李嗣业是哪个朝代的人?他是怎么死的?

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李嗣业是哪个朝代的人?他是怎么死的?

   说到李嗣业,就不得不提到陌刀,这种刀是中国长刀的一种。陌刀为一种两刃的长刀,较重,大约50斤。为现今武士刀(日本刀)的原形之一。唐代军中大量配备,为唐刀的一种,唐代以后陌刀逐渐消失。

 
  唐刀中的陌刀是作为军队重要的战争物资装备的,并且在唐中期作为军用器物,严禁民间私造和私藏,其传承应为汉之长剑,唐朝战争的作战方法一般是,军步马结合,攻守有职,步兵为先锋,骑兵为侧辅,步兵配以弓弩、陌刀,骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进,为先锋步兵冲阵的主要兵器,与马军、奇兵一起构成唐作战的主要特色。但是陌刀并不是谁都能用的,首先重量为50斤,文弱书生都得掂量掂量,更别提提着这把刀长途跋涉,上战场机动杀敌了,其次,步军的陌刀如墙推进战术,需要极高的配合,陌刀并不是较轻的长剑,而且它本身刀身也长,不好控制。
 
  但是,唐中期,有这么一个人,他与他的陌刀军队创造了大唐军事上的神话。这个人就是李嗣业!李嗣业,京兆高陵(今陕西省三原县)人,唐朝名将,李嗣业身高七尺,力大超群,擅用陌刀,每逢出战必身先士卒,所向披靡,他的先天条件决定了他能将陌刀这一兵器用得炉火纯青,安史之乱时,奉命征讨叛军,先后多次击败叛军,跟随广平王李豫收复长安,跟随郭子仪收复洛阳,与张镐等收复河南、河东两道郡县。战功显赫。
 
  岳飞就岳家军,杨家有杨家将,而李嗣业有他的安西军!唐代诗圣杜甫在他所写的这首《观安西兵过赴关中待命二首》中高度赞扬安西军:“奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧”。高度赞扬了万里赴国难的安西士兵,他们军容严整、秋毫无犯,堪称大唐军人的典范,五千安西士兵的领头人就是大唐名将李嗣业。
 
  在大破吐蕃一战中,李嗣业身先士卒,陌刀挥舞所向披靡,敌人鬼哭狼嚎,陌刀队如墙推进,一举俘虏了小勃律王和他的妻子吐蕃公主。在怛罗斯之战中,因与大食军队力量悬殊,再加上临时有临阵倒戈的部队,唐军溃败情势危急,已经是退无可退。李嗣业手持陌刀,所到之处血肉横飞,为唐军开通道路,转而率领陌刀队留拒追兵。陌刀队冲锋在前,断后也是勇猛绝伦,大食联军节节后退,大局才得以稳定。陌刀队令敌人闻风丧胆,李嗣业被敌人称为“神通大将”。可以说就是这位李嗣业将军,将唐代陌刀推到了一个难以企及的地步,善用陌刀的人,据史料记载,“唐陌刀一刀劈下去,骑兵人马俱碎”,李嗣业整军严明,将陌刀队训练得配合有度,因此被民间敬仰。
 
  他的死,可以说是一个将军毕生的梦想与归宿,“征战沙场、马革裹尸”,死在战场上是容易,死在小人手里是悲哀。公元759年,李嗣业和郭子仪等围攻相州,当时军队疲倦,众将都没能建功,只有李嗣业穿铠甲多次奋勇杀敌,在众军中数第一。但是在攻打邺城时,一直勇猛冲在前面的李嗣业不可避免地中了流箭,血流不止,在军中养伤,之后听闻击鼓作战的声音,情不自禁为战鼓所感染,立马起身,大喊杀敌,情绪太激动,以致于伤口破裂,流血致多而死。但是小编怀疑是伤口感染而死,流箭造成的创口面积太大,流血是一个原因,另一个原因是创口面积大,军中生活艰苦,古代医疗尤其是军队医疗设施落后,感染病菌,身体病弱,才会由于失血而死。
 
  当李嗣业下葬谥,唐肃宗派宦官前往吊唁,朝中大臣哭着为李嗣业致哀,李嗣业的墓地安排十户人家常年清扫。如此一代军功卓著死在沙场的名将,使得他的名声干净而又备受百姓推崇。

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