他才高位卑,攀附权贵被夷三族,一生不幸,却因 ”美”名流传千古

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他才高位卑,攀附权贵被夷三族,一生不幸,却因 ”美”名流传千古

公元300年的一天,洛阳的刑场四周早早便围满了前来观刑的百姓。身披囚衣,手戴重枷的潘岳被士兵催促着走到刑场中央,人群中一片唏嘘。 这张美得惊人的面孔,依然吸引着所有人的目光,然而这一次,等待他的,却不是他往昔最为熟悉的赞美之声。他苦笑着垂首。 忽听不远处有士兵呼喝。他抬头循声望去,突然就落下泪来。他白发苍苍的老母亲身披枷锁,被屠刀压着,正步履蹒跚地朝他一步步艰难地走来…… 这天之后,晋朝第一美男子潘岳便只能活在人们对「 ”美丽”的追昔之中。 影视剧中潘岳剧照 潘岳之才 公元247年,潘岳降生于荥阳中牟的一户书香世家,潘氏一族从建安到西晋,皆以文学闻名于世。潘岳自幼受到家学的熏陶,极有才华,素有「 ”神童”之美誉。 潘岳擅写哀诔文和赋,他的悼亡诗,被奉为西晋的典范美文。《文选》的赋类文学著作中,潘岳仅个人就有八篇七类赋作被收录其中。钟嵘在《诗品》中将他的著作列为「 ”上品”,称赞他和陆机「 ”陆才如海,潘才如江。” 潘岳之美 作为我国历史上最负盛名的美男子,史书上其实没有明确记载潘岳的具体长相如何,但他的美却是毋庸置疑。 《晋书·潘岳传》记载,潘岳年轻时,每次出门身后总会有成群的少女跟随,只为一睹芳华。那些女子「 ”皆连手萦绕,投之以果”,以至于他每次皆能满载水果而归,这便是「 ”掷果盈车"的典故。 因他的乳名为檀奴,一些女子甚至用「 ”檀郎”当做对情郎的昵称。他也因此成为了后世「 ”美男子”的代称。 在崇尚「 ”美姿容”的晋朝,有一副美丽的容颜,是一种莫大的荣耀。与潘岳同时期的「 ”丑男”张载和左思,每次出门总是无比狼狈。张载走在路上,总会有小孩嘲笑地向他扔石头;而左思出门,看见他的女人们就嫌弃地朝他吐口水。有了这两位丑男大才子的衬托,潘岳美男子的名声就更加响亮了。潘岳既有偶像派的外形,又有实力派的内涵。但是他的才华和美貌,并没有成为他仕途上的加分项。 典故「 ”掷果盈车” 坎坷的仕途 公元266年,二十岁的潘岳被荀顗辟为司空掾,自此踏上了仕途。两年后,他野心勃勃地创作了极富才情的《藉田赋》,在文坛上一鸣惊人。 然而,令他怎么也没想到的是,这篇惊才绝艳的著作会成为他一生噩梦的开始。他因才高而招到权贵的嫉妒,以至于官位十年得不到升迁,「 ”岳才名冠世,为众所疾,遂栖迟十年。” 公元272年,潘岳进入贾充府中,「 ”以车骑将军贾充为司空”,到了公元278年,改任太尉掾。潘岳前后在贾充府中任职长达七年之久,然而并未得到特别的重用。 也就是这一年,他作了《秋兴赋》: 「 ”……彼知安而忘危兮,故出生而入死。行投趾于容迹兮,殆不践而获底。阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮,思反身于绿水……” 在此赋中,他表达了对功名利禄的不屑一顾,对闲适田园生活的向往。尤其是在险恶官场的映衬对比下,他笔下的田园生活是如此美好: 「 ” 耕东皋之沃壤兮,输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮,菊扬芳于崖澨。” 以至于他想要: 「 ”逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世。悠哉游哉,聊以卒岁。” 