吴起 ”杀妻求将”，是真实的还是司马迁诽谤
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吴起 ”杀妻求将”，是真实的还是司马迁诽谤
周威烈王十四年（前412年），强大的齐国进攻鲁国。此时的吴起学习兵法有成，鲁穆公想启用吴起担任御敌之将，但吴起的妻子是齐国人，这让鲁穆公心生疑虑。于是，我们看到了令人瞠目结舌的一幕，吴起把妻子杀了。 这就是战国时期的「 ”杀妻求将”的典故，吴起也因此被人唾骂。问题是，吴起通过杀掉妻子来获得国君的信任，这件事靠谱吗？或者说，吴起真正是杀掉了妻子吗？关于吴起「 ”杀妻求将”唯一的出处就是司马迁撰写的《 史记·孙子吴起列传》。 司马迁给出的原话是这样的，「 ”齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。”仔细阅读司马迁写的吴起传记，发现存在很多逻辑问题。 乡里人嘲笑吴起，结果吴起杀了30个老乡；吴起杀了这么多人，把自己老母亲留下，连母亲去世也不回来。而是跑去拜师学艺，更神奇的是曾子还愿意收他为学生。在那个重视名声比生命还重要的时代，吴起的名声好像并没有因为「 ”杀妻”而恶名远扬。 吴起离开鲁国去魏国，国君魏文侯问大臣李悝对吴起的看法。李悝说：「 ”起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”只是说吴起好色，并没有说他杀妻。再后来，公子痤建议魏武侯把妹妹嫁给吴起。 试想，如果吴起真的「 ”杀妻求将”，给公子痤一万个胆子他也不敢这样做。因此，我们是不是可以这样认为，吴起「 ”杀妻求将”只是传说，真正的「 ”休妻求将”。关键的证据我们在《韩非子》中找到了。 「 ”吴起之出爱妻，文公之斩颠颉，皆违其情者也。”这句话鉴于《外储说右上》（韩非子）。后面韩非子又说：吴起，卫左氏中人也，使其妻织组而幅狭于度。吴子使更之。其妻曰：「 ”诺。”及成，复度之，果不中度，吴子大怒。其妻对曰：「 ”吾始经之而不可更也。”吴子出之。 完全没有都看到吴起杀妻的记载。司马迁以及后来的司马光都认为吴起杀妻了，可有没说啥时候，更没有说哪一年。还有一点需要注意，「 ”杀妻求将”是在齐国进攻鲁国期间，这是一个大前提。 但是从公元前419年（吴起22岁）至公元前408年（吴起33岁）期间，齐国分别于公元前412年和前408年两次进攻过鲁国。可这两次战争都是齐国获胜，这就尴尬了。所以说，吴起「 ”杀妻求将”后获得启用，然后领兵大败齐国，没有找到史料记载。既然战争没有发生，那么吴起「 ”杀妻求将”的真实性就很值得怀疑了。 参考资料：《孙子吴起列传》、《韩非子》相关参考
杀妻求将，为了谋得将军的职位，不惜杀害自己的妻子，比喻为了追求功名而不惜伤天害理，为了成功不择手段。吴起画像杀妻求将出处及主人公：出自汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“吴起者，卫人也，好用兵。尝学于
杀妻求将的历史人物是谁？杀妻求将的主人公是吴起。杀妻求将典故，出自《·孙子列传》。吴起为了取得鲁国信任，不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位。后比喻为了成功不择手段。吴起杀妻求将典故的出处据汉代
杀妻求将的历史人物是谁？杀妻求将的主人公是吴起。杀妻求将典故，出自《·孙子列传》。吴起为了取得鲁国信任，不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位。后比喻为了成功不择手段。吴起杀妻求将典故的出处据汉代
吴起在春秋时期是个很有争议的人物，他是春秋战国难得一见的人才，精通儒学、兵法，行军打仗是他的拿手本事，而对于为相治国，他也丝毫不马虎，一生历仕三国，从无败绩，但非议也随着而来，“杀妻求
吴起为了谋得大将军，他一不做，二不休，竟然不惜杀死妻子以表明心迹。他最终依靠这种冷酷血腥的方法赢得了兵权，用妻子的鲜血和头颅圆了自己的升官梦。这就是史上吴起为世人所诟病的“杀妻求将”，指他为了追求名利
吴起为了谋得大将军，他一不做，二不休，竟然不惜杀死妻子以表明心迹。他最终依靠这种冷酷血腥的方法赢得了兵权，用妻子的鲜血和头颅圆了自己的升官梦。这就是史上吴起为世人所诟病的“杀妻求将”，指他为了追求名利
吴起，我国历史上的军事家代表，战国年间的政治改革家，与孙子并称为孙吴，位列唐、宋武庙内，他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响，且在历史上占据极大的地位。吴起，战国时期卫国人，原本家庭是有
吴起，我国历史上的军事家代表，战国年间的政治改革家，与孙子并称为孙吴，位列唐、宋武庙内，他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响，且在历史上占据极大的地位。吴起，战国时期卫国人，原本家庭是有
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成语故事 吴起是卫国人，善于用兵。曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表
成语典故_吴起杀妻求将的故事：杀妻求将的主人公是谁？杀妻求将典故，出自《史记·孙子吴起列传》。吴起为了取得鲁国信任，不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位。后比喻为了成功不择手段。 出处 据汉