唐朝时期的渤海国,到底归属谁

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唐朝时期的渤海国,到底归属谁

说到东北这地方,古代时期,特别是汉朝前,这里一直有少数民族活动,这一时期并没有统治东北,不过受到中华文化的影响,这里的少数民族汉化程度很高。之后,这里相继出现不少的强大政权。特别是到了唐朝时期,这里出现了两个强大的政权:高句丽和渤海国。高句丽就不用说了,小国中也是强大的一员,韩国人对高句丽的历史归属问题,一直努力争取,都认为是他们的历史上政权,可惜他们有心无力,无法抗衡中国。 除了高句丽,还有一个强大的政权,他就是:渤海国。渤海国是高句丽灭亡后,在东北建立的又一个少数民族政权。对于这个政权,同样引来朝鲜和韩国人的争议,他们都认为,渤海国是高句丽的继承者,高句丽属于我们的,渤海国同样也是属于我们的,可是渤海国对他们并没有什么联系,只是朝鲜和韩国人强调是自己的而已,难道因为渤海国版图达到朝鲜半岛,所以就是他们的?而作为中国东北的少数民族政权,他们是怎么建立渤海国的?这和高句丽灭亡后有关。 公元698年,粟末靺鞨首领大祚荣建立渤海国,位于东牟山(今吉林省内)。刚开始的国号是震或振,后来唐玄宗册封大祚荣为「 ”渤海郡王”,之后就采用渤海作为国号。当时高句丽灭亡后,为了防止高句丽复国,唐朝把东北的一些少数民族西迁到营州(今辽宁朝阳),一些迁到内部以汉族融合。唐武周时期,696年,营州发生了少数民族契丹人的叛变,契丹人首领李尽忠带着部众,杀了营州都督赵文翙,营州之乱爆发,由于这里少数民族居多,矛盾尖锐,时常发生争执。 事件发生后,武则天派曹仁师率大军去平叛,可惜被打败,之后和后突厥汗国联合,南北夹击,一起消灭叛军。在这起叛乱中,渤海国的建立者大祚荣,他的父亲乞乞仲象也参与其中。当时靺鞨的首领是乞四比羽,叛乱失败后,他们只能东逃,原本武则天想招抚他们的,但是乞四比羽拒绝。一怒之下的武则天派契丹降将李楷固等追击,乞四比羽被杀,重要人物乞乞仲象逃亡中病逝,儿子大祚荣接替他的位置。成为为首领的大祚荣,于公元697年,在天门岭打败周军,正是如此,为大祚荣建国创作了条件。 698年,大祚荣建立震(振)国,而武周时期,来不及灭掉,因为北方的后突厥叛变,相继占领了不少的城镇。武则天不得不把重心放在后突厥上,这威胁可大多了,由于契丹和奚依附突厥,阻断了通往渤海国,这就给了渤海赢得喘息机会。等到大唐政权再次回到李氏后,大祚荣愿意接受册封,由于各种民族问题,无法册封到。直到开元年间,大祚荣接受了大唐的册封,正是成为大唐的藩属国。由于渤海国被契丹所灭,造成许多文明和史料丢失。 早期的时候,朝鲜和韩国是不认为渤海国是他们历史上的政权。但到了高丽王国后期,李承休撰写的《帝王韵纪》里,把渤海国写进了朝鲜半岛的历史里,渤海国亡于926年,《帝王韵纪》于1287年面世,相差了几百年,你才来说是你的政权?到朝鲜王朝后期,1784年,有个文人叫柳得恭,他提出南北国之说,也就是新罗和渤海国对立。对立吗?应该是交往比较多吧?而整个渤海国都是倾向于唐朝的。 到了近代民族主义的兴起,文化成了一个民族的重要根基。朝韩两国更加注重历史,渤海国又被他们重提归属问题。20世纪初,朝鲜民族主义史学家申采浩,他批判了高丽王朝时期的,著名政治家、文学家、历史学家金富轼。只因他编著了朝鲜半岛历史上最早的史料《三国史记》,里面并没有渤海国的记载。这不是可笑吗?后代批判祖先的无知,到底是祖先无知还是后辈无知?难道祖先是当事人,都不清楚过你们这些后辈?而且《三国史记》里只是记载朝鲜半岛三国,新罗、百济、高句丽。还有一个问题,这三个国家并不是统一后分裂的,最后也没有统一,可见朝韩学者一直在找证据证明,这就是他们历史上的国家。难道他们以为中国的三国也是和他们的一样? 到了60年代,渤海国开始被认为是韩国的历史朝代,朝韩学者一直认为渤海是高句丽的继承国,那么问题来了,高句丽有多少个继承国?韩国人一会说高丽是高句丽的继承国,一会又说渤海国也是继承国。高句丽是不是你的还不好说,如今又把想把渤海国占为己有。更可笑的是,韩国人自己都搞不清。而韩国渤海史专家宋基豪,他承认大祚荣是粟末靺鞨人,但是又认为渤海国上层统治者是高句丽人。这不是自相矛盾吗?难道这两个民族是同一个民族?还有韩国学者指出,新罗和渤海没有民族意识,是独立的国家,因此没有形成南北国。他们还把中国的册封性质作用缩小,甚至避而不谈,而两边的分歧相当大。 而中国从七个方面来解释渤海国是属于中国的,1:民族的建立者,靺鞨族是中国东北古老的少数民族,和朝鲜半岛民族并没有什么关系,2:接受册封意味着成为唐朝的藩属国,3:渤海接受唐朝的管辖,安东都护府是可以管到渤海国的,4:渤海官员由唐朝任命,渤海国一度由唐朝任命官员,5:渤海主要领土在中国这边,如今只要在中国领土内的周边政权,中国都可以称为边疆政权,都归属于中国,6:深受唐朝文化影响,渤海国的中央朝廷和唐朝的基本一致,7:渤海灭亡后,大部分民族融入中华民族中,只是少数部分逃到朝鲜。 可见,面对这一时期的东北政权,韩国和朝鲜一直想把他们占为己有,可惜领土在中国境内,而没有把朝鲜半岛变成一个省,是一种可惜。

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