虽然声称「 ”隐逸”,但该赋字里行间,却隐含着他因仕途不顺而抑郁伤感的情绪。 公元279年,潘岳出任河阳县令,公元282年,又转任怀县县令。三年的县令生涯,他先后作了《在河阳县作》和《在怀县作》各二首。诗中,潘岳隐晦地表达了对仕途坎坷,官职低微的忧愁和不满。 公元285年,这一年潘岳39岁,一直外任的他终于被招回京中,任尚书度支郎,迁廷尉评。然而他还未来得及品尝这份迟来的升迁带来的喜悦,又因朝中有人作梗,被免了职。此后的五年,他一直闲赋在洛阳的家中。 公元290年,晋武帝司马炎病逝,太傅杨骏辅政,权倾天下,潘岳被招为太傅主簿。这让久不得志的潘岳看到了一缕希望和曙光。然而好景不长,次年的三月,杨骏被以贾南风为首的贾氏集团诛灭,其提拔的僚佐一律连坐。潘岳因此受到牵连,幸亏当年任河阳县令时结识的好友公孙宏出手相救,他才惊险逃过一劫,只作免官处理。 公元292年的五月,政局稳定后,潘岳被征为长安令。公元296年,当了四年长安令的潘岳因小人谗言失官,不久又被召为洛阳博士,然而因母亲身患重病,他并未前往就职。他再次回到了洛阳家中闲居。在此期间,他写下名篇《闲居赋》。 与先前所作《秋兴赋》类似的是,潘岳在此赋中流露出对赋闲在家适意生活的喜爱,以及对田园归隐生活的向往: 「 ”昆弟斑白,儿童稚齿。万寿以献觞,咸一惧而一喜。寿觞举,慈颜和,浮杯乐饮,丝竹骈罗。顿足起舞,抗音高歌。人生安乐,孰知其佗。” 因几十年仕途都颇为不顺,潘岳深深体会到宦海无常的可怕,一度心灰意冷,在某种特定的时间里,他或许真的产生过归隐的想法,但他内心深处,始终不曾放弃对权势的追逐。从他后来的表现来看,这种对田园生活的向往显然不是他内心真实的想法。 他在《闲居赋序》中写道: 「 ”仆少窃乡曲之誉,忝司空太尉之命,所奉之主,即太宰鲁武公其人也。举秀才为郎。逮事世祖武皇帝,为河阳、怀令,尚书郎,廷尉平。今天子谅闇之际,领太傅主簿,府主诛,除名为民。俄而复官,除长安令。迁博士,未召拜,亲疾,辄去官,免。自弱冠涉于知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙之效矣。” 他反思自己仕途不达的原因是因为「 ”拙”,若想有所改变,需得取「 ”巧”。这时的潘岳,内心应是十分压抑。对于这么一个才华横溢、自视甚高之人来说,一直处于久沉下僚的窘迫处境,那种怀才不遇的悲愤,可想而知。 对政治理想的追逐贯穿了潘岳的一生,他锲而不舍地寻找、等待机会。终于,他盼来了这个「 ”改变命运”的时刻。 潘岳图片 太傅杨骏被诛杀后,西晋王朝明面上是由晋惠帝司马衷统治,但因其天生痴愚,朝堂内外诸事实际上皆由皇后贾南风一手把持,权力都掌控在她及其家族手中。贾谧本是贾南风的亲外甥,但因贾家没有男丁,而将其过继到贾家,成为了贾南风之侄,权势极重。 「 ”匪择木以栖身,鲜林焚而鸟存”,嗅到了机会的潘岳,毫不犹豫地选择了贾谧这棵「 ”大树”,以此来实现自己的政治理想。攀附贾谧后,他成了其「 ”二十四友”之首。 「 ”二十四友” 是一个以贾谧为中心的文人团体,它几乎涵盖了太康文坛上绝大部分负有盛名的文士,如东吴陆逊之孙陆机、陆云二兄弟、潘岳、左思、石崇、欧阳建、刘琨等,是西晋史上著名的文士集团。 《晋书·潘岳传》中记载,潘岳与石崇等人,「 ”谄事贾谧,每候其出,与崇望尘而拜。” 这种卑躬屈膝的谄媚行为,自然被有骨气的文人不齿。他的母亲苦口婆心地劝告他不应该如此趋炎附势,但潘岳口中答应着,却依旧我行我素。 太子司马遹素有贤名,在朝野内外深得人心,但他不是贾南风的亲生儿子。