鲁迅的《狂人日记》中到底谁在吃人

Posted 2022-12-29 鲁迅

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鲁迅的《狂人日记》中到底谁在吃人

前言鲁迅的《狂人日记》首发于1918年5月15日的《新青年》月刊，这是他公开发表的第一篇小说，也是中国历史第一篇白话文小说。该文当时一经发表，就影响深远。历史很少有人能首次发表文章就达到如此高度，但鲁迅就做到了，他好像天生就熟练地用笔杆子「 ”杀人”一样。背景光绪年间，鲁迅因为自学德语，然后还翻译过几本德文小说，平时喜欢看时务报、各种文学小说，也喜欢接触新鲜的事物，那时候就了解到西方医学是日本的明治维新主要方向，所以这也是后来他留日学医的原因之一。当时的中国留学也存在两个派别，一种是去西方列国留学，属于思想偏保守，主张用科技改变中国；还有一种是去东方留学，主要还是去日本留学，这种学生的思想是比较激进，主张革命，因此当时的「光复会」在日本的活动也非常频繁，鲁迅也是其中一员。鲁迅留学时期的好友后来鲁迅与郭沫若等人一同留学日本，先是在「东京弘文学院」就学，后毕业成绩能达到申请清政府给予的补助，所以他索性继续留在日本深造。本来鲁迅应该起「东京帝国大学」学习地质类的专业，但他却毅然决然去「仙台医学专门学校」学习医术，这其中原因有两个，其一是看不惯东京那些喜欢吃喝玩乐的留日学生，所以要选一个能远离东京的学校；其二是因为自己的父亲是因为中医所耽误最佳治疗时间，所以他希望西医能帮助更多像他父亲一样的人，并希望西医能促进国人对维新革命的信仰，因此他也选择学医。留日时期的鲁迅在学医的过程中，鲁迅发现医学大部分内容都是要死记硬背，而不去深究其背后的原因，并且医学课程太繁重，导致自己没有剩余时间去做其它的事。有一次，学校放映「日俄战争」幻灯片，里面有中国人给沙俄做探子，结果日军以间谍罪将其处死，在行刑现场还有很多中国人在围观。看见那些围观的国人非常愚昧，这时候鲁迅就反思道「 ”医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺。”因此在学医的第二年，他就开始弃医从文。演讲中的鲁迅在日本继续待了数年后就回国，拓本先是在浙江地区做教育方面工作，后到北京的中华民国教育部工作。起初他还斗志昂扬，希望能通过自己的一己之力，唤醒国民的意志，但后来还是因为现实原因，他开始不相信自己所做的事，也开始自暴自弃，整日游手好闲，应付官场上的事，或者收集研究。后来有人问鲁迅，「 ”你研究这些拓本有意义吗？” 鲁迅回答没意义。「 ”没意义为什么还要做？” 「 ”那你觉得什么叫有意义的事呢？”鲁迅反问。「 ”比如为那些新青年写点东西。虽然不能改变什么，但是你怎么知道不能启发其中一些人呢？” 于是，鲁迅决定写点文章，所以他的第一篇白话文小说——《狂人日记》就这样诞生了。狂人日记谁吃人呢？《狂人日记》的主角一开始发现，村里面的人看自己的眼神都有些异样，但又说不出那是什么感觉。后来听闻附近有吃人心肝的事，所以他马上明白，原来他们都是吃想自己。外面的村民想吃自己，还有村里的狗也想吃自己，连小孩的都想吃自己，后来家里的大哥也想吃自己。自己在翻阅中国历史书时，突然发现，整整四千年的中国史，其实就是吃人史，全都是讲述如何吃人的。后来想起幼年时，家中死去的妹妹，突然发现自己曾经也吃过几块妹妹的肉，原来自己也是吃人的妖怪。谁都无法逃脱吃人的命运，大家都吃人，但又要防范被人吃。「 ”吃人”代表什么意思呢？ > 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着「 ”仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是「 ”吃人”！这段文字其实就说明了，所谓传统的封建礼教都是在禁锢着我们的思想，这就是「 ”吃人”。但是现如今，应该只有孩子没有吃过人，只有孩子还没被那些臃肿腐化的思想所玷污，所以鲁迅最后只能说「 ”救救孩子……” 如果觉得这篇文章不错，请帮忙转发，你的支持就是我的动力。声明：图片均来源于网络，如有侵权请联系作者处理。