终于拥有宋徽宗同款

Posted 2022-12-29 内府

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终于拥有宋徽宗同款

大家都知道，在搞收藏这件事上，宋徽宗是皇帝业界的摸鱼大佬。后世有不少皇帝深受他（与其他几位摸鱼大佬）的影响，其中有一位几乎可以称为死忠粉，就是金章宗。神秘的金章宗没有留下头像金章宗完颜璟，他是金朝的第六位皇帝，自幼接受汉文化教育，受儒家经典影响颇深，曾推行汉化改革，女真族的汉化在章宗朝宣告完成。因统治期间政治清明，世称「明昌之治」。他本人也十分热衷于收藏汉族士人的书画作品，设立书画院，命人为他鉴定内府书画。金章宗显然是宋徽宗的粉丝无疑，宋徽宗有的，他都要同款。瘦金书？好看，马了！宣和七玺？好看，马了！但同样是马克，我们与金章宗的区别就在于，我们：像不像你转发「7个动作在家一周瘦3斤」视频时的样子？而金章宗：自律的小璟同学就像你那位坚持早起去图书馆的室友一样，每天坚持练习，很快就练得了一手好看的瘦金书。虽然达不到宋徽宗的水平，但也是无限接近了。后人如果不加注意，往往分辨不出二者的区别。宋徽宗的瘦金书是这样的：宋徽宗《牡丹诗帖》台北故宫博物院藏宋徽宗《楷书千字文》上海博物馆藏而金章宗的瘦金书，则是这样的：宋赵佶《天水摹张萱虢国夫人游春图》金章宗题 (传)唐李白《上阳台帖》后金章宗跋如果是学书法的人，似乎很容易就能看出区别，比如金章宗的字笔力不如宋徽宗，缺乏宋徽宗的富贵傲逸之气云云。而眼拙的小编总是觉得…… 硬要说差别，大概就是宋徽宗的字更加瘦挺有力，而金章宗的字略显单薄尖硬。另外呢，在写「图」这个字的时候，宋徽宗写的是「图」，而金章宗写的是「圗」。（一个是「口」一个是「厶」）宋徽宗题「展子虔游春图」(左) 金章宗题「天水摹张萱捣练图」(右) 下面这张图是（传）顾恺之《女史箴图》卷后的一则跋，猜一猜这是谁的字？ (传)东晋顾恺之《女史箴图》大英博物馆藏「欢不可以渎，宠不可以专；专实生慢，爱极则迁，致盈必损，理有固然。美者自美，翻以取尤，治容求好，君子所仇，结恩而绝，实此之由。故曰翼翼矜矜，福所以兴；静恭自思，荣显所期。女史司箴，敢告庶姬。」这段题跋在历代画谱中一直被认为是宋徽宗的笔迹，直到近代才有研究者指出这段题跋中的「恭」字缺笔避讳（左起第三列第五行），是金章宗写的。因为金章宗的父亲是「完颜允恭」，他如果要写「恭」这个字，就要缺一笔或者添一笔，或者用其他字来代替，或者干脆不写。另有研究者说这段题跋的内容（原文出自西晋张华《女史箴》）很可能与金章宗的宠妃李师儿有关，具体小编就不展开了，想吃瓜的朋友可以查来看看。除此之外呢，卷后有一枚「群玉中秘」印，似乎也在暗示这则题跋出自金章宗之手。「群玉中秘」印不过有许多学者认为此印为伪印，如果和后文中的图片仔细对比，确实可以发现与其他的印章有所差别。比如「羣」字「君」部的细节、「秘」字「禾」旁的弧度等。「群玉中秘」印是金章宗「明昌七玺」中的一枚。听名字就知道，是金章宗在学宋徽宗的「宣和七玺」。搞收藏的人，就算只是上班摸鱼，也要严肃对待自己的藏品。宋徽宗就是一位审美极高的认真严肃的摸鱼专家，研究出了一套独属于自己的钤印规则，后来人看到宣和七玺，就知道这件东西曾经属于他。宣和七玺大家都很熟悉，我们先一起简要复习一下。「宣和七玺」的七枚印，分别是御书葫芦印、双龙方印（或者双龙圆印）、宣龢连珠印、政和印（或者大观印）、宣和印、政龢连珠印、内府图书之印。 ↓ 请横屏观看宋徽宗「宣和七玺」钤印规则值得一提的是，宣和七玺在书法和绘画作品中的形式是不同的。书法作品使用双龙圆印，钤在题签下，而绘画作品则使用双龙方印，钤在题签的最上方。另外，书法作品会使用月白签、泥金字，这是为了将题签与书法作品主体区分开，不破坏作品美感。绘画作品则不需要费这么大劲，直接题黑字也不会破坏画面。下面我们看一张宣和七玺钤印位置的示意图，这是北宋梁师闵的《芦汀密雪图》，有宋徽宗瘦金书题签，七枚印章齐全。 ↓ 请横屏观看北宋梁师闵《芦汀密雪图》北京故宫博物院藏因为画幅过长，小编进行了裁剪，仅放出首尾宋徽宗的宣和七玺形制是自己在收藏实践过程中不断摸索确定的，所以他的早年收藏并不一定完全遵循宣和装的形制。而金章宗在收藏之初就学习了宋徽宗成熟的宣和七玺，因此他的明昌七玺形制十分规整。