贾南风为了加强自己家族的专权,彻底把控朝政,暗中谋划除掉太子司马遹。 公元299年的十二月,贾南风终于行动了。她将太子招来宫中,然后骗到别室,逼他饮酒灌醉了他,接着趁机让他抄写潘岳事先写好的一篇文章,醉醺醺的太子迷迷糊糊中照办了。由于醉得太厉害,这篇文章抄写的并不完善。这时,潘岳奉命模仿司马遹的笔迹将其遗漏的文字补充完善。 于是,一份太子司马遹谋逆不轨的「 ”铁证”就这样出现在了第二天的朝堂之上。痴傻的晋惠帝任由贾南风摆布,不久便废掉了司马遹的太子之位。司马遹被贬为庶人后囚禁于金墉城,没过多长时间,在许昌被杀害。 潘岳在此事中虽不是策划者,但在其中却起到了极其重要的「 ”打手”角色,此时的他是非不分,为了名利权势,失去了士人本该怀有的正直良善,甘心沦为当权者的走狗,这也成为他被时人及后世诟病的主要原因。 贾南风图片 政治争斗是极其残酷的,贾南风刚处心积虑地除掉了了太子司马遹,赵王司马伦随即便开启了对贾氏声势浩大的声讨,贾氏一族包括贾南风在内,就这样一夕之间覆灭了。而攀附贾氏的潘岳也陷入了危险的境地,更为雪上加霜的是,他早年在父亲任上得罪过的小人孙秀,此时得了志,一跃成为西晋王朝炙手可热的人物。 孙秀是司马伦的亲信兼「 ”智囊”,为司马伦诛杀贾氏立下了大功。据《晋书》记载: 「 ”岳恶其(孙秀)为人,数挞辱之,秀常衔忿。” 对于多年前的「 ”数挞之辱”,孙秀并未忘记,得志后又岂肯放弃报仇的机会。恰好这时,南王司马允发动兵变,孙秀便趁机向司马伦诬告潘岳是司马允同党。潘岳就这样被判了死刑,走向了生命的末路。 晋惠帝司马衷图片 悲惨的家庭情况 仕途上,潘岳是不幸的,先是被权贵嫉妒而几十年怀才不遇,后又不顾晚节谄媚贾氏集团,终于陷入政治漩涡中脱身不得,并最终被其吞噬。然而,在家庭上,潘岳却更具悲剧色彩。 岳父杨肇之死 十二岁那年,潘岳遇到了他生命中的贵人——名士杨肇。杨肇不但视他为「 ”国士”,还把女儿杨容姬嫁给了他 。杨家在魏晋时代颇受恩宠,杨肇本人曾担任荆州刺史这一要职,然而他政治生涯的结束却颇为凄惨狼狈。 公元 272年,时任荆州刺史的杨肇奉命援助东吴降将步阐,在西陵与东吴名将陆抗对战,因寡不敌众而惨败于陆抗之手。因此战,回到朝堂的杨肇被免官,贬为庶人。他羞愤不已,从此「 ”退守丘茔,杜门不出,游目典坟,纵心儒术。” 公元275年,杨肇在极度苦闷与落寞之中含恨而终。在潘岳心中,除却岁月赋予的亲情,杨肇还对他有着珍贵的知遇之恩。他故去后,潘岳为他写了多首情真意切的悼文。因对他的遭遇悲愤不平,还一直仇视同为「 ”二十四友”的陆机。当陆机由吴王郎中令升任尚书中兵郎时,潘岳在《为贾谧作赠陆机诗》中,毫不避讳地讥讽侮辱陆机。这也是潘岳与杨肇翁婿感情深厚的一个体现。 在杨肇去世多年后,潘岳都未曾忘记这份知遇之恩。公元284年,潘岳由怀县县令改任尚书度之郎,前往洛阳赴任,途径荥阳杨家故居。他前往杨肇、杨潭父子的坟墓凭吊,并作《怀旧赋》抒发思念之情。 幼子夭折 公元292年的五月,潘岳赴任长安令的途中,刚出生不久的幼子夭折,由于行途中诸多不便,只得将爱子草草安葬在道路旁。在将近知天命之年得子,却又不幸失去,这对潘岳来说,打击是何其沉重。伤心欲绝之下,他作《伤弱子辞》沉痛哀悼出生不到七旬而逝的爱子: 「 ”奈何兮弱子,邈弃尔兮丘林。还眺兮坟瘗,草莽莽兮木森森。伊遂古之遐胄,逮祖考之永延。咨吾家之不嗣,羌一适之未甄。仰崇堂之遗构,若无津而涉川。叶落永离,覆水不收。赤子何辜?罪我之由。” 