六年今后,有个寺人曾向慈禧太后说徐狗子的吹唱极好,是以得入宫内演唱,此后徐狗子之名大噪。数年之后,徐狗子有些蓄积才成家成亲,生一女名秀云,这时候,他在齐化门外菱角坑献技,以双簧彩唱莲花落为擅长,生意极盛,家乃小康,遂于齐化门外二神庙购置衡宇,装设电灯德律。徐狗子于民国初年常出演于天津、济南、上海、汉口等地,甚为人迎接,所以他的台甫也“上达天听”,曾经“御赏”,紫禁城的养心殿一安上德律就先打一个给徐狗子,“九重皇帝为亲信”,徐狗子可云无憾。他是民国十八年(1929年)患臌胀病死的,年五十六岁,无子。溥仪能知其台甫,我猜一来是得自报纸,二来或许是年迈的寺人曾对他说及昔年徐狗子入宫演唱的盛事,所以对他的印象颇深也。

――摘自《紫禁城的黄昏:评注插图本》,世纪文景公司、上海人民出书社出书

作者:[英]庄士敦著、高伯雨译注编纂:蒋楚婷责任编纂:徐坚忠

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