但他没有宋徽宗这么讲究，无论是书法还是绘画，他都用黑墨题，省事。「明昌七玺」共有七枚玺印，不多不少，不分书画，也没有相互替代的印。这七枚印分别是秘府葫芦印、明昌印、明昌宝玩印、御府宝绘印、内殿珍玩印、群玉中秘印、明昌御览印。 1 / 秘府葫芦印一般钤在天头与前隔水的接缝中部，可与宣和七玺御书葫芦印对应。 2 / 明昌印压在墨题上方，与宣和七玺双龙方印对应。 3 / 明昌宝玩印钤在前隔水与画芯的接缝下方，与宣和七玺宣龢连珠印对应。 4 / 御府宝绘印钤于画芯与后隔水的接缝上部，可与政和印对应。 5 / 内殿珍玩印钤于画芯与后隔水的接缝下部，可与宣和印对应。 6 / 群玉中秘印常钤于后隔水与拖尾的接缝中部，可与政龢连珠印对应。 7 / 明昌御览印一般钤于拖尾中间，可与内府图书之印对应。明昌七玺的钤印位置与宣和七玺的位置基本一致，大家可以看下面这幅示意图。 ↓ 请横屏观看金章宗「明昌七玺」钤印规则接下来我们看几个保存得比较完整的明昌七玺的例子，保证你看完就记住了！ 1 / 天水摹张萱捣练图这是目前所见的钤有金章宗明昌七玺的作品中，唯一一幅七枚印章完整的作品，可以说是教科书式的明昌七玺。 ↓ 请横屏观看宋赵佶《天水摹张萱捣练图》美国波士顿美术馆藏 2 / 江行初雪图这幅画七枚印章也都齐全，但并不完整。「秘府」印存右半、「明昌」印、「明昌宝玩」印存左半，另半边是用朱笔补绘的，放大看可以看出与普通印章痕迹不同。这是因为曾经的前隔水上钤有严嵩收藏印，被裁掉丢弃后印章也就少了一半。现存的前隔水是乾隆皇帝改的，他仿照金章宗的瘦金书写了题签，并用朱笔描补了残缺的印文。 ↓ 请横屏观看五代赵干《江行初雪图》台北故宫博物院藏值得一提的是，画上的题是南唐后主李煜写的，这是目前研究者们比较公认的李煜的唯一真迹。他的字转折锋利，遒劲如寒松霜竹，被称为「金锉刀」。李煜题签「江行初雪画院学生赵干状」 3 / 天水摹虢国夫人游春图仅存五枚印章，其中「群玉中秘」印只剩一半。 ↓ 请横屏观看宋赵佶《天水摹虢国夫人游春图》辽宁省博物馆藏 4 / 金英秋禽图共存六枚印章，其中「秘府」印仅存左半。 ↓ 请横屏观看宋赵佶《金英秋禽图》私人收藏这幅画有宋徽宗的花押「天下一人」。而在「内殿珍玩」印的右侧画芯部分，隐约可见宣和七玺中的「宣和」印的右半残迹。由此可知它本是宣和内府的收藏，而金章宗得了这幅画后将其重新装裱。卷后有「内府书画」印，可知其又回归南宋内府收藏。「天下一人」花押与「内殿珍玩」印金章宗是金朝由盛而衰的转折点。在他统治前期，金朝国力空前强盛，到了后期则开始衰退。他先后有过六个孩子，但都不幸早夭。章宗去世前有两位妃子正怀有子嗣，他立下遗嘱，若有儿子降生则立为太子。但其叔父完颜永济继位后立即清除外戚势力，金章宗没能等来他的后人。他手中的书画珍藏的命运，从此与他没有关系了。而他的前辈宋徽宗也是如此，一世收藏，或被金人所劫掠，或散落民间，或亡佚损毁。高宗赵构花尽力气也寻不回十之四五。收藏家是什么呢？不过是美好事物的暂存处罢了。题跋也好，钤印也好，短暂的目见与拥有的痕迹，能留与后人的也只千万分之一。即便是创造了这些被人收藏的作品的书家、画家，才华横溢者众多，能留名的又有几位。我常觉得世间短暂，每每看人如何举世无双，末了却都免不得一声叹息，终会消散如烟。参考资料： [1]牛克诚.宣和御府印格式研究[J].故宫博物院院刊,2005 [2]王耀庭.明昌七玺及其周边[J].故宫学术季刊,2017 [3]王耀庭.传顾恺之<女史箴图>画外的几个问题[EB/OL] ://news.artron./20140724/n632301_8.html [4]巡斋.金章宗完颜璟书女史箴[J].中国书法,2012 [5]外山军治.金朝史研究[M].李东源译.黑龙江朝鲜民族出版社,1988 [6]脱脱.金史[DB/OL]://gj.zdic./archive.php?aid-8179.html [7]周逸.伤心人别有怀抱——宋高宗对徽宗内府收藏的继承与延续[EB/OL] ://sohu./a/208910597_775465 [8]王璇.万顷波中得自由—赵干《江行初雪图》研究[D].中国美术学院,2015. [9]张丑.清河书画舫[DB/OL] ://yuedu.163./source/fa01c473c7ff4091ae5605f3ec687838_4