潘岳对幼子的夭折始终无法释怀,不久又作《思子诗》以示哀悼。在此作中,父子永别的悲哀及伤痛,深沉真挚,令人动容。 爱妻、爱女相继病逝 公元298年,潘岳之妻杨容姬因病去世。夫妻二人十二岁订婚到五十二岁生死永隔。这四十余年相伴的岁月中,他们琴瑟和合,伉俪情深。丧子后又丧妻,潘岳痛断肝肠。他相继作了《悼亡诗》三首、《悼亡赋》、《杨氏七哀诗》、《哀永逝文》等诗文悼念爱妻。这些诗文皆是他一腔深情与满目泪水的凝结,其情之真,其痛之深,其量之多,可谓空前。 然而,不幸并没有因他的伤痛而停止对他的折磨。爱妻杨容姬去世后不久,二人的女儿岳金鹿也因病去世。潘岳在为女儿作的哀悼文《金鹿哀辞》中悲呼: 「 ”嗟我金鹿,天资特挺。鬓发凝肤,蛾眉蛴领。柔情和泰,朗心聪警。呜呼上天,胡思我门!良嫔短世,令子夭昏。既披我干,又翦我根。块如疣木,枯菱独存。捐子中野,遵我归路。将反如疑,回首长顾。” 短短数年之间,原本温馨的家庭变得支离破碎,潘岳在幼子、爱妻、爱女相继病亡后,成了彻底的孤家寡人。连番的沉重打击,令潘岳悲痛难抑,深处凄凉忧郁之中。 影视剧中司马伦剧照 希言说 潘岳的一生是悲剧的一生。家人先后早逝,对至情至性的他来说,这种打击可谓刻骨铭心。然而他一生执着的仕途却也坎坷波折,前半生处于怀才不遇的抑郁之中,在华发已生的后半生攀附权贵,谄媚求进,不仅遭到时人唾弃,还葬送了性命,累及三族。 潘岳的悲剧,实际上源于他对权势过于热烈的追逐。然而,身为一个才华高绝的文士,他为何如此热衷于追名逐利呢?纵观潘岳的一生不难发现,无外乎以下三个方面的原因: 自身性格原因 对于年少成名的潘岳来说,其内心高傲更甚常人,然而踏入仕途后,却遭到了几十年的冷遇,这种长久处于下僚的窘迫,他必然是愤愤不平且不甘心的,故而,他迫切想要改变现状的心情也更甚常人,所以当机会来临时,他也表现得尤为热切。 西晋社会的价值取向 西晋整体社会风气崇尚财富与奢华,并以此为荣。如历史上赫赫有名的「 ”王恺、石崇斗富”事件,就发生在这段时间。更夸张的是,皇帝司马炎为了获取巨额财富,甚至带头卖官鬻爵。上行下效,皇帝尚且如此,当时社会风气可想而知。 著名学者罗宗强先生这样评论西晋时期的士人: 「 ”他们在风姿神态上潇洒风流,为千古之美谈;而他们的心灵,却是非常世俗的。他们的人世,不像建安士人那么慷慨悲歌,也不像后来盛唐士人充满理想色彩。他们是非常平庸的,着眼于物欲与感官。” 由此可见,西晋时期的文人虽然表面上追求高雅,热心玄学清谈,但实际的行为却非常世俗。整个社会皆以追名逐利为人生追求,在这种风气之下,潘岳趋炎附势,为了权势不择手段的行为,就不难理解了。 西晋社会的政治环境 西晋的掌权者司马氏与喜爱文学的曹魏掌权者截然不同,他们对待士人并不友好,甚至是有些苛刻。在这种严肃的政治环境下,这些身负才华想要有所作为的士人不得不选择臣服,为了谋取仕途发展,他们丢弃了名士的高洁、正直的品性,身不由己地卷入当权者的政治斗争之中,成为牺牲品。 刑场上的潘岳,看到白发苍苍的老母亲身披枷锁,即将与他一同奔赴黄泉之时,终于发出悔恨的悲泣:「 ”儿负阿母。” 然而,这悔恨,终究是太迟了。 才华横溢的他,本可以凭借高贵的人品与卓绝的作品流芳百世,却因对权势的疯狂追逐而迷失了本心与方向,终究被权势所吞噬,只活在后人对「 ”千古第一美男子”的绮丽臆想之中,可悲可叹。 参考文献: 《晋书·潘岳传》、《晋书·王戎传》、《文选》、《诗品》

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