射下九个太阳的不是后羿

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射下九个太阳的不是后羿

提起后羿,你会想到什么? 很多人会想到「 ”后羿射日”「 ”嫦娥奔月”这些耳熟能详的神话故事,如果有人告诉你后羿没有射过太阳,他的妻子也不是嫦娥,你信吗? 我周围的人都表示不信,并且笑道:「 ”后羿不射日,难道是你射的?” 这么大的事我当然不会承认,毕竟我也赔不起九个太阳。事实上神话故事里的射日英雄既不是后羿,也不是我,他就叫「 ”羿”。 羿射九日雕塑 在中国古代传说中有两个羿,一个是尧帝时期的射师,另一个是夏朝太康时期有穷国的首领,两个人都非常擅长射箭,但并非同一时期的人。 我们来看关于射日故事的记载: 《楚辞章句》载:「 ”尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。” 而关于羿的故事,在《淮南子·本经训》中有更为详细的记载: 「 ”逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。 ” 这两段文字的大体意思差不多,都是说尧时期天上出现了十个太阳,使得民无所收,苦不堪言。尧派羿将它们射下,使人们摆脱了日灼之苦。 值得注意的是,在以上的所有文献中,均没有称羿为「 ”后羿”。 手机游戏中后羿的形象 再来看夏朝太康时期的羿,他是有穷国的首领,因为出自东方夷国所以也叫「 ”夷羿”。夏朝时有个著名的历史事件「 ”太康失国”,就是这位夷羿一手操办的。 太康是夏后(夏朝首领在位称后,去世称王)启的儿子,夏国的第三代统治者。他在位期间不理朝政,只顾着游玩打猎,甚至一出去就是几个月不回都城。 这样的领导谁受得了?夏国内外纷纷对太康表示不满。当很多人对太康进行声讨的时候,有穷国的夷羿选择了行动,他趁机西进把夏国的首都占领了,取得了夏国实质的统治权。 太康在外流亡了很久,最终病逝于戈地。国不可一日无君,夷羿此时没有选择篡位,而是拥立太康的弟弟中康称后,自己仍旧掌握国家的实权。 中康当了七年傀儡后病逝,夷羿又拥立中康的儿子相为后,两年后羿觉得时机成熟,就将相驱逐出去,夺得了夏国后位,因为掌握最高统治权,所以夷羿又被人称为「 ”后羿”。 电视剧《精卫填海》中的后羿形象 然而后羿并不是一个合格的统治者,他和太康一样喜欢游玩狩猎,一出去就是好久,外出期间就让自己的亲信寒浞代为掌权。 都说物以类聚,寒浞也是个「 ”能动手尽量别吵吵”的行动派,他看后羿这么逍遥,没有劝诫后羿,而是暗中在朝中培养自己的势力。终于有一天他也觉得时机成熟,就杀了后羿成为了夏国的统治者。自此后羿退出了历史舞台。 综上所述,这两位羿除了名字相同,技能属性一致之外,人生轨迹是完全不同的。羿射下九个太阳,为民除害,帮助尧当上了部落首领;而后羿则是通过自己的「 ”行动”,赶走昏君,自己当上了首领,只可惜干砸了…… 《左传》中对于后羿的描述 关于羿和后羿的区别我们已经讲清楚了,但随之而来的还有另一个问题:现在我们看羿和后羿的区别这么明显,为什么会被人混淆误会呢? 主要还是因为这两人名字。最初人们对于射日羿和夏后羿的称呼很模糊,都称为羿。 比如在我们看《楚辞·天问》中对羿的描述:「 ”羿焉彃日?乌焉解羽?……帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?” 请问:上述文字中的羿是否是同一人?如果不是,「 ”何羿之射革,而交吞揆之?”中的羿是指谁?(翻译见下图) 《楚辞·天问》中部分诗句及解释 又《楚辞·离骚》言:「 ”羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。”问:这里的羿又是指谁? 《楚辞·离骚》中部分诗句及解释 我们知道了羿和后羿不是同一时期的人,做的事情不同,《天问》中提到夷羿娶的是河伯的妻子宓妃而非嫦娥,同时两段文字中都有寒浞的存在,所以很容易分辨哪个是羿,哪个是后羿。 但是在早年间,知识和信息的获取并不像现在这么容易,尤其是周朝之前的历史记载,充满了神秘性,或者历史干脆以神话故事的形式流传下来,所以在没有完全了解的情况下很多人非常容易把这两人混淆,或者看作是一个人。 比如说明朝时期的《七十二朝人物演义》,虽然区分了羿和后羿,但把后羿射河伯娶宓妃的故事加到了羿的身上,同时又将宓妃称为嫦娥,显然是张冠李戴。这可能是作者混淆了羿与后羿的故事,也可能是为了塑造羿的英雄形象进行的刻意改编。同时这也说明了长久以来,民间对于羿和后羿的形象依然存在一部分误解。 电视剧《春光灿烂猪八戒》中的后羿形象 除此之外,还有一部分学者认为羿和后羿就是一个人,后羿是神,他从尧帝时期活到了夏朝,「 ”射日英雄”和「 ”游射误国”是同一个人在不同身份下表现出的多面性。 这个说法得到了一部分人的支持,包括近代的一些学者也认为羿和后羿本来同出一源。我们可以看到在部分词典中,会将 「 ”羿”直接解释为后羿。 部分字典对于「 ”羿”的解释 当然对于羿和后羿的区分,我们也在不断改正。就像现在新版的小学语文教材中,已经将《后羿射日》的课文名称改为《羿射九日》,课文中直接称射日英雄为「 ”羿”,而不是「 ”后羿”。 2018新人教部编版小学二年级语文下册课文《羿射九日》 其实在历史的长河中,因为信息不对称或者理解偏差导致的误会还有很多,甚至有些我们非常熟悉的故事,在深入探究之后都会发现很多有意思的事情。时光不会倒流,我们很难还原一个准确的历史场景,但在这个寻找的过程中或许会发现更多让人意外的可能。 最后,奉上一张图片,希望大家能更清晰地区分羿与后羿。感谢阅读。 羿和后羿的主要区别 参考资料:《楚辞》、《楚辞章句》、《淮南子》、《左传》、《七十二朝人物演义》

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听说史上的后羿有两个一个在「尧」的时代也就是射下九个太阳的后羿另一个在「夏朝」也就是被寒浞杀掉后来引起少康中兴的后羿那么奔月的嫦娥是哪一个后羿的妻子呢?是「尧」时的帝喾的女儿还是被寒浞追杀的女人还是说

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先说一下,这个后羿不是传说中那个射太阳的后羿。射太阳的后羿生活在尧时代,距这个后羿至少两百年。大禹取代舜之后建立大夏王朝,开始实行封建世袭制,禹传位于启,启传位于太康。也许是小时候太过于娇生惯养,太康

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