中国与日本的第一次海战,战后日本崇拜唐朝上千年

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中国与日本的第一次海战,战后日本崇拜唐朝上千年

位于朝鲜半岛以东的日本,和中国有着近两千年的恩怨情仇,自始皇帝派出徐福东渡起,两国就有了交往与维系。其中,上千年时间日本都是非常憧憬中华文化的,直到甲午海战北洋水师战败,双方地位彻底倒置。那么日本是盲目崇拜中国上千年的吗?答案是否定的,白河口之战唐军将领刘仁轨,以少胜多,挫败日本海军才是关键所在。这是中国与日本第一次海战,也是第一次军事交锋。 中国与日本历次交锋,都绕不开一个地方:朝鲜半岛。双方爆发大的争端,主要有三次:第一次就是唐王朝时期的白河口之战,李唐水师完胜;第二次是明朝万历年间,支援朝鲜的远征,双方展开了旷日持久的大战,明朝惨胜,精锐损失殆尽;第三次是清政府主导的甲午中日海战,以北洋水师全军覆没告终,清军完败告终。封建时期的中日关系,就是以此划分的节点,战争结果决定一切,日本崇拜李唐,平视朱明,俯视大清。 大唐领土巅峰在唐高宗年间,当时朝鲜半岛以及辽东小部分有三个政权:高句丽、百济、新罗,其中新罗最弱,选择依附李唐。初中历史教科书中说过:新罗是向唐王朝派遣留学生最多的国度。高句丽作为老大哥很不满意,就联合百济,一起欺负新罗,排挤唐王朝向朝鲜半岛扩张。 李治此人处理政务很懒散,但战略抉择很英明,他没有选择直接攻打最强的高句丽,而是进攻从犯百济。原因是:高句丽太难啃了,隋炀帝、唐太宗都吃过亏,盖苏文(铁世文原型)很有能力。平定百济,可以打击高句丽的嚣张气焰,苏定方就直接灭了百济。在苏定方离开百济后,日本蠢蠢欲动,对留守的唐军进行了两国间第一次试探性进攻。 刘仁轨作为百济守将,面对敌强我弱的局势,力排众议,决定和日本海军展开对决。双方力量很悬殊:唐军毕竟是留守兵马,只有一万人,战船一百多艘;日本之前一直畏惧中国,海军是精心组织的,有整整四五万人,船只一千多艘。 明面上看,唐军只有日军的四分之一,但仔细比较双方军士与战船比例,不难发现:唐军战舰要大于日军战舰,在技术上有科技代差。 大唐是封建时期,中国包容性最强的政权,许多朝鲜半岛的人选择投效,就像唐玄宗年间的高仙芝就是高句丽人。因此,唐王朝虽然统治重心在长安等关中地区,主要军力分布在西域和吐蕃周围,但东线军力虽弱,装备却十分先进。 李唐水军的战船以硬质杉木构建,战船防御性不俗,而且船体较大,吃水吨位远超日本海军。在李唐水军的战舰上,配备有中型弩机,射程远、穿透力强,是当时的日本海军不具备的。日本虽然四面皆海,但当时孤悬海外,长期与外界隔绝,造船水平很差。日本水师显著的特点是数量多,几乎没有大型战船,造船木头材质多种多样,攻击手段更是单纯的短兵厮杀和弓箭射击。 最初,刘仁轨指挥李唐水师,利用船体高、航速快的优点,远远地风筝日本海军。弓箭手居高临下射击,对日本海军造成了巨大的伤害,更过分的是唐军的弩箭,是日本海军没有接触过的。长达一米多的弩箭,由唐军战舰射出,可以穿透至少五名日本水军,甚至日军小型战舰的舢板都挡不住。 刘仁轨充分发挥了李唐水师的技术优势,选用远程打击手段,重创了日本海军。日本海军船只虽然近千艘,但是大小了,撞击撞不过,用弓箭还击都要仰着头放箭,根本奈何不了李唐水师。 在刘仁轨的指挥下,人数多的日本海军无法发挥任何作用,反而被李唐水师打得毫无还手之力。但刘仁轨很清楚,单纯依靠弓弩打击,是无法形成实质性打击的。毕竟日军有四五万人,唐军一万人弓箭手最多拉十多次弓,手掌都会磨损到无法张弓。 刘仁轨在认识到科技代差无法完胜后,选择了谋略制胜。李唐之前,日本自东汉向中国派国使朝贡,但是仅限于外交,是没有派出过留学生的,对于中原文明他们几乎一无所知。 刘仁轨下定决心,要来一场「 ”火烧赤壁”,用大火覆灭数量众多的日本海军。对于木质战船,火攻是最具杀伤力的方式,但如何放火是难题。 刘仁轨下令,不停用弓弩射击,日军指挥官眼见死伤惨重,发疯般地命令全军撞击唐军战舰,进行自杀式反击。此举正合了刘仁轨的心意,唐军战舰远高于日军战舰。看着聚拢过来的日军战舰,密密麻麻,一眼望不到边际,他命令唐军将士先向下抛洒大量火油。然后齐射火箭,近千艘日军战舰,顷刻间升腾起熊熊烈火,快速向四周扩散,一发不可收拾。 整个海面化为一片火海,唐军战舰数量少、船体高、航速快、撞击力强,大部分都冲出了火海。但日军战舰密密麻麻,乱作一团,焚毁过半。茫茫的大海上,残骸、木板无助地漂浮着,一双双手在向上挣扎着,又很快永远消失在海平面之上。 白河口之战,作为日本第一次和中国的交锋,因科技、文化全面落后,遭遇惨败。但不管你愿不愿意,任何人不能否认日本人对强者有着疯狂的崇拜,和模仿、学习能力。之后,日本主动向李唐朝贡,派遣大量留学生进入长安学习,直接取代新罗,成为了赴唐留学生最多的国家。 唐宋数百年间,日本都非常崇拜中原文化,直到元朝,这一切彻底改变。忽必烈多次远征日本,双方仇恨很深,所以自元朝起,日本就认为中原文明灭绝了。「 ”崖山之后无中华”的说法,最初就是由日本学者提出的,对于宋王朝覆灭他们很悲痛。甚至朱元璋建立明朝,日本也不再买中国的账了,由仰视转为了平视,最终于万历年间中日双方,再次于朝鲜半岛展开对决。 参考资料: 《新唐书.列传第一百四十五》、《影响世界进程的二十一场经典海战》 本文系头条号汉史钩沉原创首发,欢迎关注,了解中国古代史~

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